Papistisk sammensværgelse

Den poppede Plot ( "poppede Plot" ) var en fiktiv sammensværgelse i England årene 1678 til 1681. Hun blev placeret i verden til de katolikker at miskreditere landet og førte til en lang række anholdelser og 35 henrettelser af uskyldige.

historie

udløser

I 1678 meddelte en korrupt præster ved navn Titus Oates , at han havde opdaget en "papistisk sammensværgelse" med det formål at myrde kong Charles II og hans katolske bror, den daværende hertug af York og senere kong James II , for at bringe tronen. Alle Englands førende protestanter skulle blive myrdet i processen.

Oates, en anglikansk præst, flygtede til Valladolid Universitet i 1677 efter gentagne anklager om sodomi og snart efter til Jesuit hus af Saint-Omer . Efter at han blev kastet ud for utugt der også, vendte han tilbage til England og lod som om han kun syntes at have tilsluttet sig jesuiternes orden for at spionere på ham. Han fik også kendskab til mordplanerne mod kong Karl. Han spredte disse beskyldninger ved hjælp af sin gamle ven Israel Tonge, en brutalt antikatolsk præster, der plejede at forklare fejlene i sine bøger og hans tabte prøvelser uden undtagelse med jesuitternes sammensværgelser .

Tonge rapporterede den påståede sammensværgelse til kongen, der ikke troede på sagen, men alligevel gav den videre til sine hoffere. Oates vidnede kort derefter for fredsdommeren Edmund Berry Godfrey, hvorefter en undersøgelse begyndte i løbet af hvilken Oates navngav adskillige (tilsyneladende vilkårlige) navne på berømtheder, herunder adskillige jesuitter, dronningens personlige læge og Edward Coleman, den private sekretær for hertuginden af ​​York. Som det viste sig, var han faktisk i korrespondance med franske jesuitter. Oates 'vidnesbyrd resulterede i i alt 81 anklager.

Forfølgelser

Oates 'påstande var uden indvendinger mente, at de var i stand til at matche mange anti-katolske og anti-jesuitiske fordomme og sammensværgelsesteorier: I årene før var pesten i 1664/65 og den store brand i London i 1666 på den påståede handling fra agenter af paven tilbage været. Det faktum, at fredens retfærdighed Godfrey blev myrdet af fremmede kort efter Oates 'vidnesbyrd, gav myten om en voldelig katolsk sammensværgelse yderligere troværdighed. Dertil kom den anglikanske oppositions politiske interesser, ledet af jarlen af ​​Shaftesbury, der netop var blevet løsladt fra fængslet . Oppositionen afskydte kongens katolske kone, Catherine of Braganza , og partiet af royalisterne, de senere Tories , hvis magt de ønskede at bryde.

Ved hjælp af den påståede papistiske sammensværgelse lykkedes det Shaftesbury og hans venner at vinde de mange protestantiske sekter på deres side og vinde et flertal i Underhuset under valget. Selvom kong Charles aldrig troede på Oates 'påstande, måtte de beordre yderligere efterforskning.

En atmosfære af hysteri og terror spredte sig i stigende grad blandt offentligheden: ædle damer begyndte at bære skydevåben med sig om natten, silkeoverdækkede brystplader blev moderigtige, Underhuset blev nøje undersøgt i frygt for, at en anden pulverkonspiration truede - naturligvis uden resultat. Enhver, der mistænkes for kryptokatolicisme, blev forbudt fra London og fik lov til at nærme sig byens grænser inden for ti miles.

Oates byggede på sin sammensværgelsesteori og beskyldte fem katolske medlemmer af House of Lords , hvorpå Shaftesbury lod dem smide i tårnet . Da Oates også beskyldte dronningen selv for at være involveret i mordplanerne, blev han personligt afhørt af kongen, som var i stand til at dømme ham for forskellige løgne og få ham kastet i fængsel. Shaftesburys flertal i Underhuset tvang løsladelsen efter et par dage. I slutningen af ​​1678 håndhævede dette flertal testloven , ifølge hvilken katolikker ikke længere fik lov til at tilhøre nogen af ​​parlamentet. I 1679 vedtog Underhuset også Exclusion Bill , som udelukkede hertugen af ​​York fra rækkefølgen. House of Lords nægtede at give sit samtykke.

