College St. Blasien

College St. Blasien
Den gamle port til St. Blasien college
type skole	Gymnasium med kostskole
grundlæggelse	1596
placere	St. Blasien
Land	Baden-Württemberg
Land	Tyskland
Koordinater	47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7 '48"  E Koordinater: 47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7' 48"  E47,76013 8,13003
transportør	Jesuit orden
studerende	omkring 840
Lærere	omkring 90
ledelse	Hans-Martin Rieder SJ college direktør, Michael Becker skoleleder, Marco Hubrig SJ kostskole direktør
Internet side	kolleg-st-blasien.de

Den College of St. Blaise er et nationalt anerkendt og fra Jesuit run skole med boarding faciliteter i sydlige Schwarzwald . I skoleåret 2020/21 vil omkring 840 studerende blive undervist på St. Blasien College, inklusive omkring 230 interne studerende.

Skolen blev grundlagt i 1596, da en skole blev grundlagt i Fribourg , Schweiz, som flyttede til Feldkirch ( Vorarlberg ) i 1856 og til sidst til St. Blasien i 1934 til bygningen af ​​det tidligere benediktinerkloster St. Blasien . Skolen blev lukket af nationalsocialisterne i 1939 og genåbnet i 1946 efter afslutningen af 2. verdenskrig .

historie

Grundlagt af Petrus Canisius i 1596 i Freiburg im Üechtland

Skolens historie begynder i Freiburg im Üechtland. Det var der, den første tyske jesuit, Petrus Canisius , grundlagde et kollegium, hvis begivenhedsrige historie indtil videre er afsluttet i Sankt Blasien . Selvom den oprindeligt lille jesuitordre, som blev grundlagt af Ignatius von Loyola i 1540 , oprindeligt ikke havde nogen interesse i at bygge skoler, da dette ville have krævet for mange ordensmedlemmer som lærere, opdagede jesuitterne snart, at deres motto ”Omnia ad maiorem Dei gloriam ”(“ Alt til større ære for Gud ”) kunne implementeres gennem uddannelse af unge mennesker, da troens principper kunne overføres her meget tidligt i de unge troendes liv. Jesuiternes orden var - på grund af den ubetingede lydighed mod paven - oprindeligt som pavens universelt anvendelige "hær". Ordren var også meget aktiv i kontrareformationen og betragtede skoler som et vigtigt felt til styrkelse af det katolske verdensbillede mod protestantiske " kættere ".

I slutningen af det 16. århundrede, Petrus Canisius, den første Provincial i Øvre tyske provinsen af Ordenen, der blev grundlagt i St. Michael College i Freiburg, Schweiz , efter colleges i Ingolstadt , Augsburg , München og Innsbruck . I 1596 blev dette college en fuld gymnasium, i 1597 døde Petrus Canisius i Freiburg.

I 1773 blev jesuiternes ordre ophævet af pave Clement XIV ; med det sluttede undervisningsaktiviteten i Freiburg.

Efter pave Pius VIIs godkendelse af ordren i 1814 genoptog undervisningen ved St. Michael College i 1827. Kun 20 år senere, i 1847, blev det nu fransk-tyske kollegium drevet ud af Schweiz efter sekteriske spændinger som følge af Sonderbund- krigen; I den schweiziske forfatning af 1848 blev jesuitterne endda forbudt at udføre nogen aktivitet i Schweiz. Det var først i 1973, at denne forordning blev ophævet.

Stella Matutina Feldkirch 1856

I 1649, efter anmodning fra den daværende Prins-biskop i Chur, Johann Flugi von Aspermont , byen Feldkirch i den østrigske provins Vorarlberg modtog en missionsstation med to jesuitiske fædre, som blev udvidet til en Jesuit skole med 150 elever de det følgende år og fik navnet "Collegium Societatis Jesu Veldkirchy, Patronus S. Nicolaus" eksisterede med succes indtil 10. november 1773, da ordren blev afskaffet.

I 1856 genåbnede P. Clemens Faller SJ, en tidligere Freiburg-studerende, det gamle kollegium i Feldkirch i en nybygget men ubrugt kaserne under navnet Stella Matutina (Morgenstern). Denne placering viste sig at være gunstig: En kulturelt diversificeret, oprindeligt omkring 250 unge studerende fra Tyskland, territorierne i det habsburgske monarki, men også fra Frankrig, Storbritannien og Amerika blev undervist der af 27 jesuitter og andre lægfolk. Bosættelse i Frankrig eller Tyskland ville ikke længere have været mulig fra 1872 og fremefter, da jesuitterloven, som var gyldig indtil 1917, forbød ordren fra enhver aktivitet. Skolen var en statskole under ledelse af jesuitterne indtil 1868, indtil efter at statens godkendelse blev trukket tilbage med støtte fra de tyske forældre, kunne skolen fortsætte med at køre privat. I 1898 blev skolen anerkendt som en østrigsk grundskole. Den Første Verdenskrig begrænset overnationale karakter af skolen til Østrig, Tyskland og Schweiz. I 1930 blev Stella anerkendt som en tysk skole i udlandet. I 1931 blev næsten 500 studerende undervist i Feldkirch.

