Peter Kollwitz

Den 18-årige Peter Kollwitz som musketer , 2. oktober 1914

Peter Kollwitz (født 6. februar 1896 i Berlin ; † 23. oktober 1914 nær Esen nær Diksmuide , West Flanders Province , Belgien ) var en aktiv " vandrende fugl " i ungdomsbevægelsen , studerende i maleri og skulptur og en soldat i Første verdenskrig . Han blev født gennem sin mor, den internationalt kendte kunstner Käthe Kollwitz , og hans kontakt med personligheder som Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld og Gustav Wynekentil en figur af nutidens historie. Kollwitz blev nævnt i kunstnerens dagbog og derfor også i sekundær akademisk litteratur, i encyklopædier, pressen og filmede historiske dokumentarfilm. Han blev også afbildet i forskellige værker af kunstneren. I hans hukommelse skabte hans mor sit vigtigste skulpturelle arbejde, en gruppe figurer, der blev rejst på hans grav og stadig eksisterer i dag.

familie

Peter Kollwitz var den anden søn af den Königsberg-fødte billedhugger, maleren og grafikeren Käthe Kollwitz og lægen Johannes Carl August Kollwitz, der blev født i Rudau nær Königsberg i Øst-Preussen . Peter Kollwitz havde en ældre bror, som senere blev læge, Hans Kollwitz (1892–1971).

Liv

National Gallery of Art , Washington, DC : 7-årige Peter Kollwitz som model for ætsningen "Woman with a dead child", Käthe Kollwitz , 1903

Hans og Peter Kollwitz, 1904

I august 1910 bemærkede Käthe Kollwitz en hukommelse af Peter i sin dagbog i sommerferien i Rauschen på Curonian Spit :

I maj 1913 skrev hun: ”Jeg har ikke set ham græde i årevis, kun som dreng, og det bedøvede, næsten ødelagte hulk, det er det, jeg altid tænker på. At han også græder, når jeg dør. Selvom han er en mand. Han er blød og meget elskelig. ” Peter Kollwitz tilbragte det meste af sit liv på Weißenburger Straße 25 (i dag: Kollwitzstraße 56 a (ny bygning), på Kollwitzplatz ) i Berlin-distriktet Prenzlauer Berg .

Delvis udsigt til Peter Kollwitzs ungdomslokale på Weißenburger Strasse i Berlin-Prenzlauer Berg , efter 1914

I 1904 havde Hans og Peter Kollwitz en uventet tilføjelse til familien, da deres mor bragte en "plejesøn" med sig fra Paris, Georg Gretor , den tolv-årige søn af deres universitetsven, maleren Rosa Pfäffinger , og maleren og kunsthandleren Willy Gretor . Fra da af voksede de tre drenge op sammen.

Der manglede ikke plads, fordi familien Kollwitz brugte to etager i en lejlighedskompleks. Faderens lægepraksis var på anden sal i huset og til tider også moderens studie. Ovenfor var der på tredje sal lejligheden. Peters ungdomslokale var ædru og enkelt møbleret: en jernsengestel, et skab med glasdøre, hvori hans stensamling og et gips af parishoved af den græske søn af gud Narcissus blev opbevaret, en bogreol og et staffeli . På væggen hang en silhuet af hans profil og hans guitar indrammet bag glas ; hans ski og kælke stod i det ene hjørne.

I sine dagbogsposter skitserede Käthe Kollwitz de tanker og præferencer, der hjemsøgte hendes egen søn:

Fra 1908 blev den tolv år gamle Peter hovedpersonen i et skoleavissprojekt. De første numre af ungdomsmagasinet The Beginning betragtes som Kollwitzs produkt, fordi Hans Kollwitz blev forfatter, Peter bidrog med sine egne tegninger og andre tekster, to fætre arbejdede også med tegninger, "fosterbror" Georg Gretor skrev artikler. Oprindeligt hektograferet begyndte begyndelsen på tryk fra 1911. Georg Gretor udgivet under et pseudonym som Georges Barbizon efter sin hjemby Barbizon nær Paris. Ungerne Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld og den lige så skandaløse og ekstremt omstridte Gustav Wyneken var også til stede som forfattere , sidstnævnte som redaktør. I Kongeriget Bayern blev begyndelsen forbudt på alle skoler.

