Max I. Bodenheimer

Max I. Bodenheimer (1. fra venstre). Billedet viser delegationen af ​​zionisterne, der mødtes med kejser Wilhelm II den 2. november 1898 på hans rejse til Palæstina . Fra venstre til højre: Bodenheimer, Wolffsohn , Herzl , Moses Schnirer , Joseph Seidener

Max Isidor Bodenheimer (født 12. marts 1865 i Stuttgart , † 19. juli 1940 i Jerusalem ) var en tysk jurist for den jødiske religion, en pioner i den zionistiske bevægelse i Tyskland og efterfølgende en indflydelsesrig funktionær i World Zionist Organization . Herzls kaldenavn for Bodenheimer var lejlighedsvis Hajoll (hebraisk chajal = soldat; - også kodebetegnelse i telegrammer osv.).

Liv

Bodenheimer studerede jura i Berlin , Strasbourg , Freiburg im Breisgau og Tübingen indtil 1889 , bosatte sig i Köln i 1890 og åbnede et advokatfirma der i 1893, som han drev indtil 1933.

I 1893 grundlagde Bodensohn sammen med David Wolffsohn "Kölnforeningen til fremme af landbrug og håndværk i Palæstina", som for Tim N. Gidal stod i begyndelsen af ​​den sekulære zionistiske emigration til Palæstina, der begyndte i slutningen af ​​den 19. århundrede.

I 1896 giftede Max Bodenheimer og Rosa Dalberg sig (7. december 1876 - 24. marts 1938). På den zionistiske kongres i Haag i 1907 foreslog hans kone oprettelsen af ​​"Association of Jewish Women for Cultural Work in Palestine", forløberen for WIZO . Ægteskabet havde tre børn: Fritz Simon (1897-1959, professor i zoologi ved det hebraiske universitet i Jerusalem), Henrietta Hannah (1898-1992, hendes fars biograf) og Ruth (1900-1941, advokat).

Den magtovertagelse af nationalsocialisterne tvang Bodenheimer at emigrere til Amsterdam i 1933 . Efter at have trukket sig tilbage fra zionismebevægelsen i 1934 flyttede familien til Jerusalem i 1935, hvor Bodenheimer dedikerede sig til at skrive sin selvbiografi, men også arbejdede som journalist. Han døde der den 20. juli 1940.

Politisk karriere

Bodenheimer havde længe været bekymret over jødernes situation. Fra 1889 indså han, at jødedommen repræsenterede en nation, og han begyndte at engagere sig i den zionistiske bevægelse. Hans første artikel, Er de russiske jøder en nation? i ugebladet Die Menorah i Hamburg , som blev fulgt af andre, især (også i 1891) hans brochure Hvor skal man hen med de russiske jøder eller Syrien, et tilflugtssted for russiske jøder (en del af den daværende administrative enhed Syrien var Palæstina) .

Efterhånden tog han kontakt med forskellige zionistiske organisationer, og siden sit første møde i februar 1892 arbejdede han tæt sammen med David Wolffsohn . Sammen med ham grundlagde Bodenheimer Kölnforeningen til fremme af landbrug og håndværk i Palæstina i 1893 . I 1894 deltog han og Gustav Tuch i grundlæggelsen af ​​Free Israelite Association i Hamburg. Også i 1894, under Bodenheimers ledelse, blev den første National Jewish Association oprettet i Köln (senere "ZVfD"), hvoraf han blev præsident (og forblev indtil 1910).

Max Bodenheimer mindetavle, Köln Richmodstr. 6.

Fra maj 1896 var Bodenheimer i livlig korrespondance med Theodor Herzl . Inden de to mødtes for første gang, blev "National Jewish Association of Germany" stiftet den 11. juli 1897 i Bingen, og Bodenheimer blev valgt til dens formand. Herzl og Bodenheimer mødtes på den første zionistiske verdenskongres , der begyndte den 29. august 1897 i Basel, og hvor Bodenheimer deltog som delegeret for den tyske bevægelse. Der blev han valgt til Handlingsudvalget, som han var medlem af indtil 1921. Fra 1901 til 1922 var Bodenheimer kongressadvokat for den zionistiske verdenskongres.

Bodenheimer fulgte ham på Herzls rejser til Konstantinopel og Jerusalem i oktober og november 1898, da Herzl forsøgte at stifte sin egen stat "Israel" i forhandlinger med blandt andre kejser Wilhelm II og sultan Abdülhamid II .

I maj 1899 iværksatte Bodenheimer Den Jødiske Nationalfond sammen med andre . Ud over sit engagement i den tyske zionistiske bevægelse var han hovedsagelig ansvarlig for et koncept om verdensforeningens organisatoriske vedtægter. Dette koncept blev vedtaget på den 5. verdenskongres i 1901, og grundlæggelsen af ​​en international fond, Jewish National Fund (JNF), blev besluttet, hvis anden præsident - efter Kremenetzky - Bodenheimer var fra 1907 til 1914.

Bodenheimer blev også medlem af organisationsudvalget, og i 1910 overtog han formandskabet med det formål at reformere organisationsstrukturerne. Reformen blev nødvendig på grund af fremkomsten af ​​partidannelser inden for organisationen, som Bodenheimer oprindeligt havde været kritisk over for. Reformerne havde til formål at regulere disse parters holdninger inden for verdensforeningen og blev gennemført på den 10. kongres i Basel i august 1911.

