Seqenenre

Navn på Seqenenre
Horus navn
G5
N28 D36
Aa13
R19
Srxtail2.svg
Chai-em-Waset
Ḫˁj-m-W3st frembringelse
af Theben
Tronavn
M23
X1
L2
X1
Hiero Ca1.svg
N5
O34
X7
n
n
D40
Hiero Ca2.svg
Seqeni-en-Re
Sqnj-n-Rˁ
Han, som Re gør modig
Ordentligt navn
Hiero Ca1.svg
t
X4
O29
D36
Y1
Hiero Ca2.svg
Ta'a (Ta a)
T3 ˁ3
Thoth er fantastisk

Seqenenre , også Seqenen-Re , Sekenenre eller Sekenenre Taa , var en gammel egyptisk konge ( farao ) fra det 17. dynasti (anden mellemperiode) og regerede i omkring fem år indtil omkring 1554 f.Kr. F.Kr., ifølge Franke indtil omkring 1545 f.Kr. Chr.

Navne

Den tronen navn synes ikke at blive valgt vilkårligt, men er baseret tungt på tronen navn Apopi I , Aa-qen-en-Re . Ifølge Detlef Franke kan Horus navn ikke længere læses som "Han, der optrådte i Theben", men som "Han, der viste sig i sandhed".

Navn varianter

  • Taa (som et eget navn, måske en forkortelse af Djehuti-aa ).
  • I den udvidede form af det korrekte navn vises kaldenavnet Qeni ("The Strong") i cartouche .

familie

Han menes at være søn af Tetisheri og Senachtenre . Hovedkonsorten var sandsynligvis Ahhotep I , sekundære konsorter Satdjehuti og sandsynligvis også Ahmose Inhapi . Som børn af Seqenenre er den ældste søn af kongen Ahmose, den "(store) kongedatter" Ahmose og "kongens datter" Ahmose Scheri samt "kongens datter" og "kongens søster" Ahmose bevist. Han var sandsynligvis også far til Ahmose I , grundlæggeren af ​​det 18. dynasti . Andre mulige børn er "kongens døtre" Ahmose Henutempet, Ahmose Nebetta og Ahmose Tumerisi, hvoraf kun Ahhotep I er navngivet som mor samt "kongsdatter" og "kongesøster" Ahmose Henuttjemehu, hvis Ahmose Inhapi var hans kone . Familieforholdet til hans efterfølger Kamose er uklart, han var sandsynligvis hans bror eller halvbror. Desuden kunne Seqenenre have været far til "kongens søn" Binpu. "Prinsen" Tjuiu var derimod sandsynligvis bare en titulær prins.

Regency

Skrivepalet med navnet på sekvensen. Louvre Museum

Seqenenre var konge af Theben under Hyksos ' regeringstid i Egypten , så han styrede kun landet mellem Elephantine og Abydos . På det tidspunkt var de lokale byherrer vasaler af Hyksos. Det er muligt, at der var en vis handel mellem dem, men efter al sandsynlighed måtte de betale hyldest i form af skatter til herskerne i Auaris . Hans forfædre havde ikke stillet spørgsmålstegn ved Hyksos ' autoritet , men Seqenenre begyndte sandsynligvis at gøre oprør mod Hyksos under deres konge Apopi I. Kamose, halvbror eller muligvis bror, og Seqenenres søn Ahmose fortsatte sin kamp og drev Hyksos ud af Egypten og Ahmose etablerede det 18. dynasti.

Anlægsaktivitet

Overliggeren fra et tempel i Deir el-Ballas vidner om, at kongen er bygherre . Han byggede også et palads på Deir el-Ballas østbred, som sandsynligvis var designet som et billede af Hyksos-paladset i Auaris. Han ofrer Amun på en stjerne fra Karnak . Hans navn kan findes på en anden stjerne af præsten Moses og nogle mindre fundne genstande såsom prinsesse Ahmoses ligklæde, sæler, sfinxfigurer , kaste træ, kam, skrivepalle, vedhæng og også en statue af prins Ahmose.

