Klasseklausul

Klassen klausul er en dramatisk poetisk princip, er ofte forbundet med navnet på Johann Christoph Gottscheds , som forsøgte at overføre principperne for fransk klassisk musik til tysk teater. I tragedien skulle derfor kun konger, prinsers og andre højklasses skæbner skæbne. Borgerlige menneskers livsstil skal derimod kun bringes på scenen i komedier . Princippet blev begrundet i, at borgerskabets liv mangler størrelse og mening og den dramatiske repræsentation af deres folk på faldets højde .

Ikke kun menneskene på scenen, men også publikum adskilte sig i forbindelse med klasseklausulen. Dette afspejlede sig i teatrets privilegier i det 18. og 19. århundrede: Court Theatre havde ret til tragedier (som inkluderer seriøse operaer og balletter inkluderet), mens det voksende folketeater kun komedier (inklusive de forventede tegneserier og pantomimer var tilladt at optræde.

Enkel forklaring

Den enkleste forklaring ifølge den tyske Duden er: "Betingelse, betingelse for, at hovedpersonerne i en tragedie kun må være af høj rang, i komedie kun af lav rang."

En anden forklaring lyder: ”I det 17. og 18. århundrede a.o. Sæt regler anvendt af JC Gottsched, hvorefter kun aristokrater fik lov til at spille hovedpersonerne i klassiske dramaer, hvorimod de lavere klasser var beregnet til roller i komedie. "

Henvisning til faldhøjden

Begrebet faldhøjde var den franske æstet Charles Batteux ( Les Beaux-Arts réduits à un même principe , 1746 præget) og meget senere hentet selv af lærde som af Arthur Schopenhauer i hans arbejde Verden som vilje og repræsentation ( 1819 / 1844 ) . Der forklares det, at motiver som håbløshed og tragisk fiasko i tragedien kun kunne repræsenteres meningsfuldt, hvis hovedpersonen havde en højere, for eksempel en fyrstelig position. Intet af dette kan udtrykkes på grundlag af de borgerlige menneskers skæbner, da borgerlige mennesker kun kommer i situationer, hvorfra de let kan hjælpes.

historie

Klasseklausulen går tilbage, om overhovedet, kun indirekte til Aristoteles . Aristoteles efterlyser ikke en udtrykkelig klasseklausul i betydningen Gottsched. I sin poetik, baseret på princippet om Kalokagathy, havde han forbeholdt tragedie til konflikter mellem gode eller smukke mennesker, mens dårlige eller grimme menneskers anliggender skulle præsenteres i komedie . Denne meget generelle erklæring, der havde en genkendelighed og forståelighed for personerne i tankerne, som den gælder i dag for tegneserier eller melodramaer , er blevet fortolket socialt siden 1500 -tallet. For ikke at bringe status på de portrætterede mennesker i fare, blev elementet i forsoning af verden indført efter skildringen af Peter von Matt .

Horace var den første til at fortolke Aristoteles socialt ( Epistola ad pisones , kendt som Ars poetica , fra 13 f.Kr.). Både Julius Caesar Scaliger (i Poetices libri septem, der blev udgivet posthumt i 1561 ) og Martin Opitz tager sin sondring: den gode person ifølge Aristoteles er den ædle, den dårligere person den borgerlige. Opitz forklarer f.eks., At tragedien ikke lider, hvis "folk med lav rang og dårlige ting introduceres", og omvendt var de komedieforfattere, der "introducerede nøglerne og potentaterne forkert; fordi sådanne ting løber lige tilbage til komediens regler ”( Von der Deutschen Poeterey , 1624, kapitel 5).

Med henvisning til det aristoteliske begreb mimesis , som ikke længere efterligner væren, men dets (sociale) manifestationer, får tragedien en højere suggestiv effekt på publikum. Opitz forbinder dette udtrykkeligt med indrømmelser til kristen moral. Klasseklausulen fandt en form, der i vid udstrækning blev betragtet som bindende i fransk klassisk musik: Nicolas Boileau refererede også til Horace i L'Art poétique (1674) og havde sin tids høflige teater i tankerne.

Selv i Gottscheds tid, som var stærkt påvirket af fransk absolutisme , blev denne grundregel overholdt, som det fremgår af Gottscheds forsøg på kritisk poesi (1730). Vendepunktet kom med Lessing , der bygger sig selv på Denis Diderot 's De la poésie Dramatique (1758) og hans borgerlige model dramaer. Lessing udgjorde grundlaget for en borgerlig tragedie på tysk, hvor borgerne og deres problemkonstellationer fik lov til at blive præsenteret, først i Miss Sara Sampson (1755). Nogle aristokrater som Frederik den Store ignorerede dette demonstrativt. Frederick tolererede kun adelige, der optrådte i komedier, men ikke borgerskabet i tragedie ( De la littérature allemande , 1780).

effekter

Selv i teatret i det 19. århundrede spillede tilbagevenden til klasseklausulen (se Grand opéra ) eller tværtimod den demonstrative overvindelse af klasseklausulen en væsentlig rolle. Dette afspejler sig for eksempel i brugen af rollepersonerne . Der var stadig skuespillere, der specialiserede sig i de socialt højere seriøse roller, og dem, der specialiserede sig i de lavere komiske roller.

Charlotte Birch-Pfeiffer går forud for sin komedie Steffen Langer fra Glogau (Berlin 1842) med følgende instruktion:

”Steffen [en svend tovmedarbejder] rolle skal ikke kastes af den første komiker, men af ​​den første elsker, der også spiller friluftsmanden. [...] Jeg ønsker også Klärchen [datter af tovmageren] i hænderne på den første elsker. "

I slutningen af ​​optakten "holder de to alvorligt i hånden, men adskiller så vidt muligt". Det svarede til adfærdskodeksen for de ædle figurer, som citeres og parodieres her, fordi den "simple" adfærd var blevet et socialt ideal. Publikum forventede og værdsatte opgraderingen af ​​de borgerlige karakterer, der skulle fremstilles af de højere rangerede skuespillere.

Efter Første Verdenskrig blev folk endelig klar over, at de havde overvundet aristokratisk styre. En foreløbig opskrivning af de borgerlige figurer var ikke længere nødvendig. Det for det meste borgerlige publikum fik lov til at føle sig overlegen i forhold til de aristokratiske skikkelser på scenen, hvilket var en vending af situationen i domstolene i 1600- og 1700 -tallet. Århundrede betød, hvor adelsmændene havde grinet af de "borgerlige" tegneseriefigurer. Gustaf Gründgens , der sjældent optrådte som komiker, fandt det ikke politisk upassende at give en latterlig hertug i Eduard Künnekes operette Liselott i 1932 . I duetten, der blev sunget med Hilde Hildebrand , "O Gud, hvor er vi ædle", karikerede han adelens raffinerede skikke i forhold til "disse tyskeres vanvid".

litteratur

  • Alain Muzelle: ständeklausel , s. 945-946, Bernard Poloni: faldhøjde , s. 375-376. I: Manfred Brauneck, Gérard Schneilin (Hrsg.): Theaterlexikon. Bind 1, Rowohlt, Reinbek, 5. udgave 2007, ISBN 978-3-499-55673-9 .

Individuelle beviser

  1. ↑ Klasseklausul. I: www.duden.de. Hentet 12. maj 2015 .
  2. ↑ Klasseklausul. I: www.wissen.de. Hentet 12. maj 2015 .
  3. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer fra Glogau eller Den hollandske pejs. Ulrich, Zürich 1842
  4. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer fra Glogau eller Den hollandske pejs. Ulrich, Zürich 1842, s.9

Weblinks