Walter Benjamin og Wyneken var tilknyttet Free School Community i Wickersdorf nær Saalfeld i Thüringen , et reformpædagogisk uddannelseshjem i landdistrikterne, der havde været en snakkepunkt siden 1906. Bernfeld, der boede hos familien Kollwitz i en uge i juni 1914, var en beundrer af Wyneken og repræsenterede ifølge en optegnelse i Käthe Kollwitzs dagbog den revolutionære fraktion på det tidspunkt, mens hendes søn Hans Kollwitz og Richard Noll var tæt på den mere åndeligt orienterede Fichte-fraktion .

Fra venstre: Hans , Käthe og " Wandervogel " Peter Kollwitz, 1909

Fra 1909 var den tretten år gamle Peter i kontakt med ungdomsbevægelsen ( Bündische Jugend ) gennem sin ”plejebror” Georg Gretor , og som denne blev han en ” vandrende fugl ”. Georg deltog i Free School Community i Wickersdorf fra 1911 og var også en erstatningslærer for fransk der, da han kendte sit modersmål og allerede var avanceret med hensyn til alder.

Peter var meget nær ven med Erich Krems fra Berlin , som var to år yngre end hans fra Schöneberg, og som også deltog i dette kostskole i Thüringen. Erich, Peter, Julius Hoyer, Hans Koch , Gottfried Laessig og Richard Noll dannede et bånd af venskab og kærlighed, der tjente til at udvikle en tæt følelse af fællesskab. I det mindste havde Peter Kollwitz altid følt sig ensom indeni og ikke ønsket at lege alene som barn. Nogle af hans venner begyndte at tale til Käthe Kollwitz som ”mor”, et udtryk for det tætte forhold, der blev dyrket.

I april 1911 fortalte Peter sin ældre bror Hans, at han ønskede at blive kunstner, bestemt en maler. Hans mor præsenterede nogle af hans tegninger for sin kollega Max Liebermann , som bekræftede, at han var talentfuld, og rådede Peter til enten at tilmelde sig akademiet eller til undervisningsinstitutionen for Kunstgewerbemuseum i Berlin.

Samme år var Peters skoleoverførsel i fare, så hans forældre overvejede at sende den nu 15-årige til Georg Gretor og Erich Krems i uddannelseshjemmet i Wickersdorf. Den ønskede afstand derfra fra de statslige skolestrukturer i Wilhelmine-tiden , en større grad af personlig frihed, individualitet og det kammeratskab, der blev dyrket i denne kostskole, kunne sandsynligvis have tiltrukket Peter, men selve undervisningen adskilte sig næppe fra det, han gjorde i staten skoler Berlin var vant til. Ved nærmere eftersyn viste det sig, at Peter ville have været nødt til at gentage et år for at indhente materialet i det gratis skolesamfund . Efter at have afvejet fordele og ulemper ved at skifte skole, frarådede Georg Gretor det. Peter Kollwitz modtog derefter tilladelse fra sine forældre til at forlade statsskolen med gymnasieeksamen i stedet for Abitur og forlod sin skole i Berlin i påsken 1912. Som et resultat deltog Peter i Arthur Lewin-Funckes malerklasse på undervisningsinstitutionen på Berlin Museum of Applied Arts.