De tyske studerende på Stella Matutina blev bragt i store problemer med forbuddet på tusind mark , en nazistisk lov af 27. maj 1933. Ifølge dette måtte alle medlemmer af det tyske rige betale 1.000 rigsmarker, før de rejste til Østrig. Denne lov fra den nationalsocialistiske stat truede de tyske elever, der blev i den østrigske Stella, alvorligt, da de tyske forældre havde svært ved at betale pensionen. Derudover blev det mere og mere tvivlsomt, om forældre også i fremtiden ville have lov til at lade deres børn i skolealderen studere i udlandet. I sidste ende førte det økonomiske og politiske pres de tyske studerende til at flytte til den sydlige Schwarzwald. Den 20. marts 1934 sagde de 240 tyske drenge og mange af deres lærere og undervisere, herunder professor P. Alois Grimm , præfekt P. Alfred Delp og skoledirektør P. Otto Faller , farvel til Feldkirch.

Ny åbning i St. Blasien i 1934

Klosteret, som først blev nævnt i et dokument i det 9. århundrede og sandsynligvis blev uafhængigt omkring det 11. århundrede, blev betragtet som et af de vigtigste schwabiske reformklostre og påvirket mange andre klostre indtil det 12. århundrede. Derefter viet munkene sig til udvidelsen af ​​deres herregård, som nåede sin største udstrækning i det 14. og 15. århundrede. Det nu øverste østrigske kloster, som ikke var påvirket af reformationen , led alvorlige brandskader i 1768. Den franske arkitekt Pierre Michel d'Ixnard byggede en kuplet kuppel under abbed Martin Gerberts regeringstid mellem 1768 og 1781.

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede passede munkene i St. Blasien på 20.000 sjæle, kørte adskillige grundskoler, apoteker, et banksystem for småbønder og kørte tre gymnasier i St. Blasien, Constance og i Sion-klosteret i Klingnau . Nogle arbejdede som kendte forskere med tilknytning til universiteter i ind- og udland. Alt dette blev sat i tvivl på grund af truslen om sekularisering .

Sekulariseringen af ​​St. Blasien-klosteret var derfor kontroversiel. Schleich rapporterer om forsøg i foråret 1806 på at lade klostrene St. Blasien og St. Peter eksistere sammen "på en måde, der passer til tiden." Efter deres fiasko fandt sekulariseringen sted i efteråret 1806. Derefter fungerede den tidligere klosterbygning som en maskinfabrik og et spinderi , der trådte i likvidation i 1932 , indtil den jesuitiske ordre i 1934 genoptog skoledriften, der havde blevet forladt i St. Blasien i 1806.

I påsken 1934 - efter nogle drøftelser med de tidligere beboere, medarbejderne på en fabrik i huset - begyndte lektionerne fra de tyske studerende i bygningerne i det tidligere benediktinerkloster St. Blasien . Da den tyske afdeling i Feldkirch allerede i 1924 havde opnået ”anerkendelse som en tysk skole i udlandet”, svarede St.Blasier-skolemodellen i det væsentlige til den, der blev praktiseret i Feldkirch. Imidlertid blev livet gjort stadig sværere for lederen af ​​kollegiet: bekymring og usikkerhed lå over kollegiet. Man kunne ikke altid stole på alle elever. Det kunne ske, at enkeltpersoner marcherede gennem korridorerne og sang anti-jesuitiske nazisange. Nogle forældre blev usikre. Du kunne ikke skrive til dem, fordi korrespondancen stort set var kontrolleret. Stadig strengere begrænsninger for gymnasieelever, der er nødt til at tage Abitur ikke kun på en anden skole (kollegiet blev kun godkendt, ikke officielt anerkendt), men også i deres hjemområde, truede kollegiets eksistens allerede i midten af ​​1930'erne, især For eksempel blev børn af embedsmænd forbudt at komme ind på kollegiet af staten fra 1938 og fremefter.

Marian Spirituality and the Marian Congregation

I disse vanskelige år kunne kollegiet lide at søge tilflugt i hengivenhed over for Mary . Fader Dold prædikede således i 1935:

Siden Ignatius fra Loyola har Jesuithøjskolernes åndelige orientering altid været stærkt marian. Marianfester var særligt populære, og i maj var der majhengivenhed til Guds Moder næsten hver dag . Drengene blev præsenteret for dette som en mulighed for at tage deres bekymringer, håb, problemer, frygt og hjemve. De burde have et hjem, hvis de nogensinde følte sig hjemløse på college. Siden 1935 har St. Blasien College haft sit eget billede af den mirakuløse mor, Mater Ter Admirabilis, i huskapellet, hvor den daglige messe fandt sted. Et billede, der gav megen støtte og håb under naziforfølgelsen og senere i de forfærdelige krigsår, som adskillige breve fra 1946–1950 til kollegiet er imponerende bevis på.