Efter hans død

Mumie og kiste

Dårligt beskadiget hoved på mumien

Mumien kommer fra Deir el-Bahari-cachetten og blev officielt opdaget i 1881, måske allerede i 1860. Det er nu i mumierummet på det egyptiske museum i Kairo og bærer betegnelsen CG 61051. Det blev delvist pakket ud den 9. juni 1886 af Gaston Maspero . Grafton Elliot Smith afsluttede afviklingen den 1. september 1906. Mumien er den ældste i cachetten til dato og antyder, at Seqenenre var 35 til 40 år gammel og omkring 1,70 m høj døde han.

Seqenenres mumie bærer mange usædvanlige skader, herunder alvorlige hovedskader. Ifølge Maspero indikerer disse klart, at herskeren døde i en kamp. Daniel Fouquet's undersøgelser viste, at mumiens dårlige tilstand også kunne spores tilbage til naturlig nedbrydning under transporten til Theben til mumificering . Smith afviste fuldstændigt Fouquet's teori, da den modsagde de tilsyneladende hovedskader. Kongen blev tilsyneladende stukket bag et øre med en kniv eller sværd. Kinden og næsen kan have været knust med en kølle. Derudover var store sår synlige over højre øje og på den øvre pande, som kan have været påført med en kampøkse . Salima Ikram og Aidan Dodson henviste til en nylig undersøgelse af såret bag øret, hvorefter helbredelse begyndte før kongens død. Ifølge dette ville det også være muligt, at kongen kun blev såret i kamp og derefter blev offer for et attentatforsøg i genoprettelsesfasen .

Resten af ​​kroppen er blevet sparsomt bevaret og har mange mysterier. Kongens arme var stadig i en stiv position. Tilsyneladende blev der ikke forsøgt at strække dem før mumificering. Det er også mærkbart, at hjertet blev fjernet. Hjertet var sæde for personlighed og sind og forblev normalt i kroppen, da det havde en magisk betydning i troen på begravelse. De embalmers var enten i en stor fart eller bevidst ønskede at forhindre hans efterliv i efterlivet. I stedet forblev hjernen i kraniet, som igen normalt blev fjernet. Knoglerne blev forskudt ifølge Smith og blev kun holdt sammen af ​​den ydre hud. Smith nævnte også en behagelig lugt af aromatisk pulveriseret træ, som var spredt ud over hele kroppen.

Mumien blev fundet i den originale Rishi -kiste , hvorfra de kongelige uraeus og øjenindlæg blev fjernet og meget af forgyldningen skrabet af. Ifølge Nicholas Reeves blev inskriptionerne og de symbolske elementer bevaret og restaureret af gamle restauratorer, og guldlaget blev omhyggeligt fjernet. Den restaurering af indskrifterne kan være et tegn på tyve , der i mellemtiden ødelagt indskrifterne af ukendte årsager.

grav

Ifølge protokollen fra en undersøgelseskommission i Abbott Papyrus var der Achet III i det 16. år af Ramses IX's regeringstid den 18 . en officiel inspektion af den stadig intakte pyramideformede grav af Seqenenre mistænkt af Ikram og Dodson i Dra Abu el-Naga . Ifølge Reeves kan den være blevet stjålet mellem denne dato og dens overførsel til Deir el-Bahari-cachetten, ellers havde restauratørerne ikke haft nogen grund til at begrave mumien igen. Derudover skulle nogle kisteindskrifter restaureres, som blev ødelagt af en damnatio memoriae eller uforsigtig fjernelse af forgyldningen af ​​gravrøverne. Den mest sandsynlige dato for ødelæggelsen af ​​graven ville være tiden for Ramses XI. fordi der var mange plyndringer, der fandt sted der. Ifølge Reeves blev mumien først genbegravet i Q3y af Inhapi og derefter overført til cachetten efter det 11. år af Scheschonq I.

Efterlivet

Navnet på Seqenenre optræder mange år senere i flere Thebanske grave (som en af ​​"Lords of the West"), fra begyndelsen af ​​det 18. dynasti til Ramses IX. Desuden rapporteres det i biografien om Ahmose, søn af Ibana , fra el-Kab, at hans far tjente som officer under Seqenenre.

Striden mellem Apophis og Seqenenre

Fra Sallier I -papyrus fra kong Merenptahs tid kommer en historie om en konflikt mellem Seqenenre og Hyksos -herskeren Apophis. Den fortæller, hvordan Apophis styrede landet og provokerede Thebanske prins ved at klage over flodhestenes brøl i Thebanske farvande. Som baggrund for historien skulle man vide, at flodhesten blev betragtet som et helligt dyr af guden Seth , som især blev æret af Hyksos. Med Thebans blev flodheste dog først opdrættet for senere at blive rituelt dræbt.