Som et resultat steg Bodenheimers indflydelse internationalt, mens den faldt i Tyskland, da de tyske zionisters hovedsæde flyttede fra Köln til Berlin. Især mellem 1912 og 1914 modsatte Bodenheimer sig åbent den stadig mere radikale stemning i den tyske bevægelse, som nu var domineret af Kurt Blumenfeld . Som et resultat deltog Bodenheimer ikke for første gang i den tyske zionistiske kongres i 1912. Bodenheimer tilbragte marts og april samme år på vegne af JNF i Palæstina.

I begyndelsen af Første Verdenskrig , i 1914, på Bodenheimers initiativ, flyttede JNF's hovedkvarter fra Köln til Haag. Derefter initierede han (sammen med Franz Oppenheimer, Adolf Friedemann og andre zionister) " Udvalget for Befrielse af Russiske Jøder ", senere omdøbt til "Udvalget for Østen", hvis formål var at forbedre jøders situation i regionerne af Tyskland og Østrig. Ungarn blev besat af russiske territorier. For ikke at sætte spørgsmålstegn ved verdensforeningens neutralitet blev Bodenheimer ikke udnævnt til formand for udvalget. I stedet tog Franz Oppenheimer stolen . I november samme år trak han sig fra formandskabet for JNF, men forblev medlem af bestyrelsen.

1921 blev til et skæbnesvangert år for Bodenheimer: i april stemte han med et flertal af JNF's bestyrelse for at forsøge at købe jord i Palæstina og forsvarede lidenskabeligt denne beslutning på den 12. verdenskongres i Karlovy Vary i september 1922. Denne optræden skulle også være hans sidste indgriben ved en zionistisk verdenskongres. De nye ledere i verdensforeningen, blandt dem den nyvalgte præsident Chaim Weizmann i 1920 , brød langsomt fra Theodor Herzls æra. I december betød det, at mange af Herzls ledsagere ikke blev genvalgt til bestyrelsen for JNF, herunder Bodenheimer.

Bodenheimer havde sin sidste store optræden i Tyskland i 1928, da det jødiske fællesskab i Köln betroede ham at organisere og præsentere den jødiske udstilling som en del af den internationale presseudstilling " Pressa ".

I 1929 brød Bodenheimer endelig med Weizmanns politik og sluttede sig til revisionisterne omkring Zeev Jabotinsky . Som deres delegerede deltog han i sin sidste verdenskongres i Basel i 1931. Da han forlod Revisionistpartiet i 1934, trak Bodenheimer sig tilbage i privatlivet.

Lidt vides, at han skrev et drama om Jesu liv i 1933 ( I sagen om Jesus under pseudonymet M. Bodmer ).

Skrifttyper

  • Så blev Israel. Fra den zionistiske bevægelses historie. Minder om Dr. Max Isidor Bodenheimer. Redigeret af Henriette Hannah Bodenheimer på grundlag af den ufærdige hebraiske biografi fra 1952. European Publishing House, Frankfurt am Main 1958.

litteratur

  • Bodenheimer, Max. In: Leksikon over tysk-jødiske forfattere . Bind 3: Birk - Braun. Redigeret af Bibliographia Judaica -arkivet. Saur, München 1995, ISBN 3-598-22683-7 , s. 250-255.
  • Henriette Hannah Bodenheimer (red.): I begyndelsen af ​​den zionistiske bevægelse . Frankfurt am Main 1965.
  • Dette: zionisterne og kejserlige Tyskland . Bensberg 1972.
  • Dette: Den politiske zionismes gennembrud i Köln 1890–1900 . Köln 1978.
  • Dette: Max Isidor Bodenheimer (1865–1940). I: Rheinische Lebensbilder, bind 12. Udg. Af Franz-Josef Heyen. Rheinland Verlag, Köln 1991, s. 233-256.
  • Wilhelm Sternfeld , Eva Tiedemann: Tysk eksillitteratur 1933–1945. En bio bibliografi . Forord af Hanns Wilhelm Eppelsheimer , Schneider, Heidelberg / Darmstadt, 1962.
  • Citron , Lexicon Zioni, spalte 57
  • Roland Geiger: På kanten af ​​viden . I: I går 5. udg. Af Roland Geiger, St. Wendel 2004, s. 94-101.
  • Bodenheimer, Max Isidor , i: Joseph Walk (red.): Korte biografier om jødernes historie 1918–1945 . München: Saur, 1988, ISBN 3-598-10477-4 , s. 40
  • Bodenheimer, Max Isidor , i: Werner Röder, Herbert A. Strauss (red.): Biografisk manual for tysktalende emigration efter 1933. Bind 1: Politik, økonomi, offentligt liv . München: Saur, 1980, s. 75
  • Bodenheimer, Max Isidor , i: Encyclopaedia Judaica , 1971, bind 4, Sp. 1160f.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ^ Nachum T. Gidal: Jøderne i Tyskland fra romertiden til Weimar-republikken , Könemann Verlagsgesellschaft, Köln 1997, ISBN 3-89508-540-5 , s. 306 & 417