Orang Asli

Orang Asli ( malaysisk orang: "menneske"; asli: "original" eller "original", så noget som "oprindelige folk") er et kollektivt udtryk, der er brugt i Malaysia siden 1966 for forskellige oprindelige folk i det indre af den malaysiske halvø .

De består af flere etniske grupper:

Semang, ligesom Negritos på Filippinerne og Andamanianerne , tælles med Negritos, mens Malayserne, der for det meste findes i Malaysia, er Deutero-Malays , der vandrede fra Sydøstasien .

Den Orang Asli er tildelt Bumiputra status af den malaysiske regering sammen med de malajer og de oprindelige folk i Østmalaysia ( Borneo ) , en juridisk status, der giver de oprindelige folk sociale fordele i forhold til indvandrer kinesisk og indianere i multietniske Malaysia.

I Malaysia erstatter Orang Asli det ældre, nedsættende udtryk Sakai ("slave") for den oprindelige befolkning på den malaysiske halvø. Den lille gruppe Semang, der bor i det sydlige Thailand, er af thailændere, der undertiden også kaldes Orang Asli .

Orang Aslis sprog er tildelt de østrig-asiatiske sprog . Orang Asli trak sig for det meste tilbage fra migranterne til de højere bakke- og bjergområder på halvøen og levede ofte semi-nomadiske og under primitive forhold. I Taman Negara (National Park), det 4.340 kvadratkilometer store område på den malaysiske halvø, der har eksisteret siden 1938, får de lov til at fortsætte deres traditionelle liv.

Religioner

Deres traditionelle etniske religioner er stadig udbredt blandt alle Orang Asli. De formidles af medicinmænd (kaldet Pawang, Saatih, Kemantan), der kalder ånderne for at få hjælp og udfører ekstatiske ceremonier og shamanske initieringsritualer. Især med Sakai og Jakun (shamaner = Hala og Poyang ) kan man tale om shamanisme , lidt mindre med Semang (Halaa) . Riterne adskiller sig betydeligt i detaljerne, men følger et fælles grundlæggende mønster: røgelse, dans, musik og trommeslag er standardritualer. Indkaldelse af hjælpestemning og sjæl rejse er almindelig, ligesom drømmetolkning. Sjamaner har høj status selv i døden. Centralt her, som med de indonesiske regnskovsfolk, er fremkaldelsen af ​​tigerånden, som gør shamanerne - men også alle, der prøver at få dem - besat (lupa) .

Individuelle beviser

  1. ↑ a b Shuichi Nagata: Undergruppens "navne" på Sakai (Thailand) og Semang (Malaysia): en litteraturundersøgelse. I: Anthropological Science , bind 114, 2006, s. 45-57.
  2. ↑ Richard B. Lee og Richard Daly (red.): Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers . 4. udgave. Cambridge University Press, New York 2010 (første tryk i 1999), ISBN 978-0-521-60919-7 . S. 31.
  3. ↑ Senoi på nativeplanet.org NGO til bevarelse af oprindelige kulturer, Shoreline (WA, USA), status 2006, anmodet om den 25. marts 2015.
  4. ↑ Geoffrey Benjamin, Cynthia Chou (red.): Stammefællesskaber i den malaysiske verden: Historiske, kulturelle og sociale perspektiver. Institute of Southeast Asian Studies, 2002, s. 140, 216, 374, 382.
  5. ^ Hyun-key Kim Hogarth: Bind 14 af Korean Studies Series - Jipmoondang Publishing Company. 1999, s.43.
  6. ↑ Terry Miller, Sean Williams (red.): Garland Handbook of Southeast Asian Music. Routledge, 2011, s. 320.
  7. ↑ Eliade: sjamanisme, s.331.

litteratur

  • Iskandar Carey: Orang Asli: De oprindelige stammer i halvøen Malaysia . Oxford University Press, London 1976, ISBN 0-19-580270-5
  • Roy Davies Linville Jumper: Orang Asli Now: The Orang Asli i den malaysiske politiske verden. University Press of America, Lanham (Maryland) 1999

Weblinks

Commons : Orang Asli  - samling af billeder, videoer og lydfiler