Mentelin Bibelen
Den Mentelin Bibelen er den første af den præ-lutherske tyske bibler og den første nogensinde trykt bibel i en folkelig . Det dukkede op i 1466, kun 11 år efter den latinske Gutenbergbibel , som dukkede op i 1455.
Den universitetsbiblioteket i LMU München har to kopier af Mentelin Bibel, som er en del af Zimelia samling : Cim. 56 og Cim. 56a. Oprindelsen til det ene vuggetryk (Cim. 56) med farvede initialer og blomsterrender i en nutidig svineskindrem på træ med blindpressning er ukendt. Det andet vuggetryk (Cim 56a) med farvede initialer og blomsterrender i en moderne svineskindrem på træ med blindpresning kommer fra de augustinske kanoner i Polling, fra hvis bibliotek over 7.300 bind kom til Universitetsbiblioteket Landshut i løbet af sekulariseringen i 1803.
Johannes Mentelin fra Schlettstadt († 1478) erhvervede borgerrettigheder i 1447 som guldskribent i Strasbourg . Der er intet bevis for, at han erhvervede sine trykfærdigheder fra Gutenberg . Formentlig havde han sendt sin kollega Heinrich Eggestein til Mainz, så han kunne lære at trykke trykkeriet der.
Mentelin sørgede for at øge antallet af udskrivningslinjer ved at bruge en mindre skrifttype (en Gotico-Antiqua ) for at reducere omkostningerne sammenlignet med en Gutenberg-bibel. Mentelins bibel havde nu 61 linjer i to kolonner. Han trykte 406 ark med et arkformat på 43 cm højt og 30 cm bredt ( folio ). Kun teksten blev udskrevet, initialer og store bogstaver i begyndelsen af sætningen blev tilføjet i rødt af rubrikatoren . I kopien af Bayerische Staatsbibliothek , håndskrevet af Augsburg-kronikeren Hektor Mülich , køberen, kan du læse om den stolte pris: 1466 27. juni, ditz buch kaft vneingepunden vmb 12 gulden. Det var omtrent værdien af fire okser.
Mentelin var mindre heldig med valget af tekst end med salget af hans værker. Han brugte en oversættelse fra det 14. århundrede fra Nürnberg-området, som var baseret på "ord for ord" -oversættelsesprincippet, der var udbredt i middelalderen. Så det kunne bruges som en hjælp til forståelse frem for alt ved siden af den latinske tekst. Det var især udbredt i Bøhmen, men kvalitativt ringere end den noget nyere anden komplette bibeloversættelse. Dette var Wenceslas Bible , som blev lavet i Prag og sikrede, at tysk var flydende, men aldrig blev trykt.
Imidlertid må Mentelin også have kendt denne anden oversættelse, Wenceslas Bible. Teologen Wilhelm Walther var i stand til at bevise, at begge grene af oversættelsen bruger den samme version af de bibelske prologer og argumenter såvel som psalm tituli. Da disse tilføjelser oversættes mere dygtigt end den igangværende tekst i Mentelinbibelen, og de mangler i manuskripterne fra den første gren, var det tydeligt for ham, at de blev lånt derfra - måske kun fra Mentelin.
På udskrivningstidspunktet skal oversættelsen have lød gammeldags. Tekstens kvalitet forringede ikke projektet. Mentelinbibelen skulle udgives tretten gange mere af andre forkyndere i det sydlige Tyskland. Først med reformationen ændrede situationen sig. Luthers vigtigste modstander Eck planlagde at bruge Mentelin-teksten som et våben mod Luther-teksten for den katolske side, men afviste dette, efter at han havde identificeret over 3.000 passager, der ikke matchede teksten i Vulgata og lavede sin egen oversættelse ( Eck Bible ).
Udgave
- Wilhelm Kurrelmeyer : Den første tyske bibel . 10 bind. (= Library of the Litterarian Association i Stuttgart , bind 234, 238, 243, 246, 249, 251, 254, 258, 259 og 266). Laupp, Tübingen 1904–1915
litteratur
- Wilhelm Walther: Den tyske bibeloversættelse af middelalderen, Braunschweig 1889–1892, Sp. 306–320.
- Michael Landgraf, Henning Wendland: Biblia German. Bibel og bibelillustration i begyndelsen af udskrivningen . Evangelischer Presseverlag Pfalz, 2005