Käthe Kollwitz, hvis sønner Hans og Peter vurderede ungdomsbevægelsen ( Bündische Jugend ) som "meget vigtig", skrev i sin dagbog i foråret 1914, at "der var tydeligvis en bevægelse fra ungdommen selv", som med stærk patos var en "genfødsel af tyskernes ungdom" ønsker. Dermed beskrev hun følsomt tidens atmosfære, der kunne karakteriseres som "vag religiøsitet", som en religiøst motiveret søgen efter meningsfulde tilbud i bred forstand. I sine børns aldersgruppe observerede hun en stærk tendens til idealisme, en tendens til det visionære-profetiske og en udtalt modtagelighed for sjælfulde og patetiske afgangsformler. Hun var fast besluttet på at følge denne ungdom ind i fremtiden.

I løbet af sommerferien 1914 gik Hans Koch, Peter Kollwitz, Erich Krems og Richard Noll vandreture til Norge med skib , hvor de lærte om krigserklæringen fra Østrig-Ungarn , som også blev forbundet med det tyske imperium mod Kongeriget af Serbien . Der tog de beslutningen om at rapportere til den tyske hær som frivillige og afbrød straks deres ferie.

Efter at hans bror, næsten fire år ældre, medicinstudenten Hans, allerede havde meldt sig frivilligt til lægevæsenet, den 10. august 1914, bad Peter sin far Karl om at tillade, at han også melder sig frivilligt som krigsfrivillig. Som 18-årig var han endnu ikke myndig og fik derfor ikke lov til selv at beslutte dette. Den aften bemærkede Käthe Kollwitz: „Om aftenen bad Peter Karl om at lade ham gå før Landsturm- opkaldet. Karl taler imod alt, hvad han kan. Jeg føler mig taknemmelig for, at han kæmper for ham sådan, men jeg ved, at det ikke ændrer noget mere. - Karl: "Fædrelandet har ikke brug for dig endnu, ellers ville det have kaldt dig". - Peter mere stille og roligt: ​​"Fædrelandet har ikke brug for mit år, men det har brug for mig". Han vender sig altid stille til mig med bønfaldende udseende, at jeg skal tale for ham. Til sidst siger han: "Mor, da du omfavnede mig, sagde du: 'Tro ikke, at vi er feje, vi er klar'". Jeg rejser mig, Peter følger mig, vi står ved døren og krammer og kysser, og jeg beder Karl om Peter. ”Det var Käthe Kollwitz, der overtalte sin mand Karl til at efterkomme Peters anmodning. Som husets leder havde ægtemændene eller fædrene den eneste ret til at træffe beslutninger.

Den Zehlendorfer Otto Braun var 16 måneder yngre end Peter Kollwitz og havde med sin far Henry Brown gjorde en meget lignende samtale. Ottos mor Lily Braun og Käthe Kollwitz, som var venner med hinanden, blev enige telefonisk. ”I går ringede fru Kollwitz til mig for at diskutere udstyrsproblemet. Udover silkeregnvesten fik hun også bukserne, især da Peter som infanterist skal ligge meget i skyttegrave . Jeg vil også gøre det. ” Officerskandidater som Otto Braun og Peter Kollwitz måtte tage sig af deres uniformer, udstyr og mad i garnisonerne selv. Käthe Kollwitz bemærkede i sin dagbog den 20. august 1914: "Få Peter de ting, han har brug for."

Hans Kochs far var en højtstående embedsmand i det preussiske krigsministerium , muligvis den rigtige hemmelige admiralitetsråd Paul FH Koch fra Groß-Lichterfelde , som måtte lade hans forhold spille ud for ikke kun at rumme vennerne i et regiment overhovedet, men også i det samme, fordi der var mere end nok frivillige på det tidspunkt.

Efter adskillige ugers træning i Wünsdorfs militære træningsområde omkring 55 kilometer syd for Weißenburger Strasse, sagde Peter farvel den 12. oktober 1914. Han var nu musketer i reserveinfanteriregiment nr. 207. Dette tilhørte den 88. reserveinfanteribrigade, af den 44. reserve division . Käthe Kollwitz, der besøgte ham i Wünsdorf den dag, gav ham et lommeskakssæt og Goethes Faust i gave som en let tredelt pjeceudgave. Karl og Käthe Kollwitz hejste det sort-hvid-røde tyske flag ud af et af deres vinduer for første gang , mere en hyldest til de sønner, der bevægede sig foran end til Kaiser Wilhelm II.

