Opdræt af piger

Madlavningsspillektion i børnehaven for kvindernes uddannelsesforening Frankfurt am Main (omkring 1900)

Den uddannelse af piger er en uddannelse i forældrenes hjem og skole, som formodes at tage hensyn til de særlige udviklingsmæssige psykologiske karakteristika piger , som antages at være bindende . Mens opdragelsen af ​​piger i den vestlige verden blev bestemt af traditionelle kønsrolleforventninger indtil det 20. århundrede , er den kvindelige frigørelse for det meste i forgrunden i den sociale diskurs om en opdragelse, der passer til piger i dag .

Historie om uddannelse af piger i Tyskland

Reformation og absolutismens tid

En social diskurs om opdragelse af piger blev først skabt under reformationen . Reformatorerne mente, at enhver voksen person - mand eller kvinde - skulle tilegne sig viden om ren tro gennem læsning . Da kvindekloverne , der indtil da havde leveret en stor del af pigernes uddannelse, blev lukket i stort antal, forsøgte Martin Luther og Johannes Bugenhagen meget hårdt for at finde mulige efterfølgere.

I det 17. århundrede - for eksempel gennem Johann Michael Moscherosch - spredte meningen, at kvinder kunne komme i åndelig og moralsk fare gennem for meget viden. I sit arbejde Insomnis cura Parentum , Moscherosch kun tilladt jomfruen den spindel og bønnebog , så hun ikke ville afvige fra dydens sti . Dette skete bl.a. Johann Valentin Andreae og Johann Amos Comenius , der betragtede videnskab som et middel til at opnå sand moral og derfor anbefalede det til kvinder. Selv Ludwig von Seckendorf var bekymret over det lave uddannelsesniveau for de fleste kvinder. Fra 1639 og fremad begyndte Ursulines uddannelsesinstitutioner , de engelske frøken og salgsmændene at hjælpe . Pædagogerne i pietismen , med undtagelse af August Hermann Francke , var imod uddannelse af kvinder. Johann Albrecht Bengel fortalte for eksempel, at han opdragede sine døtre ”simpelthen”, så manden senere kunne forme kvinden, som han ville have, at hun skulle være meget lettere.

oplysning

Under indflydelse af oplysningen - bl.a. af Johann Christoph Gottsched - diskursen om styrkelse af kvinder til videnskab genoplivet. Fortalerne for rationalisme antog, at kvinder for at være i stand til at udføre deres familieopgaver var nødt til at studere "doktrinen om fornuft og moral". Kvinders uddannelse fik yderligere anerkendelse med fremkomsten af civilsamfundet .

På samme tid blev François Fénelons Traité sur l'Education des Filles (1687) og Jean Jacques Rousseaus Emile (1762) modtaget i tysktalende lande . Mens Fénelons forfatterskab repræsenterer en glødende forpligtelse til uddannelse af piger, tildelte Rousseau ikke kvinder en selvansvarlig moralsk og åndelig eksistens, men opfattede dem som afhængige af mænd; deres opdragelse svarer derfor til at gøre dem blide, tilpasningsdygtige og lydige. På den anden side modsatte Rousseau sig imidlertid også uddannelsen af domstolsmester og guvernante og foreslog en opgradering af moderrollen; I tysktalende lande reagerede folk på dette forslag ved at være mere opmærksomme på pigers fysisk træning og også begynde at lære piger om børnepasning og principperne for pædagogik.

Idealet for det "følsomme kvindes værelse", som Rousseau præsenterede i Emile og i Julie eller Die neue Heloise , blev let accepteret i Tyskland og påvirkede f.eks. B. Immanuel Kant , men endnu flere filantroper som Johann Bernhard Basedow og Joachim Heinrich Campe , der straks omsatte det i praksis som undervisere. Basedow forventede, at piger kunne tale tysk og fransk, lave musik, tegne og danse for at behage i samfundet. B. i historie, geografi og naturhistorie men for unødvendigt.

