Ossuar

Ossuarer i Hecht Museum, Haifa University
Indskrift på " James Ossuary "
Sandsten eller kalksten-ossuar, jødisk museum i Schweiz

En ossuar er en beholder, der bruges til at opbevare menneskelige knogler.

Efter at liget er henfaldet, samles knoglerne og placeres i en knoglemarv som en sekundær begravelse.

Sædvanen med sekundær nedgravning af knogler kendes blandt andet fra det gamle Persien og Levanten . De tidligste levantinske fund kommer fra den kalkolithiske periode . De er ofte designet som huse. Der er også typer, hvor fronten er designet i menneskelig form eller i form af mytologiske dyr.

Bibelske tekster giver ikke nogen direkte information om sekundære begravelser, selvom udtrykket "samles til (hans) fædre" kan have sin håndgribelige baggrund i brugen af ​​kæber. Sølvamuletterne fra Ketef Hinnom danner et ekstrabibelsk vidnesbyrd i forbindelse med begravelser . De indeholder dele af den aronske velsignelse . Den 2-3-årige periode med forrådnelse blev sandsynligvis betragtet som en slags overgangsperiode, hvor den afdøde befandt sig i overgangen mellem de levende og de døde verdener.

V. en. adskillige ossuarier fra området omkring Jerusalem fra det andet tempels tid . På grund af det bibelske forbud mod billeder er ossuarer på dette tidspunkt ikke længere antro- eller teriopomorfe, men var enten usmykket eller dekoreret med geometriske mønstre. Lejlighedsvis kan de afdødes navne findes hugget i stenen eller skrevet på den med trækul. Flade eller buede stenplader blev brugt som låg, men også låg med trekantede sider. Oksuariernes dimensioner varierer betydeligt: ​​Særligt små kasser er også kendt, da indskrifterne viser, at knogler fra børn blev begravet i dem.

Den ældre antagelse om, at brugen af ​​ossuarer var begrænset til farisæerne, er nu blevet afvist. Ossuarer blev også fundet, som ifølge deres inskriptioner også tjente medlemmer af den præstelige overklasse, dvs. saddukæere , til sekundær begravelse.

Den såkaldte James Ossuary , som en israelsk iværksætter købte på det antikke marked i 1970'erne, tiltrak medieopmærksomhed . Den bærer den arameiske inskription "Ja'aqob bar Josef achui di-Jeschua" ("Jacob, søn af Josef, bror til Jesus"). Det er blevet spekuleret i, at ossuariet indeholder Jakob den retfærdiges knogler . Ud over det faktum, at navnene Jacob, Joseph og Jesus optrådte meget ofte i denne periode, afslørede den israelske antikvitetsmyndighed senere indskriften som en moderne tilføjelse og den påståede henvisning til Jesus som en forfalskning.

Se også

Bemærkninger

  1. Jf Angelika Berlejung : Et program for livet. Teologisk ord og antropologisk sted for Ketef Hinnoms sølvamuletter. I: Journal of Old Testament Science. 120, 2008, ISSN  0934-2796 , s. 204-230.
  2. Israelske eksperter: angiveligt er den ældste henvisning til Jesus forfalsket. I: Spiegel Online . 18. juni 2003, adgang til 9. juni 2018 .

Weblinks

Commons : Ossuaries  - samling af billeder, videoer og lydfiler