Peters nære ven Erich Krems gav en beskrivelse af, hvad drengene måtte opleve. ”Nu er vi på vej for den tredje dag . Høje, højtidelige, skræmmende høje træer, sørgende efterår. Allerede ganske sløv, hører vi de fjerne og nærmere skud af batterierne, ser meget køre forbi, vanvittig, pisket artilleri , paramedicinere, pionerer , ammunitionssøjle , der jagter biler fra generalkommandoen , alle fremad, i kamp. Ind i den store kamp. Fordi dette handler om det afgørende. Massiv march. Og meget tæt foran os de tordnende kanoner. Shrapnel sprænger i himlen . Fire af bivuak . Bryder jernrationer . Der var enorm spænding og spænding i alle mine nerver. Vi venter og gør ingenting. Er reserve. Men føl kampen i alt. Og når som helst kan den komme, kommandoen "til riflerne", der bringer os ind i skyttegravene og ind i det store "stramtrop" -spil. Peter [Kollwitz] og Hans Koch er med mig. "

Käthe Kollwitz skrev til sin søn Peter: “Min kære dreng! Ingen nyheder fra dig. Måske er du allerede i ilden. På trods af at dit liv nu er truet af timen, på trods af at jeg tænker på de anstrengelser, som du helt sikkert bliver nødt til at udholde, føler jeg mig ikke så tung som før. Måske er det fordi jeg tegnede og så fjernede trykket fra mit hjerte på papiret. Alligevel tænker jeg på dig med tillid. Og med kærlighed - din kære loyal dreng. ”Lidt senere i et andet brev:“ Min kære dreng - vil du få vores kort? Det er en underlig følelse af, at alt, hvad du skriver, slet ikke når dig. ”Dette citat kommer fra et brev, som Peter Kollwitz faktisk ikke længere nåede frem til. Konvolutten var mærket: "Back - dead" og ankom tilbage til Berlin den 30. oktober 1914.

Erich Krems videregivet nyheden om Peter Kollwitz død i en belgisk grøft under Første slag ved Flandern om natten på mødet den 22. oktober til 23. 1914 af feltet posten til sin beundrede lærer Gustav Wyneken . "Tro ikke på nogen af ​​de sædvanlige sætninger om" den fremragende ånd i vores hær. " Der er intet, som soldaten udenfor ønsker mere end fred ... Følelsen er generel: Hvilken meningsløs, frygtelig ting er krig! Som ingen ville have ham, ikke den belgiske, der sigter mod mig, ikke den englænder, som jeg sigter mod. "

nekrolog

Markpostbrev med returnote: "Tilbage - død"

Den 30. oktober 1914 hørte Kollwitz-parret om deres søns Peter død. Käthe Kollwitz bemærkede senere: ”Døden for fædrelandet, det taler ud. Hvilken frygtelig tragedie, hvilken triumf for helvede er skjult bag den glatte maske af disse ord ”. Hun beskrev sin sindstilstand andetsteds som følger: ”Der vil komme tidspunkter, hvor jeg næsten ikke længere føler Peters død. Det er en ligeglad sindstilstand, jeg føler tomhed i stedet for en følelse. Så gradvist kommer en kedelig længsel, så endelig bryder den igennem, så græder jeg, jeg græder, så føler jeg igen med hele min krop, hele min sjæl, at Peter er død. "Hun skrev til Marie Schröder i november 1914:" Den smukke tørklæde kan ikke længere varme vores dreng op. Han er død under jorden. Han var den første af sit regiment, der faldt i Dixmuiden. Han behøvede ikke lide. Regimentet begravede ham ved solopgang, og hans venner lagde ham i graven. Så gik de til deres forfærdelige arbejde. Vi takker Gud for, at han så forsigtigt blev taget væk fra slagtningen. "