Nationalsocialisme

I Tyskland, under nazitiden , udøvede staten massiv indflydelse på pigers uddannelse gennem den obligatoriske registrering af piger i Bund Deutscher Mädel (BDM), hvor instrumentalisering af piger til fascistiske styreinteresser var hovedfokus. Piger bør erhverve den nationalsocialistiske ideologi i BDM for at videregive den til deres børn senere. Hitler havde erklæret programmatisk i sin tilståelsesbog " Mein Kampf ": " Målet med kvindelig opdragelse skal være ubevægelig for at være den kommende mor. ”Uddannelsen i BDM var som en. Franziska Henneberg understreger, ekstremt fjendtligt mod uddannelse, organisationens øverste funktionærer - Lydia Gottschewski , Trude Mohr og Jutta Rüdiger - menede det ikke hensigtsmæssigt konstant at påpege piger deres fremtidige moderrolle og foretrak at bringe dem ind til "folks engagement" uddannet. H. at sværge ved lederen og fædrelandet . Da kvinder ifølge det nationalsocialistiske synspunkt var meget mere "kulturelle bærere" end mænd, blev piger i BDM især brugt til at "forme kulturlivet", dvs. H. til håndværk, syning, musikfremstilling osv. stoppet. BDM gav også pigesport en spredning, som den aldrig havde haft før i Tyskland. Uddannelseshistorikeren Martin Klaus opsummerer det: ”Målt i form af uddannelsestekniske standarder skal BDM's uddannelsesmæssige selvbillede beskrives som dårligt teoretisk og konceptløst. [...] Hvad der forblev var 'orienteringen', at gøre pigerne brugbare for 'det nationale samfund '. "

Teoretisk diskurs i 1970'erne

Montessori-læreren og feministen Elena Gianini Belotti udgav en bestseller Du côté des petites filles i 1973 , som også blev udgivet på tysk i 1975 under titlen Hvad sker der med små piger . Belotti udviklede afhandlingen om, at kønsspecifik opdragelse begynder med graviditet, er rettet mod at tilpasse piger til deres rolle som husmødre og mødre, og at der ikke er nogen flugt fra dette obligatoriske program. I 1978 fulgte Ursula Schuus bog We Are Not Born As Girls, We Are Made That , hvor piger også blev betragtet som ofre for kønsspecifik dressing. Selvom Scheu, som tilhænger af den kulturhistoriske skole, primært beskyldte samfundet for udviklingen af ​​en specifikt kvindelig identitet, foreslog hun en grundlæggende ændret opvækst derhjemme og en bevidst modbetingelse: Piger skulle håndtere "drengespecifikke" legetøj og trænes i at være fysisk assertive. Som uddannelsesvidenskabsmanden Margitta Kunert-Zier har kritiseret, førte hendes argument til en blindgyde, idet hun stort set reducerede piger til deres formodede underskud.

Den moderne diskurs om opdragelse af piger

Som mange undervisere og psykologer, herunder Rachel Simmons , har bemærket, lever mange af de kønsrolleforventninger, som piger traditionelt har haft, stadig i dag; Piger skal være behagelige, elskelige og urokkelig venlige med gode karakterer og intelligens, men ikke repræsentere stærke meninger. I en undersøgelse fra 2006 fra New York-organisationen Girls Inc. sagde 74% af de adspurgte piger, at de er under stort pres for at behage alle. Da evnen til at håndtere konflikt og kritik ikke trænes på samme måde som f.eks. For eksempel, hvis de har akademiske og sociale færdigheder , mangler piger ofte også modstandsdygtighed . Ønsket om at være populær og presset til at være venlige og ydmyge forhindrer stadig mange piger i at føle sig godt tilpas i lederstillinger. Mens piger stadig kan hævde sig i skolen med intelligens og hårdt arbejde, og drenge er statistisk overlegne, spiller helt forskellige succesfaktorer en rolle i studierne og senest i erhvervslivet: personlig karrierehåndtering , forhandlingsevner og evnen til at absorbere kritik . Mange unge kvinder er dårligt forberedt på dette. Simmons påpeger, at fordi piger ofte er mere synlige end drenge, tilskrives piger for hurtigt overlegen følelsesmæssig intelligens ; dette er dog på ingen måde tilfældet. Mangel på følelsesmæssig kompetence er en af ​​hovedårsagerne til, at mange unge kvinder mislykkes både professionelt og i deres personlige liv på trods af deres høje intelligensniveau. Daniel Goleman karakteriserer kvinder med høj IQ og lav EQ som personligheder, mens artikuleret, interesseret i mange ting og er intellektuelt selvsikker, men til introspektion , angst , skyld og skjul af vrede har tendens.

