Pheroras

Pheroras (* omkring 68 f.Kr.; † 5 f.Kr. ) fra den herodiske familie var den yngste bror til den jødiske konge Herodes den Store (* 73 f.Kr., † 4 f.Kr.) og i mange år som den "anden mand i staten" en af hans nærmeste politiske og militære samarbejdspartnere.

oprindelse

Forældrene til Feroras og Herodes var den indflydelsesrige Idumaean politiker og romerske ven Antipater og hans Nabataean kone Cypros. Andre søskende var Joseph, Phasael og Salome .

Politiske og militære aktiviteter

Pheroras deltog i de militære aktioner under kampene mod Antigonus . Herodes betroede ham frem for alt guerilla-krig mod Antigonos partisaner. På ordre fra Herodes genopbyggede han fæstningen Alexandreion . Phasael og Joseph blev dræbt i militære kampe. Da hans bror Joseph blev dræbt, forsøgte Pheroras forgæves at forhindre Antigonus i at lemlænke liget ved at betale 50 talenter. Under den parthiske invasion (40 f.Kr.) var Pheroras kommandør over Masada- fæstningen .

Efter oprettelsen af ​​det herodiske rige i Judæa tilhørte Pheroras den nærmeste familiekreds af Herodes, der blev udnævnt til konge af den romerske overherredømme. Flavius ​​Josephus giver Pheroras fuld deltagelse i kongelig magt.

Ægteskabspolitik

For at styrke legitimiteten af ​​hans kongedømme fulgte Herodes en planlagt ægteskabspolitik, der havde til formål at slå sin egen familie sammen med det Hasmoneanske kongehus. De andre familiemedlemmer måtte også underkaste sig denne politik. Herodes afviste selv sin første kone Doris og giftede sig 37 f.Kr. Den hasmoneanske prinsesse Mariamne I. Pheroras måtte gifte sig med en søster til Mariamne, hvis navn ikke er videregivet. Fra dette ægteskab blev to døtre født.

På trods af disse bestræbelser lykkedes det ikke Herodes at opnå en fuldstændig og harmonisk forening af begge familier. Der var snarere store interne spændinger mellem de to grene, der brød ud i jalousi, rivalisering og intriger: Hasmonæerne så med foragt ned på herodianerne og foragtede dem på grund af deres lave idumaiske oprindelse. Herodianerne forsvarede sig mod ydmygelsen med intriger og sammensværgelser.

29 f.Kr. BC Herod fik sin kone Mariamne henrettet for påstået utroskab. Hans sønner Alexander og Aristobulus fra deres ægteskab med Mariamne truede senere med at hævne deres mors død på alle involverede. Som et resultat følte især Pheroras og Salome deres position i fare og forsøgte at vælte Mariamne-sønnerne.

Tetrarch of Perea

Tetararkiet i Perea i Pheroras 'tid

Da det blev klart, at Mariamne-sønnene, når de først kom til magten, kunne sætte den idumaiske gren af ​​familien i en ulempe, spurgte Herodes i 20 f.Kr. F.Kr. fra kejser Augustus for sin bror Pheroras et separat domæne. Dette var Perea som Tetrarchie . Derudover tildelte Herodes ham hundrede talenter fra indtægterne fra hans rige , så Pheroras - i tilfælde af at han (Herodes) blev overhalet af døden - ville finde sig i en sikker position og ikke kunne blive afhængig af Mariamnes sønner. Den vigtige fæstning Macharus var i Perea .

Inddragelse i sammensværgelser

I de (livstruende) plot ved det herodiske kongedømme, hvor det var et spørgsmål om den bedste position for arven, blev Pheroras involveret flere gange og alvorligt anklaget. Det ser ud til, at han lod sig trække til siden af ​​sin nevø Antipater , søn af Doris, og fascineret mod Mariamnes sønner. Han havde brug for mægling fra den kappadokiske konge Archelaus for at forene sin bror Herodes. Pheroras blev beskyldt for at være involveret i intrigerne mod Mariamne-sønner Alexander og Aristobulus gennem hans støtte til Antipater i baggrunden. Flavius ​​Josephus beskriver Pheroras som "en af ​​morderne på Alexander og Aristobulus".

Modstand mod Herodes

Efter døden af ​​den første hustru til Pheroras, søster til Mariamne (20 f.Kr.), havde Herodes til hensigt at underkaste sin yngre bror igen for nødvendighederne i hans ægteskabspolitik og foreslog, at han skulle bosætte sig med sin niece Salampsio (* omkring 35 f.Kr.) til gifte. Pheroras skulle også modtage en medgift på 300 talenter. Salampsio var Herodes ældste datter og kom fra kongens ægteskab (37 f.Kr.) med den Hasmoneanske prinsesse Mariamne (henrettet 29 f.Kr.). Blodet fra det nationale jødiske Hasmonean-dynasti flød i hendes årer.

Imidlertid nægtede Pheroras at underkaste sig sin broders Herodes ægteskabspolitik, skønt han vrede ham til det yderste. Skønt han - som Flavius ​​Josephus nævner - allerede var forlovet med Salampsio, var han blevet forelsket i en kvinde med lav oprindelse (ukendt navn) og var ikke klar til at opgive denne bånd eller lade den blive ødelagt. Den jødiske historiker Flavius ​​Josephus taler om en "slave", som Pheroras siges at have fastholdt med en "patologisk tendens".

Selv da Herodes et par år senere (omkring 14 f.Kr.) forsøgte at adskille sin bror Pheroras fra sin kone ved at tilbyde ham hånden fra sin datter Cypern, var Pheroras ikke klar til at skilles med sin kone, som han nu også havde en søn.