Forældrene lærte efterhånden detaljerne: En del af hans enhed havde ligget i skyttegravene, en anden var under skud på den modsatte side af en vej. Peter gav ordren til at trække sig tilbage i den sikre grøft, mens han rejste sig. Han blev dødeligt ramt. Han siges at have været den første til at falde i sit regiment. Hans ven Hans Koch gravede graven og måtte lede efter dækning i den. Senere rapporterede han om begravelsen: ”Bataljonens leder var den første, der tog en gren og satte den på bakken. Efter ham lod kaptajnen - og løjtnanten lave et kors og skrev om det: "Her døde den heroiske død for fædrelandet Peter Kollwitz, krigsfrivillig Res. Inf. Reg. 207" ". Der er andre beretninger af Hans Koch, hvoraf nogle kan have været legendariske, for at spare pårørende for for grusomme detaljer om den sande begivenhed.

I Flanders Fields Museum , Ypres , West Flanders : Tidligere gravkors for Peter Kollwitz, ukendt dato

Efter krigsdøden for hendes søn Peter forsøgte Käthe Kollwitz hårdere for at få Hans Koch, Erich Krems og Richard Noll, hans regimentskammerater, som havde været nær og i kontakt med sin søn de sidste dage og timer i sin søns liv. Hun skrev breve til dem, inviterede dem over og stod ved dem. Allerede i foråret 1915 blev drengene utilfredse og desillusionerede; den oprindelige patriotiske overbevisning og vilje til at bringe ofre var blevet en pligt. Erich Krems 'rapport om Peter var meget tæt på hende: drengen delte hendes smerte; han følte tabet selv. Hver gang han var på orlov fra fronten, kom han til Weissenburger Strasse, hvor Kollwitz boede. Käthe Kollwitz skrev i sin dagbog: ”Krems var der i aften. Før han gik, var han forbi med Peter [i sit værelse]. Han lagde 4 smukke roser på sin seng for ham. Da han kom ud af sit værelse, skinnede hans ansigt med glad kærlighed ”. Hun følte moderlige følelser for Erich Krems, der mindede hende om sin faldne søn i hans idealisme, hans lidenskab og utålmodighed og enkelheden i hans tjeneste: "Han ledte ikke efter noget, han gav bare sig selv og uden nogen ord". Hun håbede, at han ville overleve.

De var fire nære venner, da de sammen i Norge besluttede at gå i krig. Erich Krems placerede fire roser på Peters forældreløse seng.

Käthe Kollwitz : Liggende død soldat (Peter Kollwitz), gipsmodel, 1915/16

Käthe Kollwitz Museum Köln : Træsnit Die Freiwilligen , som en del af cyklen Krigen af Käthe Kollwitz , 1918–1922. Fra venstre: Døden (med tromme), holdt af Peter Kollwitz, efterfulgt som i en trance af Erich Krems (3. fra venstre), [1 figur ikke identificeret; muligvis Richard Noll eller Gottfried Laessig], Walter Meier (2. fra højre), yderst til højre Julius Hoyer

Tysk militær kirkegård i Vladslo , West Flanders : Granitfigurgruppe “ sørgende forældre ”, 1914–1932, Käthe Kollwitz - Figurerne viser ansigtstræk fra kunstneren og hendes mand Karl Kollwitz

Neue Wache , Unter den Linden , Berlin: ” Mor med en død søn ”, Käthe Kollwitz , 1937–1939, dedikeret til Peter Kollwitz

Den 1. december 1914 begyndte Käthe Kollwitz at arbejde på et planlagt mindesmærke for sin søn Peter. ”Jeg vil ære dig med monumentet. Alle, der elskede dig, holder dig i deres hjerte, du vil fortsætte med at arbejde med alle, der kendte dig og oplevede din død. Men jeg vil ære dig anderledes. Jeg vil ære døden for alle jer unge krigsfrivillige, der er legemliggjort i jeres forklædning. Den skal støbes i jern eller bronze og stå i århundreder. "

