Pluteus (talerstol)

Lektorer i Bibliotheca Laurenziana , Firenze (16. århundrede); på siden af ​​bænkene er der bevægelige paneler med håndskrevne lister over bøger.

Som Pluteus (latin, flertal plutei ), også: plutei grammaticales, der er talerstol, henviste til, at der i bibliotekerne i klostrene og de første offentlige læsesale siden slutningen af ​​middelalderen , både opbevaring og brug af de indsamlede manuskripter og tidlige trykte bøger tilladt. Udtrykket har mistet sin betydning siden det 18. århundrede på grund af de ændrede krav til et offentligt bibliotek og er stort set glemt.

oprindelse

Plan for et kloster, St. Gallen (detaljer): scriptorium med bibliotek, 9. århundrede
Bogentusiast (i: Stultifera navis , 1497)

Den romerske digter Aulus Persius Flaccus (34–62 e.Kr. ) brugte udtrykket pluteus (tysk beskyttelsesvæg , tavle ) til at beskrive en talerstol i en af ​​hans satirer. Den flertalsformen plutei til biblioteket boder går tilbage til en omtale af den galliske aristokrat Sidonius Apollinaris i det 5. århundrede. I sine breve beskriver Sidonius oprettelsen af ​​biblioteket i en præfekts villa . Han navngiver hylderne - til forskel fra skabe ( armaria ) og kasser (cunei ) - som grammaticales plutei .

Skrive- og læserum

Flertallet plutei , der blev brugt i middelalderen, tog højde for, at læsestederne i klosterbibliotekerne var enkeltpladser med et skrivebord, der svarede til arbejdsstederne i scriptoria og gjorde det muligt at gemme de skrifter, bøger og skrivematerialer, der var nødvendige til læsning samt kopiering.

Fontsamlingerne i klostrene i den tidlige middelalder var stadig forholdsvis små. Den St. Gallen kloster plan , en grundplan fra det 9. århundrede, viser et system af individuelle steder ( Sedes scribentium ) på de to eksternt eksponerede sider af rummet med en bogreol ( Bibliotheca ) i den temmelig firkantet udvidelse til den centrale kirke Centrum. Det var først i det 14. århundrede, at større rum med bænke og skriveborde ( preekestol , repositorium ) til opbevaring og brug af skrifter blev registreret i klostrene, især for klostrene i de mendicante ordener , primært franciskanere og dominikanere , der havde omfattende bogsamlinger. Bevis for skrivebibliotekerne i de gotiske klostre er ofte kun tilgængelige i skriftlige kilder, såsom i det augustinske bibliotek i Kulmbach eller ved hjælp af maling af rum ved at sammenligne og udlede billedmotiverne , såsom for auditoriet i cistercienserklostret Maulbronn (c 1440/50).

I træsnit fra slutningen af ​​middelalderen og det 15. til det tidlige 16. århundrede vises læseområderne som træ, udsmykkede kompositioner af et sæde og et skrivebord, der huser bøgerne. Skrivebordshyldernes form og deres rækker til bænke, hvormed klostrene fra det 14. århundrede oprettede kapellignende rum til deres bøger og skrifter, inspirerede designet til de første offentlige biblioteker i renæssancen .

Læsebænk

Læsesal i Biblioteca Malatestiana (15. århundrede)

Arrangeret i rækker minder de stadig almindelige bænke om talerstolene i bibliotekerne fra den tidlige moderne æra . Bøgerne, der er sikret med kæder , ligger ofte over hinanden under skriveborde . Listen over bøger, der er relevante for den respektive række, fandt sin plads på siden af ​​boderne. Bibliotekaren lagde bøgerne på skrivebordet efter brugerens anmodning; kæden forhindrede dem i at blive lagt, men forhindrede også tyveri og beskadigelse af de vægtige prøver, som kunstnerisk var bundet i læder over træ gennem uforsigtighed, fordi de ikke kunne falde af på denne måde. Læseren måtte vandre, hvis han ønskede at konsultere forskellige bind.

Ud over Biblioteca Laurenziana i Firenze er der stadig fuldt bevarede læsesale med bænke og skriveborde fra det 15. og 16. århundrede i De Librije i Zutphen ( Holland ) og i Biblioteca Malatestiana i Cesena ( Italien ). I Laurenziana i Firenze har underskrifterne af de ca. 3.000 bundne manuskripter, der er samlet der, stadig deres tidligere opbevaringssted i plutei-boderne: sådan er Codices Laurentiani opført med forkortelsen MS Plut (eus) .