Apophis fortæller Seqenenre at fjerne disse, da de forstyrrer hans søvn:

Det skete, da Egyptens land var i nød. På det tidspunkt var der ingen herre, men konge. På det tidspunkt var kong Sekenenre kun hersker i den sydlige by. Katastrofe herskede i asiaternes by, da prins Apophis sad der i Auaris, og hele landet betalte ham renter med sine skatter, syd med sine produkter og nord med alle de smukke varer fra deltaet.

… Det er Apophis, der sender dig følgende besked: ”Sørg for, at man trækker sig tilbage fra flodhestenes kanal, der ligger øst for den sydlige hovedstad (Theben)! Fordi de ikke lader søvn komme til ham dag eller nat. ”Fordi den støj, de laver, fylder hans ører ...

Da Seqenenre ikke vidste, hvordan han skulle handle, ringede han til et råd af embedsmænd og officerer, men reagerede i første omgang ikke på ordren. Når Apophis sender en anden budbringer, slutter dette manuskript. Da det nok er en slags heroisk saga, kan man antage, at Seqenenre løser konflikten klogt og forsigtigt. Det kunne meget vel være, at denne strid førte til indtrængen af ​​Seqenenres styrker i Mellem Egypten. Under alle omstændigheder viser manuskriptet, at spændingerne mellem Hyksos og Thebans steg på dette tidspunkt.

Se også

litteratur

Biografi og historisk kontekst

  • Darrell D. Baker, Norman M. Jacobson: Encyclopedia of the Egyptian Faraohs. Bind I: Predynastisk til det tyvende dynasti (3300-1069 f.Kr.). Bannerstone Press, Oakville CT 2008, ISBN 0-9774094-4-9 , s. 402-405.
  • Peter A. Clayton: Faraoerne. Weltbild, Augsburg 1998, ISBN 3-8289-0661-3 , s. 95-96.
  • Detlef Franke : Om kronologien i Mellemriget, del II: Den såkaldte 'anden mellemperiode' i det gamle Egypten. I: Orientalia. Commentarii periodici de rebus Oriens Antiqui. (Eller) bind 57, 1988, s. 271f med note 70.
  • Hans Goedicke : Skænderiet om Apophis og Seqenenre. Van Siclen, San Antonio TEX 1986, ISBN 0-933175-06-X .
  • Alfred Grimm, Sylvia Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige (=  skrifter fra den egyptiske samling . Bind 7 ). Statssamling af egyptisk kunst, München 1999, ISBN 3-87490-691-4 .
  • Gabriele Höber-Kamel: Fra Hyksos til det nye rige . I: Kemet. Nummer 2, 2003, ISSN  0943-5972 .
  • Daniel Polz : begyndelsen på det nye rige. Til forhistorien om et vendepunkt . de Gruyter, Berlin 2007, ISBN 978-3-11-019347-3 .
  • Hermann A. Schlögl : Det gamle Egypten. Historie og kultur fra de tidlige dage til Cleopatra. Beck, München 2006, ISBN 3-406-54988-8 , s.185 .
  • Thomas Schneider : Faraoernes leksikon. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , s. 264.
  • Thomas Schneider: Den relative kronologi i Mellemriget og Hyksos-perioden (Dyns. 12-17) . I: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (red.): Ancient Egyptian Chronology (=  Handbook of Oriental studies. Afsnit 1. Nær- og Mellemøsten . Bind 83 ). Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 90-04-11385-1 , s. 168–196 (engelsk, online [åbnet 24. oktober 2014]).

