rite

Nåde i begyndelsen af ​​et måltid. Tales af en ældre borger i et aldershjem

En ritual ( lånord fra latin; flertal: ritualerne ) er et sæt væsentlige træk til gennemførelsen af ​​for det meste ceremonielle , især religiøse og især liturgiske handlinger. I en bredere afledt forstand bruges udtrykket også til at beskrive faste vaner og ritualer for et levende væsen eller en social gruppe.

Latinsk ordbetydning

latin betyder ritus primært en religiøs recept eller ceremoni, men billedligt betyder det også skik , skik eller skik generelt. i ablativet ( ritu ) kan ordet også simpelthen oversættes som "ligesom" eller "på samme måde som xy " (bogstaveligt: ​​" ifølge ritualet xy ") .

Gennemfør ritualer

I psykologi beskriver en ritual sekvensen af ​​en lært aktivitet , der altid gentages på samme måde . I denne generelle forstand, som i princippet ikke betyder andet end et ritual , bruges udtrykket især inden for medicin , socialpsykologi og andre samfundsvidenskaber . For eksempel for at hjælpe med søvnløshed , anbefaler læger at komme ind i et ritual og gøre de samme ting i samme rækkefølge og på samme måde ved sengetid. Sådanne adfærdsritualer er også medicinsk relevante som tvangshandlinger (tvangsritualer), som praktiseres af dem , der er ramt mod deres vilje i forbindelse med tvangslidelser .

Sociale ritualer

Kvinder curtsies, mine herrer en tjener. ( Chrysanthemum Ball i München 1996)

Fra sociologi og antropologi var et antal inden for et samfund eller en social gruppe, der er sædvanlig eller ordineret, normalt formaliseret eller ritualiseret gruppeadfærd beskrevet som rite. I sin analyse af kollektive ritualer skelner kulturantropologi mellem solidaritetsritualer og overgangsritualer , som begge spiller en central rolle i skabelsen og opretholdelsen af ​​sociale bånd. Sådanne ritualer har en identitets - eller meningsfuld funktion og tjener således gruppesammenhængen eller tildelingen af ​​roller inden for gruppen. Passageritualer (fx indledningsritualer , bryllupsritualer ), men også oprensningsritualer (f.eks. Før ægteskab eller efter en forseelse ) eller tilgivelsesritualer (f.eks. For at genindtræde i et medlem eller for at forene fjendens gruppemedlemmer eller klaner ) kan bruges til gruppestrukturen være konstituerende og afgørende. Kampritualer (f.eks. En duel ) giver mulighed for en reguleret løsning af argumenter i ritualiseret eller symbolsk form. Statslige ritualer (såsom kroningen af en lineal, den højtidelige indtastning af Parlamentets formand, den edsaflæggelse-in på den forbundskansleren eller flaget ceremoni) tjener til at legitimere og repræsentere statsmagten.

Mange sociale ritualer og ritualer har også åndelig betydning eller overlapning med religiøse ritualer. Dette er for eksempel tilfældet med fænomenet totemisme : Her er der forskellige ritualer for at forankre de regler og forbud, der er forbundet med det mytiske gruppebadge ( totem ) socialt eller for at styrke identifikationen af ​​individet med gruppetotemet .

Religiøse ritualer

Højtidelig bryllupsvelsignelse ved kirkebryllup

Religiøse ritualer er alle praksis eller ritualer, der er sædvanlige eller reguleret i et religiøst samfund, og som tjener den religiøse livsstil eller kult ( tilbedelse , liturgiske og kultiske handlinger af enhver art, fejring af religiøse festivaler , tilbedelsesbevægelser og tilbedelsespraksis , recitation af bønner eller mantraer , religiøse dans og sang , orakelforespørgsler , besværgelser , magiske ritualer, helbredelsesritualer , rituel vask af mennesker eller genstande, udførelse af omskæring , dåb eller nadver, handlinger, ofre , renselse , velsignelse eller indvielse og meget mere ). De kan praktiseres kollektivt (i familien , landsbyfællesskabet, menigheden i gudstjenesten osv.) Eller af enkeltpersoner alene. Ofte er særligt kvalificerede hoveder, embedsmænd , præster , shamaner , healere eller kulttjenere betroet udførelsen eller ledelsen af ​​disse handlinger eller ceremonier.

Ifølge Geo Widengren er det religiøse ritual tæt knyttet til myten . Widengren skelner mellem apotropaiske og eliminerende ritualer, der tjener til at afvise eller eliminere onde kræfter på den ene side og fødsels- og indledningsritualer (i bredere forstand casualia ) på den anden.

Se også: Grundlæggende begreber inden for religionens sociologi , nadver , tegn på velsignelse

Kirkens ritualer

I kristendommen , et ritual er den historisk vokset, traditionelle og generelt kirke- standardiseret rækkefølge af liturgiske forestillinger og tjenester i en kirke , en bestemt kirke eller en gruppe af kirker. I kristendommens historie har forskellige ritualer og rituelle varianter udviklet sig fra praksis i den tidlige kirke , som hver beskriver sin egen måde at praktisere tro på. Den romerske rite i den latinske kirke , den byzantinske rite i de ortodokse og nogle katolske østlige kirker og forskellige andre østlige kirkes ritualer er meget udbredt .

Andre specielle betydninger

Adverbial anvendelse i universitets- og kirkeområder

Den doktorgrad finder sted ”ritus” ( latin i henhold til ritus , i betydningen ”i almindelig form”), hvis den ph.d.-studerende passerer eksamen uden hans præstation fortjener vægt (f.eks ved at tilføje ”cum laude” eller ”magna” cum laude " ).

Som en "rite vocati" (pæn vismand) er der hovedsagelig i protestantiske ministre henvist til -kirchlichen-området, gyldigt i henhold til reglerne i deres samfund eller organisation (såsom ordination blev brugt) på et kontor og er autoriseret til at udføre de tilknyttede opgaver.

Begrebet ritual i konfucianismen

Rite (禮, pinyin : lǐ) er et nøgleudtryk i konfuciansk etik og beskriver en formaliseret adfærd, der er i overensstemmelse med visse konventioner, som karakteriserer en god person og danner grundlaget for en god social orden.

Animal adfærd ritualer

I zoologisk adfærdsforskning kaldes en medfødt bevægelsesforløb for dyr, som ofte udfører kommunikative funktioner (såsom frieri ritual ), ritualisering .

Weblinks

Wiktionary: Rite  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. Kilde: Ordbog af Stowasser
  2. Heinz Gerhard Haupt, Charlotte Tacke: Nationalitetens kultur. Sociale og kulturhistoriske tilgange til forskning i europæisk nationalisme i det 19. og 20. århundrede. I: Wolfgang Hardtwig, Hans Ulrich Wehler (hr.): Kulturgeschichte Today. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, s. 255-283 (her: s. 272).
  3. Marvin Harris: Kulturantropologi - En lærebog. Fra amerikaneren af ​​Sylvia M. Schomburg-Scherff, Campus, Frankfurt / New York 1989, ISBN 3-593-33976-5 . Pp. 292-293.
  4. ^ Religionsfænomenologi. de Gruyter, Berlin 1969, s. 209