Hun begyndte med figuren af ​​de faldne, som hun engang udførte som nøgen og senere i tøj. I maj 1915 skrev hun til sin søn Hans foran: ”Hvilken tid er det? Himmelsk kilde - alle dyr - alle planter fulde af kærlighed og lykke - og denne slagtning på jorden. Først når jeg er på arbejde, føler jeg mig mere klar igen. Jeg ser Peters fromme ansigt og ved, at han forstod, hvad han skulle gøre. Så føler jeg mig meget rolig. ”I 1915/16 blev den første gipsstøbning lavet , hvoraf kun et fotografi er bevaret i Berlins statsarkiv. Det viser en død soldat liggende på ryggen med hovedet strakt tilbage, Peter, som var planlagt som den centrale figur i et tredelt mindesmærke. Det stilistiske træk ved det overstrakte hoved findes senere i den realiserede Pietà- mor med død søn .

Den 27. august 1916 bemærkede Käthe Kollwitz i sin dagbog: ”Min uholdbare modstridende holdning til krigen. Hvordan er det sket? Gennem Peters offerdød. Hvad jeg forstod dengang, og hvad jeg ville beholde i mit arbejde, bliver nu så vaklende igen. Jeg tror, ​​at jeg kun vil være i stand til at holde Peter, hvis jeg ikke lader det, han lærte mig, trækkes tilbage fra mig. Nu varer krigen i to år, og fem millioner unge mænd er døde, og mere end det er mange mennesker blevet ulykkelige og ødelagt. Er der noget andet, der berettiger det? "

Hendes søn Peters vennekreds, hvor hun deltog så intenst, betalte en høj pris som sin søn; næsten alle faldt: Lothar Brandes, Erich Krems († 10. marts 1916), Walter Meier, Richard Noll († 27. september 1916), Julius Hoyer († november 1918), Gottfried Laessig († november 1918). Kun Hans Koch overlevede krigen. Han blev alvorligt såret i sommeren 1915 og blev til sidst udskrevet fra hjemmet.

Käthe Kollwitz nævnte sin søn Peter og hans nære venner Erich Krems og Richard Noll i sin dagbog den 11. oktober 1916: ”Peter, Erich, Richard, baserede alle deres liv på ideen om patriotisme. Det gjorde også de engelske, russiske og franske unge. Resultatet skyndte mod hinanden [...]. Så er ungdommen i alle disse lande blevet forrådt? Er deres dedikation blevet brugt til at skabe krigen? Hvor er synderne? Eksisterer de? Bliver alle bedraget? Var det massegalskab? Og hvornår og hvordan vil det være at vågne op? Afgrunden er ikke lukket. Han har fortæret millioner og stadig gap. [...] Er det utro mod dig - Peter - hvis jeg kun kan se vanvid nu i krigen? "

”På det tidspunkt var det helt umuligt for mig at forestille mig at lade drengene gå, ligesom forældre skal lade deres drenge gå nu uden at sige ja indeni - bare til slagtning. Det er det, der gør alt andet. Følelsen af, at vi blev forrådt dengang. Og Peter kunne stadig være i live, hvis det ikke havde været for denne frygtelige svindel. Peter og millioner og millioner, mange millioner andre. Alle snydte. ”Käthe Kollwitz dokumenterede også kunstnerisk sorg over sin yngste søn. I 1918 begyndte Käthe Kollwitz at arbejde på sin trykte serie The War, som blev fortsat indtil 1922 . Nedenfor er på det andet ark, Die Freiwilligen, hendes søn Peter med sine venner Erich Krems, Walter Meier og Julius Hoyer samt en anden, hidtil ukendt af sine venner. Dette kunne være Richard Noll (sandsynligvis) eller Gottfried Laessig.