Se også

litteratur

historie

  • Elke Heinzelmann : Kontroversiel diskurs i det 18. århundrede om kvinders natur, kvindelig beslutsomhed, opdragelse og uddannelse af piger . Lit Verlag, 2007, ISBN 3-8258-0054-7 .
  • Claudia Koonz : Mødre i fædrelandet. Kvinder i det tredje rige . Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 1994, ISBN 3-499-19519-4 .
  • Martin Klaus: Opdragelse af piger på tidspunktet for fascistisk styre i Tyskland (=  socialhistoriske studier af reformpædagogik og voksenuddannelse . Bind 3 ). Dipa, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-7638-0803-5 (Dissertation University of Frankfurt am Main 1983).
  • Martin Klaus: Opdragelse af piger på tidspunktet for fascistisk styre i Tyskland (=  socialhistoriske studier af reformpædagogik og voksenuddannelse . Bind 4 ). Dipa, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-7638-0804-3 (Dissertation University of Frankfurt am Main 1983, materialevolumen).
  • Johanna Hopfner : Opdræt af piger og kvinder omkring 1800 . I spejlet af datidens populære pædagogiske skrifter. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1990, ISBN 3-7815-0665-7 (også afhandling ved universitetet i Erlangen-Nürnberg 1990).
  • Erika Mann : Ti millioner børn . Uddannelsen af ​​de unge i Det Tredje Rige. dtv samtidshistorie, München 1989, ISBN 3-423-11125-9 .
  • Anne Posselt : Opdrage piger fra slutningen af ​​middelalderen til den tidlige moderne periode . Grin, München 2007, ISBN 3-638-78289-1 .
  • Angelika Puhlmann : Opdrage piger i civilsamfundet . klassespecifikke forskelle i socialisering af opdragelsespiger. Pahl-Rugenstein, Köln 1979, ISBN 3-7609-5012-4 .

Moderne rådgivende litteratur

  • James C. Dobson : Opdræt af piger . Praktisk rådgivning og opmuntring til dem, der former den næste generation af kvinder. Tyndale House Publishers, 2010, ISBN 1-4143-0127-8 ( Forældrevejledning skrevet af et evangelisk perspektiv).
  • Ute Ehrhardt : Gode ​​piger går til himlen, dårlige piger går overalt . Hvorfor det at være god får os ikke længere. Fischer paperback, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-596-14751-4 .
  • Ute Ehrhardt: Og lidt værre hver dag . håndbogen om Good Girls Go To Heaven, Bad Girls Go Everywhere. Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-596-15135-X .
  • Sabine Seyffert : Små piger, stærke piger . Spil og imaginære rejser, der gør dig modig og selvsikker. Kösel, München 2008, ISBN 3-466-30791-0 .
  • Rosalind Wiseman : Dronningbier og Wannabes . Hjælp din datter med at overleve klikker, sladder, kærester og den nye virkelighed i Girl World. 2. udgave. Three Rivers Press, 2009, ISBN 0-307-45444-4 .
  • Greg Wright : Daddy Dates: Four Daughters, One Clueless Dad, and His Quest to Win their Hearts . Køreplanen for enhver far til at opdrage en stærk og selvsikker datter. Selvudgivet, 2011, ISBN 1-59555-320-7 .