Reol med skrivebord

Bogreol med foldet talerstol ( Hereford Cathedral Library , tidligt 17. århundrede); Tegning fra 1894

I de senere versioner af læseborde i bibliotekerne sad læserne ryg mod ryg på bænke foran de udfoldede skriveborde mellem bogreolerne. Bøgernes højdebygningsarrangement var blevet nødvendigt på grund af den konstante udvidelse af bibliotekets bedrifter. Sammenlignet med læsebænkene i de tidlige biblioteker med deres stykker lagret vandret, havde brugeren et større udvalg af bind til rådighed. Bogmapperne var på sidevæggene i boghylderne, bøgerne stod med den forreste snit vendt udad og var stadig lænket.

Det bibliotek af katedralen i Hereford ( England ) har til reolsystemer ene med deres bygget i begyndelsen af det 17. århundrede bogreoler et skridt på vejen fra den første offentlige læsning bænke Magazining bevaret levende. Også i England findes andre bevarede boghyldebiblioteker fra det 17. århundrede med talerstole i Wimborne Minster og i Trigge Library i Grantham (Lincolnshire) .

Omorganiseringer

De to sidstnævnte eksempler fra det 17. århundrede varsler det pladsbesparende arrangement af bøger og deres anvendelse , hvilket er almindeligt i private biblioteker : bøgerne på væggen, læse- og arbejdsområdet gratis i rummet. Biblioteksbygningen fra det 18. århundrede foretrak et gratis arrangement af bøgerne uden kæder og uden permanent installerede læsepladser i specialdesignede arkitektonisk designede rum, som det blev realiseret i etableringen af ​​det offentlige hertuginde Anna Amalia-bibliotek i Weimar i 1766. I begyndelsen af masseproduktion af bøger fra hele 1840 og fremefter forøges folkebiblioteket beholdninger hurtigt og i det 19. århundrede krævede både et moderne regelsæt for registrering samt stadig sædvanlig adskillelse af bladet og det åbne adgang området . Tilknyttet dette var renovering og nybygning af bibliotekerne. De plutei grammaticales var blevet overflødig og de gamle, første offentlige læsning stole blev glemt sammen med deres udtryk.

litteratur

  • Steffen Diefenbach, Gernot Michael Müller (red.): Gallien i slutningen af ​​antikken og tidlig middelalder. En regions kulturhistorie . De Gruyter, Berlin / Boston 2013; S. 405

Weblinks

Commons : Bøger med kæder  - samling af billeder, videoer og lydfiler
Commons : Læsesal i Biblioteca Medicea Laurenziana - Boder  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ↑ Persius Satires 1, 106 [1] .
  2. ↑ Sidon. epistol. 2, 9, 5; se også Diefenbach / Müller (2013) s. 405 (med latinsk tekst og dens oversættelse).
  3. ^ A b c Heinfried Wischermann: "Claustrum sine armario quasi castrum sine armamentario". Kommentarer til klosterbibliotekets historie og dets forskning. I: Nerdinger (2011, s. 93–130); a) s. 100, b) s. 102-105, c) s. 106.
  4. ↑ De Librije, de unieke kettingbibliotheek i de Walburgiskerk te Zutphen (fra: De Librije een unik bibliotheek , tilgængelig 30. december 2014).
  5. ↑ Biblioteca Malatestiana (adgang til 13. februar 2016).
  6. ^ Historisk fotografering på Flickr .
  7. ^ Ulrich Naumann: Universitetsbiblioteker . I: Nerdinger (2011, s. 131-148); S. 132.
  8. ^ Hereford Cathedral: The Chained Library ( 14. februar 2013- mindesmærke i internetarkivet ) (adgang til 30. december 2014).
  9. ^ Jenny Weston: The Last of the Great Chained Libraries , 2013. (Fra: middelalderlige fragmenter , adgang til 30. december 2014) .
  10. ^ Wimborne Minster: Chained Library (adgang til 30. december 2014); historisk foto .
  11. ^ The Trigge Library (på: St. Wulfram's.org.uk , adgang til 30. december 2014).
  12. ↑ En ældre illustration af bibliotekets vindeltrappe illustrerer det konceptuelle fravær af integrerede læseområder.
  13. ↑ Peter Vodosek : Viden for alle: Fra den offentlige oplysning til folkebiblioteket til i dag. I: Nerdinger (2011, s. 195-214); Pp. 203-205, s. 210-211.