I aftrykkene trækker den billedligt afbildede død ungdommen med sig. Døden holder hendes søn Peter i den ene arm, mens han slår tromlen på samme tid. Ud over Peter, som var den første i sin vennekreds, der faldt i 1914, følger Erich Krems som i en trance . Käthe Kollwitz stillede også op med andre venner af sin søn i repræsentationen kronologisk i henhold til dødsdatoen fra venstre mod højre, såsom Walter Meier og Julius Hoyer. Kunstneren markerede sin initial på en kopi af værket.

Peter Kollwitz blev begravet på den tyske krigskirkegård Esen-Roggeveld i West Flanders. En af de ældre trægravekryds af Peter Kollwitz er bevaret i den permanente udstilling af In Flanders Fields Museum i Ypres . Den bærer indskriften "Peter Kollwitz RJR 207 † 23.10.14" med store bogstaver. I Esen-Roggeveld, efter megen diskussion og modstand, den granit figurgruppe ” Mourning Forældre var” opført i 1932 , som er forsynet med ansigtstræk Karl og Käthe Kollwitz og afbilder både knælende. Sammenlignet med den oprindelige opfattelse af Käthe Kollwitz viser det realiserede monument imidlertid en alvorlig forandring: den liggende figur, der repræsenterer Peter, blev fuldstændig udeladt. Dette skal en gang placeres i midten foran de to knælende forældre. Med hovedet strakt bagud ville hun have set ud som om hun ledte efter øjenkontakt med sine forældre. Som i det virkelige liv, uden at denne figur repræsenterede Peter, var kun slægtningene tilbage i fortvivlelse og dyb sorg.

Efter at Esen-Roggeveld kirkegård blev lukket med mange andre fra 1956, er Peter Kollwitz nu på den tyske militærkirkegård i Vladslo i West Flanders, omkring 20 kilometer syd for Oostende . Uforståeligt, næsten i livsstørrelse, blev gruppen af ​​figurer oprettet af Käthe Kollwitz, så den overser kirkegården med 25.645 faldne tyskere. Det anses for at være kunstnerens vigtigste skulpturelle arbejde. Det tog hende 18 år at skabe det, lige så længe Peter Kollwitz fik lov til at leve. Hun kom aldrig over sin yngste søns død, sandsynligvis ikke fordi det var sig selv, der trods hans modstand overtalte sin mand til at lade Peter gå i front.

I 1903, da Peter var syv år gammel, trak hun ham liggende i armene og kaldte billedet "Kvinde med et dødt barn". Derudover sad hun og Peter foran en spejlmodel. Hendes ældre søn Hans bemærkede i sin dagbog den 26. oktober 1919: ”Jeg spørger mor, hvor hun år før krigen fik sin mors oplevelse med det døde barn, der dominerer næsten alle hendes billeder. Hun mener, at hun forventede Peters død selv i disse år. Hun ville have arbejdet med disse billeder med gråd. ”Hendes Pietà“ Mor med en død søn ”, skabt fra 1937 til 1939 - det er i Neue Wache på Unter den Linden- gaden i Berlin - viser en mor, der huk på gulvet og hende død søn hviler mellem benene på skødet. Denne skulptur er dedikeret til Peter. Hvert år lægges der kranse og blomsterarrangementer der, også af forbundspræsidenten, forbundskansleren, forbundsdagens præsident og præsidenten for den føderale forfatningsdomstol. Kunstneren skrev om denne skulptur i sin dagbog: ”Jeg arbejder på den lille skulptur, der opstod fra det tredimensionelle forsøg på at gøre de ældre. Det er nu blevet noget af en pietà. Moderen sidder med den døde søn på skødet mellem knæene. Det er ikke længere smerte, men refleksion ”. To år senere tilføjede hun dette værk “at Sønnen ikke blev accepteret af mænd. Hun er en gammel, ensom og mørkt meditativ kvinde ”.