Mumie fra Seqenenre

  • James E. Harris, Edward Frank Wente: An X-Ray Atlas of the Royal Mummies. University of Chicago Press, Chicago 1980, ISBN 0-226-31745-5 , 1A2.
  • James E. Harris, Kent Weeks , Matḥaf al-Miṣri: Røntgen af ​​faraoerne. Scribner, New York 1973, ISBN 0-684-13016-5 , s. 122ff.
  • Salima Ikram , Aidan Dodson : Mumier i det gamle Egypten. Thames & Hudson, London 1998, s. 117-118.
  • Gaston Maspero : Les momies royales de Deir el-Bahari. (= Institut français d'archéologie orientale du Caire. (IFAO) Mémoires. ). Imprimerie de L'institut Français d'Archéologie Orientale, Kairo 1889, s. 526ff.
  • Nicholas Reeves : Kongernes dal; tilbagegangen for en kongelig nekropolis. Kegan Paul International, London / New York 1990, ISBN 0-7103-0368-8 , s. 202, 208, 214, 250.
  • Garry J. Shaw: Seqenenre Taos død. I: Journal of the American Research Center in Egypt (JARCE). Bind 45, 2009, s. 159–176 ( fuld tekst som PDF; 2,6 MB ).
  • Grafton Elliot Smith : The Royal Mummies. Imprimerie de L'institut Francais D'archeologie Orientale, Kairo 1912, s. 1ff. ( DT57.C2 bind 59, fuldtekst online ).
  • RL ten Berge, FRW van de Goot: Seqenenre Taa II, en faraos voldelige død. I: Journal of Clinical Pathology . Bind 55, nr. 3, marts 2002, s. 232. PMC 1769615 (fri fuld tekst).

Weblinks

Commons : Seqenenre Tao  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Bemærkninger

  1. Taa ( T3-ˁ3 ) som stavemåde for Djehuti-aa ( Ḏḥwtj ˁ3 )
  2. Sandsynligvis et ideologisk lighedskrav mod Apopi I., se A. Grimm, S. Schoske: Imzeichen des Mondes. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, s.62.
  3. Vidnet af en siddende skikkelse fra Louvre (E 15682), var mor sandsynligvis Ahhotep III. (Den-forenede-med-den-hvide-krone)
  4. Omtale om ligklædet (Torino 63001), mor var Satdjehuti .
  5. Dukkede op på en kastestok med en kong Taao .
  6. Med den eneste cartouche, der kalder ham "Konge i Øvre og Nedre Egypten". D. Baker: Encyclopedia of the Egyptian Faraohs. Bind 1, Oakville CT 2008, s. 403.
  7. Udover efterligningen af ​​tronenavnet Apopi I, er der også et arkitektonisk krav om ligestilling over for Hyksos. A. Grimm, S. Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, s.62.
  8. (CG 61001), tilhører den ældre gruppe af Rishi -kistetypen, A. Grimm, S. Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, fig. 5 og s. 6.
  9. Grave af Chabechnet , Inherchau , Ijemsibe og Irdjanen i West Theben samt offerbordet Qen .
  10. I Hyksos hovedstad Auaris var der et stort tempel Seth.

Individuelle beviser

  1. ^ D. Baker: Encyclopedia of the Egyptian Faraohs. Bind 1, Oakville CT 2008, s. 403.
  2. Thomas Schneider: Faraoernes leksikon. Düsseldorf 2002, s. 264.
  3. ^ Hermann A. Schlögl: Det gamle Egypten. Historie og kultur fra de tidlige dage til Cleopatra. München 2006, kapitel: Ahmosiden - Konger og dronninger kæmper for frihed. S. 183.
  4. A. Grimm, S. Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, s.37.
  5. A. Grimm, S. Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, s.45.
  6. ^ A b D. Baker: Encyclopedia of the Egyptian Faraohs. Bind 1, Oakville CT 2008, s. 404.
  7. D. Polz: begyndelsen på det nye rige. Til forhistorien om et vendepunkt. Berlin 2007 s. 347-348.
  8. a b c XVII'th Dynasty Gallery I, Seqnenre-Taa II . På: anubis4_2000.tripod.com ; sidst tilgået den 30. oktober 2015.
  9. Gabriele Höber-Kamel: Fra Hyksos til det nye rige . I: Kemet, nummer 2 . 2003, ISSN  0943-5972 , s.34 .
  10. ^ Hermann A. Schlögl: Det gamle Egypten. Historie og kultur fra de tidlige dage til Cleopatra. München 2006, s.185.
  11. Gabriele Hober-Kamel: Fra Hyksos til Ny Rige . I: Kemet, nummer 2 . 2003, ISSN  0943-5972 , s. 33.
  12. A. Grimm, S. Schoske: I månens tegn. Egypten i begyndelsen af ​​det nye rige. München 1999, s.62.
forgænger regeringskontor efterfølger
Senachtenre Farao fra Egyptens
17. dynasti
Kamose