Kontakter med farisæerne

Pheroras 'hustru, den ovennævnte "slave", opretholdt - som Flavius ​​Josephus rapporterer - kontakter med farisæerne, der var i politisk modstand mod det herodiske styre. Da farisæerne blev pålagt en tung bøde for at nægte at aflægge en ed, siges Pheroras 'hustru at have betalt denne straf. Det kan antages, at hun gjorde dette med viden og samtykke fra sin mand Pheroras.

En profeti opstod fra fariseiske kredse på det tidspunkt, at Herodes ville blive væltet som konge, og Pheroras og hans børn ville modtage det jødiske kongedømme. Enten i øjnene af disse kredse repræsenterede Pheroras faktisk et politisk alternativ til sin bror Herodes, eller på denne måde blev der forsøgt at uddybe de udadtil synlige revner i hans forhold til Herodes for at køre en kile ind i det herodiske dynasti.

Tilbagetrækning fra det kongelige hof

Herodes gjorde senere et andet seriøst forsøg på at ødelægge Pheroras 'ægteskab og at adskille den elskede svigerinde fra sin bror ved trusler om den største kongelige skændsel. Men også det var forgæves: Pheroras stod ved sin kone og foretrak at udholde sin brors uvilje og gå i eksil .

Han opgav nu sin bopæl i paladset i Jerusalem og trak sig tilbage til sit tetrarchi til Perea, hvor han boede - sandsynligvis i det kongelige palads i Betharampta (senere Livias ), der ligger direkte ved Jordan . Dette betød, at han stoppede med at deltage i sin brors rådgivende gruppe ("Privy Council"). Senere forsøgte Herodes at helbrede det forstyrrede forhold til sin bror igen og bad ham om at påtage sig politiske ordrer for riget igen. Men Pheroras nægtede og blev, som han havde meddelt, i Perea.

Forberedelser til brodermord

Som det senere viste sig, var Pheroras involveret i planlægningen af ​​Herodes søn Antipater, der ønskede at vinde ham for at eliminere den aldrende Herodes med gift. Faktisk er den nødvendige gift allerede i hemmelighed opnået gennem mellemmænd i Egypten . Brodermordet blev imidlertid aldrig realiseret, fordi Herodes blev alvorligt syg og til sidst Pheroras selv. Under denne sygdom besøgte Herodes sin bror i Perea og forsikrede ham om sin hengivenhed. Flyttet af dette beordrede Pheroras ødelæggelsen af ​​giften.

Døden i Perea

Pheroras kom aldrig efter sin sygdom. Da han var 5 f.Kr. Da han døde, lod Herodes ham lægge ud, førte til Jerusalem, begravet højtideligt der og skrev en generel sorg for ham.

Pheroras-tjenere, som tilsyneladende vidste om anskaffelsen af ​​giften fra Egypten, mistænkte at deres herres død skyldtes et giftangreb og indgav en klage til kongen. Herodes fik straks en undersøgelse foretaget, hvor slægtninge til Pheroras også blev truet med tortur. Pheroras 'hustru forsøgte først at unddrage sig denne undersøgelse ved at hoppe fra paladsets tag til hendes død, fordi hun frygtede, at hun ville blive straffet for hendes engagement i indkøb af gift. Men da Herodes lovede hende straffri, afdækkede hun baggrunden og vejede derved tungt på Antipater, Herodes ældste søn og medsammensvorne af Pheroras. Herodes fik derefter sine skader behandlet og gjort op med hende.

Efter Herodes død i 4 f.Kr. Som eksekutor af testamentet gav kejser Augustus de to ugifte døtre af Herodes, Roxane (fra hans ægteskab med Phaedra) og Salome (fra hans ægteskab med Elpis) med en stor medgift og giftede dem - som Flavius ​​Josephus rapporterer - til to af Pheroras efterlod sønner.

litteratur

  • Linda-Marie Günther : Herodes den Store. Scientific Book Society, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-15420-7 .
  • Gerhard Prause: Herodes den Store. Korrektionen af ​​en legende. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1990, ISBN 3-421-06558-6 .
  • Peter Richardson: Herodes. Konge af jøderne og romernes ven. T&T Clark Publisher, Edinburgh 1999, ISBN 0-8006-3164-1
  • William Smith: Ordbog over græsk og romersk biografi og mytologi. Bind 1. Boston 1867, s. 301.

Bemærkninger

  1. Flavius ​​Josephus , Antiquitates 14, 7, 3 og 17, 3, 3; Bellum iudaicum , 1, 8, 9 og 1, 29, 4.
  2. Josephus, Antiquitates 14, 15, 4; Bellum iudaicum 1, 16, 3.
  3. Josephus, Antiquitates 14, 7, 3; 15, 4.
  4. Josephus, Bellum Iudaicum 1:17 , 2.
  5. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1, 22, 4-5.
  6. Josephus, Bellum Iudaicum 1:23 , 1; Antikviteter 16, 1, 2.
  7. Josephus, Antiquitates 15, 10, 3; Bellum iudaicum 1, 24, 5.
  8. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1:25 , 1-6.
  9. Josephus, Bellum Iudaicum 1:29 , 4.
  10. Josephus, Antiquitates 16, 7, 3; Bellum iudaicum 1, 24, 5.
  11. ^ Josephus, Antiquitates 16, 7, 3.
  12. ^ Josephus, Antiquitates 17, 2, 4.
  13. Josephus, Bellum Iudaicum 1, 29, 4f.
  14. ^ Josephus, Antiquitates 17, 3, 1–3.
  15. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1, 30, 4ff.
  16. Josephus, Antiquitates 17, 11, 5; Bellum iudaicum 2, 6, 3.