litteratur

• Fritz Böttger : Mod nye kyster: Kvindebrev fra midten af ​​det 19. århundrede til novemberrevolutionen i 1918 . Verlag der Nation, Berlin 1981.
• Hans Kollwitz (red.): Kaethe Kollwitzs dagbog og breve . Northwestern University Press, Evanston, Illinois, 1988, ISBN 978-0-8101-0761-8 .
• Jutta Bohnke-Kollwitz (red.): Käthe Kollwitz. Dagbøgerne . Siedler, Berlin 1989, ISBN 978-3-8868-0251-7 .
• Regina Schulte: The Upside Down World of War: Studies on Gender, Religion and Death . Campus Verlag, Frankfurt am Main 1998.
• Alexandra von dem Knesebeck: Käthe Kollwitz: Catalog Raisonné of Her Prints . Kornfeld, Bern 2002
• Peter Dudek : Fetish ungdom. Walter Benjamin og Siegfried Bernfeld - ungdomsprotest forud for første verdenskrig . Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2002, ISBN 978-3-7815-1226-9 .
• Gideon Botsch , Josef Haverkamp: Ungdomsbevægelse, antisemitisme og højreorienteret politik. Fra "Freideutschen Jugendtag" til nutiden . (= Europæisk-jødiske studier - bidrag 13). Walter de Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3-1103-0642-2 .
• Sven Felix Kellerhoff : Hjemmefront. Den ideelle verdens fald - Tyskland i første verdenskrig . Bastei Lübbe, Köln 2014, ISBN 978-3-8387-5621-9 .
• Yury Winterberg , Sonya Winterberg : Kollwitz. Biografien . C. Bertelsmann, München 2015, ISBN 978-3-570-10202-2 .
• Yvonne Schymura: Käthe Kollwitz. Kærlighed, krig og kunst . CH Beck, München 2016, ISBN 978-3-4066-9871-2 .
• Claire C. Whitner (red.): Käthe Kollwitz og Krieg-cyklen . I: der.: Käthe Kollwitz and the Women of War: Femininity, Identity, and Art in Germany Under World Wars I and II . Yale University Press, New Haven. Connecticut, 2016, ISBN 978-0-3002-1999-9 .
• Roswitha Mair: Käthe Kollwitz: Et liv mod enhver konvention . Ny biografi. Herder, Freiburg 2017, ISBN 978-3-451-81206-4 .
• Ulrike Koch: "Jeg fandt ud af det fra Fritz Klatt" - Käthe Kollwitz og Fritz Klatt . I: Käthe Kollwitz og hendes venner: Katalog til specialudstillingen i anledning af Käthe Kollwitzs 150-års fødselsdag . Udgivet af Käthe-Kollwitz-Museum Berlin, Lukas Verlag, Berlin 2017, ISBN 978-3-8673-2282-9 .

Mediebehandling

Peter Kollwitz er nævnt i en sangtekst af den belgiske sangskriver Willem Vermandere , der henviser til den tyske militærkirkegård i Vladslo.

I DEFA- spillefilmen Käthe Kollwitz - Billeder af et liv fra 1987 spilles Peter Kollwitz af skuespilleren Matthias Freihof .

I den tysk-fransk-canadiske tv-dokumentar 14 - Dagbøger fra første verdenskrig fra 2014 beskrives Peter Kollwitzs vej til fronten, genfortalt af sin mor Käthes dagbogsposter. I legescener portrætteres han, hans mor og hans far af skuespillere.

Videoer

• Peter Kollwitz går i krig (2.06 min.), ZDF
• Erich Krems (6:00 min.), Deutsche Welle
• Vladslo (4:04 min.), YouTube

Weblinks

• Peter Kollwitz: Dø for fædrelandet. Søn af kunstneren Käthe Kollwitz i første verdenskrig , ZDF
• Kl. 17 ... Ungdommens århundrede , Deutsche Welle

Individuelle beviser