Individuelle beviser

  1. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis : Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 244-248 .
  2. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 248 f .
  3. ^ A b Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Uddannelse i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 249 f .
  4. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 252 .
  5. ^ A b Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Uddannelse i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 254 f .
  6. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 255 f .
  7. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 253, 256 f., 260 .
  8. ^ Wilhelm Hector Richard Albrecht Lexis: Undervisningssystemet i det tyske imperium . bånd 2 , 1904, s. 257 f .
  9. ↑ Martin Klaus : Piger i det tredje rige . Foreningen af ​​tyske piger (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln 1983, ISBN 3-7609-0775-X , s. 136-151 .
  10. ↑ Martin Klaus: Piger i det tredje rige . Foreningen af ​​tyske piger (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln 1983, ISBN 3-7609-0775-X , s. 41 f .
  11. ↑ Adolf Hitler : Mein Kampf . Berlin 1937, s. 159 f .
  12. ^ Franziska Henneberg : Opdræt af piger i III. Rig . Realisering af det nationalsocialistiske billede af kvinder i sammenslutningen af ​​tyske piger. Grin Verlag, 2008, ISBN 3-640-09921-4 , pp. 39 .
  13. ↑ Martin Klaus: Piger i det tredje rige . Foreningen af ​​tyske piger (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln 1983, ISBN 3-7609-0775-X , s. 42-46 .
  14. ↑ Martin Klaus: Piger i det tredje rige . Foreningen af ​​tyske piger (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln 1983, ISBN 3-7609-0775-X , s. 49 .
  15. ↑ Martin Klaus: Piger i det tredje rige . Foreningen af ​​tyske piger (BDM). Pahl-Rugenstein, Köln 1983, ISBN 3-7609-0775-X , s. 47 .
  16. Itta Margitta Kunert-Zier : Kønens uddannelse . Udvikling, koncepter og kønsmæssig kompetence inden for socio-uddannelsesmæssige områder. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14657-2 , pp. 28 .
  17. ↑ Margitta Kunert-Zier: Kønens uddannelse . Udvikling, begreber og kønsmæssig kompetence inden for socio-uddannelsesmæssige områder. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14657-2 , pp. 29-31 .
  18. ^ Rachel Simmons : Den gode piges forbandelse . Opdragelse af autentiske piger med mod og tillid. Penguin, New York 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 2 f . (Amerikansk engelsk).
  19. ↑ Wendy Mogel : Velsignelserne ved et skinnet knæ . Brug af jødiske lærdomme til at opdrage børn, der er selvhjulpne. Scribner, New York, London, Toronto, Sydney, Singapore 2001, ISBN 0-684-86297-2 , pp. 48 f . (Amerikansk engelsk, indbundet: begrænset onlineversion i Google Book Search - USA ).
  20. ↑ Supergirl-dilemmaet. Piger føler trykket for at være perfekte, opnåede, tynde og imødekommende. (Ikke længere tilgængelig online.) Girls Inc. , 12. oktober 2006, arkiveret fra originalen den 7. august 2011 ; Hentet 10. december 2011 (amerikansk engelsk). Info: Arkivlinket blev indsat automatisk og er endnu ikke kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. @ 1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.girlsinc.org
  21. ^ Rachel Simmons: Den gode piges forbandelse . Opdragelse af autentiske piger med mod og tillid. Penguin, New York 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 6 (amerikansk engelsk).
  22. ^ Hilarie Owen : Oprettelse af ledere i klasseværelset . Hvordan lærere kan udvikle en ny generation af ledere. Routledge, New York 2007, ISBN 0-415-39996-3 , pp. 49 f . (Amerikansk engelsk). ; Rachel Simmons: Den gode piges forbandelse . Opdragelse af autentiske piger med mod og tillid. Penguin, New York 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 3, 8 (amerikansk engelsk).
  23. ^ Rachel Simmons: Den gode piges forbandelse . Opdragelse af autentiske piger med mod og tillid. Penguin, New York 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 9 (amerikansk engelsk).
  24. ^ Rachel Simmons: Den gode piges forbandelse . Opdragelse af autentiske piger med mod og tillid. Penguin, New York 2010, ISBN 0-14-311798-X , pp. 15 (amerikansk engelsk).
  25. ^ Daniel Goleman: Følelsesmæssig intelligens . Why It Can Matter More Than IQ. 1. udgave. Bantam, New York 1995, ISBN 0-553-09503-X , pp. 45 .