Ossuar
En ossuar er en beholder, der bruges til at opbevare menneskelige knogler.
Efter at liget er henfaldet, samles knoglerne og placeres i en knoglemarv som en sekundær begravelse.
Sædvanen med sekundær nedgravning af knogler kendes blandt andet fra det gamle Persien og Levanten . De tidligste levantinske fund kommer fra den kalkolithiske periode . De er ofte designet som huse. Der er også typer, hvor fronten er designet i menneskelig form eller i form af mytologiske dyr.
Bibelske tekster giver ikke nogen direkte information om sekundære begravelser, selvom udtrykket "samles til (hans) fædre" kan have sin håndgribelige baggrund i brugen af kæber. Sølvamuletterne fra Ketef Hinnom danner et ekstrabibelsk vidnesbyrd i forbindelse med begravelser . De indeholder dele af den aronske velsignelse . Den 2-3-årige periode med forrådnelse blev sandsynligvis betragtet som en slags overgangsperiode, hvor den afdøde befandt sig i overgangen mellem de levende og de døde verdener.
V. en. adskillige ossuarier fra området omkring Jerusalem fra det andet tempels tid . På grund af det bibelske forbud mod billeder er ossuarer på dette tidspunkt ikke længere antro- eller teriopomorfe, men var enten usmykket eller dekoreret med geometriske mønstre. Lejlighedsvis kan de afdødes navne findes hugget i stenen eller skrevet på den med trækul. Flade eller buede stenplader blev brugt som låg, men også låg med trekantede sider. Oksuariernes dimensioner varierer betydeligt: Særligt små kasser er også kendt, da indskrifterne viser, at knogler fra børn blev begravet i dem.
Den ældre antagelse om, at brugen af ossuarer var begrænset til farisæerne, er nu blevet afvist. Ossuarer blev også fundet, som ifølge deres inskriptioner også tjente medlemmer af den præstelige overklasse, dvs. saddukæere , til sekundær begravelse.
Den såkaldte James Ossuary , som en israelsk iværksætter købte på det antikke marked i 1970'erne, tiltrak medieopmærksomhed . Den bærer den arameiske inskription "Ja'aqob bar Josef achui di-Jeschua" ("Jacob, søn af Josef, bror til Jesus"). Det er blevet spekuleret i, at ossuariet indeholder Jakob den retfærdiges knogler . Ud over det faktum, at navnene Jacob, Joseph og Jesus optrådte meget ofte i denne periode, afslørede den israelske antikvitetsmyndighed senere indskriften som en moderne tilføjelse og den påståede henvisning til Jesus som en forfalskning.
Se også
Bemærkninger
- ↑ Jf Angelika Berlejung : Et program for livet. Teologisk ord og antropologisk sted for Ketef Hinnoms sølvamuletter. I: Journal of Old Testament Science. 120, 2008, ISSN 0934-2796 , s. 204-230.
- ↑ Israelske eksperter: angiveligt er den ældste henvisning til Jesus forfalsket. I: Spiegel Online . 18. juni 2003, adgang til 9. juni 2018 .
Weblinks
- Nicole Silbermann: Har Jesus fra Nazaret en bror ved navn James? Welt Online , 24. december 2002
- Ossuarer i DEI- samlingen