Livsstilspolitik

Som en livsformspolitik tilgange til udvidelse af familiepolitikken i en bredere form for menneskelige fællesskaber forstået omfattende politik, motiveret af et ønske om lighed mellem forskellige livsformer. Disse tilgange er af central betydning i dele af bi-bevægelsen .

Koncepthistorie

Begrebet blev introduceret i 1990'erne som et alternativt begreb til indførelsen af ​​et registreret civilt partnerskab for homoseksuelle " ægteskaber " af Federal Association of Homosexuality (BVH). Livsstilspolitik blev foreslået som et modkoncept til traditionel familiepolitik .

I februar 1991 Volker Beck og Manfred Bruns sætte en form for homoseksuelt ægteskab op til diskussion på Bündnis 90 / Die Grünen parti under slagord Lebensformenpolitik , hvilket betød juridisk ligestilling med ægteskabet mellem heteroseksuelle par.

Teoretisk tilgang

Ideen om, at i et samfund, der definerer sig selv som pluralistisk og ligeværdigt , er en systematisk statspræference for visse former for sameksistens mellem individer ikke længere passende, da dette nødvendigvis diskriminerer andre former for sameksistens. Derfor bør ligestilling mellem forskellige livsformer tilstræbes.

Livsstilspolitikken bør omfatte både traditionelle livsformer som kernefamilien og de nyudviklede levevis for ældre, homoseksuelle eller polyamorøse (lever i ikke-monogame forhold) og erstatte familiepolitik i fremtiden. En anden grundtanke er tanken om, at alle menneskelige samfund er værdigværdige og fortjener særlig støtte, hvis de bidrager til opvækst af børn eller til pleje af ældre som medlemmer af samfundet.

Ideen om lige rettigheder for ikke-monogame og ikke-materielle livslange livsstiler blev formuleret på en lignende måde, for eksempel i forbindelse med Schlampagne , en politisk platform, der blev til af lesbiske kvinder (herunder Gita Tost ). Navnet stammer fra tilegnelsen af ​​udtrykket tøs, som blev negativt forbundet i moderne tid, som et Geusen -ord .

implementering

Denne fremgangsmåde er kontroversiel inden for homoseksuelle og lesbiske bevægelser selv ( LSVD afviser f.eks. Sådanne holdninger) og er hidtil ikke blevet politisk accepteret. Kritikere kritiserede også manglen på konkrete lovgivningsmæssige begreber. For nylig foreslog forbundsbestyrelsen for De Grønne Ungdomme den 25. februar 2006 lovlig ligestilling mellem alle partnerskaber og udskiftning af ægteskab med en civil solidaritetspagt baseret på den franske model af Pacte Civil de Solidarite (PACS) , hvor to eller flere personer har rettigheder og at kunne aftale pligter individuelt.

Der er lignende juridiske former i Holland og Belgien. De østrigske grønne har også præsenteret en tilsvarende model med civilpagten (Zip). Lambda Legal Committee har bragt endnu et udkast til den østrigske diskussion med det formål at sikre ligestilling for især homoseksuelle mennesker . I Holland er der et initiativ til at indføre polyamorøse ægteskabsformer.

I Tyskland foreslog politikeren Christina Schenk ( PDS ) den generelle afskaffelse af vedligeholdelsesforpligtelser mellem voksne. Julia Seeliger , tidligere kasserer for den grønne ungdom og tidligere medlem af partirådet i Bündnis 90 / Die Grünen, går ligesom den grønne ungdom ind for ligestilling mellem alle former for bofællesskaber.

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Homoseksuelle: Lebensbund forseglet : Der Spiegel 6/1991 af 4. februar 1991
  2. ↑ arkiveret kopi ( Memento i august 1 2012 i web arkiv archive.today )
  3. ↑ Video i dag (17. april 2009)  i ZDFmediathek , åbnet den 3. februar 2014. (offline)
  4. ↑ Julia Seeliger: "... i slutningen af kærlighed og i slutningen af verden." I: time lapse Julia Seeliger. Hentet 4. juli 2021 .
  5. ↑ Julia Seeliger, How We Really Live and Love , Welt am Sonntag, 17. december 2006