Oates, der som "frelser af fædrelandet" i mellemtiden havde modtaget en statelig hjem i Whitehall og en folkepension, der produceres flere og flere beskyldninger. Andre rygter spredte sig også spontant blandt offentligheden, for eksempel at franskmændene forberedte sig på at lande på øen.

Eksponering

Det var først i 1681, at en af ​​Oates 'anklagede blev frikendt for første gang, at stemningen ændrede sig. Charles II beordrede Oates til at forlade sin regeringslejlighed, og da sidstnævnte nægtede og i stedet personligt anklagede kongen selv og hans bror, blev han idømt en bøde på £ 100.000 for optøjer og fængslet. Efter James II steg op på tronen i 1685, blev Oates også dømt til tre dages søjle årligt for mened, efterfulgt af piskning og livsvarig fængsel. Efter den herlige revolution blev Oates imidlertid frigivet. De falske anklagede af ham blev rehabiliteret.

konsekvenser

Bevis for, at al kabal og intriger faktisk var Oates 'opfindelser svækkede oppositionen omkring Shaftesbury, der havde draget fordel af hans løgne. Samtidig førte krisen omkring den påståede papistiske sammensværgelse og udelukkelsesforslaget også til dannelsen af ​​det britiske partisystem: Den anti-absolutistiske og anglikanske opposition til Stuart-monarkiet blev Whigs , hvis konservative tilhængere snart blev kaldt Tories . Den tredje og måske mest betydningsfulde ændring var en grundlæggende modernisering af den engelske politiske tankegang: Da Tories erklærede sig for at være den "loyale opposition af hans majestæt" til den nye konge William af Orange efter den herlige revolution , blev konspirationstænkning i England permanent undermineret Højdepunktet og slutpunktet var Popish Plot : Hvis den respektive politiske eller denominære modstander ikke længere var i stand til noget ulovligt, behøvede han ikke længere at gøre det i det skjulte, og han blev ikke længere forstået som en sammensværger : Sammensvorne, der skal kæmpes under strafferetten blev sammensvorne politiske modstandere, som man forsøgte at kæmpe, men ikke længere forsøgte at ødelægge.

litteratur

• Helga Fabritius: Kongen er død? Den papistiske sammensværgelse i England. I: Stiftung Kloster Dalheim (red.): Konspirationsteorier - dengang og nu . Bog, der ledsager den særlige udstilling fra Dalheim Monastery Foundation. LWL statsmuseum for klosterkultur fra 18. maj 2019 til 22. marts 2020. Specialudgave af Federal Agency for Civic Education, Bonn 2020, ISBN 978-3-7425-0495-1 , s. 38–47.
• Douglas Green (red.): Diaries of the Popish Plot. At være dagbøgerne fra Israel Tonge, Sir Robert Southwell, John Joyne, Edmund Warcup og Thomas Dangerfield og inklusive Titus Oates. En ægte fortælling om Horrid Plot (1679) . Lærers facsimiles and Reprints, New York et al., 1977, ISBN 0-8201-1288-7 .
• John Kenyon: The Popish Plot . Phoenix Press, London 2000, ISBN 1-84212-168-5 .
• John Pollock: The Popish Plot. En undersøgelse i historien . Nabu Press, Philadelphia 2010, ISBN 978-1-143-45322-9 .
• Caroline M. Hibbard: Charles I og Popish Plot . University of North Carolina Press, Chapel Hill 1983, ISBN 0-8078-1520-9 .

Individuelle beviser

1. ↑ Helmut Reinalter : Jesuit-sammensværgelse . I: det samme (red.): Håndbog om sammensværgelsesteorier. Salier Verlag, Leipzig 2018, s.156.