Da den jesuitiske uddannelsestradition ikke kunne forenes med den nationalsocialistiske stats propagandamodel, blev skolen åbnet efter kun fem år i St. Blasien den 9. marts 1939 på trods af stærke protester fra ærkebiskop Dr. Conrad Gröber var en af ​​de første i ærkebispedømmet Freiburg, der blev opløst med magt af nationalsocialisterne, skønt hun ikke var helt fri for tilpasninger i perioden før det: efter statens ordre i begyndelsen af ​​skoleåret 1934, det nationale flag blev hejst, og Horst Wessel-sangen blev sunget. Medlemskab af Hitler-ungdommen blev også tilladt under pres fra partiet, men kun efter skriftlig ansøgning fra forældre og under ledelse af den jesuit-ledede Marian menighed , som altid havde den førende åndelige karisma i Jesuit college-liv.

Efter at skolen var lukket, måtte de fleste studerende flytte til andre skoler. De ældre blev normalt indkaldt til militærtjeneste. Den College of St. Blaise døde tavle på væggen i kapellet med omkring 120 navne huskes indtil for få år siden til de mange døde og mangler fra College of Family. Kollegiets bygning blev oprindeligt lejet til AOK Stuttgart, hvilket forhindrede etableringen af ​​en Adolf Hitler-skole . Under Anden Verdenskrig blev bygningen derefter brugt som reservehospital og våbenfabrik. Den senere overdragelse til hæren blev udført af jesuitterne selv for at blokere SS-forsøg på at få fat i skolebygningerne til deres træningssystem.

Modstand mod nationalsocialisme af St. Blasier-jesuitter

Fra 1934, fra begyndelsen, stødte jesuitterne i St. Blasien sig ud af deres kristne tro mod nationalsocialistiske vrangforestillinger. Bare et par uger efter åbningen af ​​kollegiet prædikede den daværende rektor P. Otto Faller SJ i St. Blasien-katedralen på Peter og Pauls festdag:

Den aktive modstand på det tidspunkt af jesuitter, især af fru Alois Grimm og fru Alfred Delp , som derfor blev henrettet af nationalsocialisterne, spiller også en vigtig rolle i kollegiets nutidige selvbillede . Mindet om de to fædre holdes i live på kollegiet.

I 1934 var P. Alois Grimm en af ​​pionererne, der flyttede den tyske afdeling fra Feldkirch til St. Blasien, og som underviste i latin, græsk og tysk, indtil kollegiet blev lukket i 1939. Kollegiet var en torn i siden af ​​NSDAP fra starten. De var også mistænksomme over for P. Grimm SJ. Han holdt modige prædikener og frem for alt kastede partiets krav på hele mennesket og påpegede, at Kristus er den eneste lovgiver, som mennesker er forpligtet til. En fælde blev oprettet for ham, og en ung soldat, en Gestapo-spion, blev sendt til ham, der foregav at konvertere for at provokere ham til at afgive erklæringer mod regimet, hvilket de lykkedes. I oktober 1943 blev P. Grimm SJ arresteret og overført til Innsbruck. Derfra blev han bragt til Berlin og dømt til døden med guillotine for nedværdigende militær styrke. På en rundkørsel nåede hans urne St. Blasien, hvor den blev begravet bag plaketten foran husets kapel. Jesuittesamfundets hus , en værdifuld historisk bygning ved siden af ​​kollegiet, er nu opkaldt efter fru Alois Grimm . Fader Alfred Delp , der også deltog i Kreisau Circle , hedres i dag blandt andet ved at navngive kollegiets multifunktionelle hal.

Men andre jesuitter, der havde undervist på kollegiet, modsatte sig også, såsom præfekten General P. Johannes Dold, rektor P. Gustav Fernekess, P. Johannes B. Wiedemann, P. Lothar König og P. Provinsielle Augustin Rösch . På trods af stærke protester fra ærkebiskop Gröber mod fornyet udvisning af jesuitter fra Tyskland, måtte jesuitter fra St. Blasien igen forlade deres hjemland i 1939, ifølge fru Otto Faller, fru Josef Schader og fru Josef Weinberger. Den første rektor ved kollegiet, P. Hugger, var blevet tvunget til at træde tilbage, inden kollegiet blev lukket af de nazistiske herskere på grund af påståede overtrædelser af nazistiske love. Selv om Reichstag-stedfortræder Albert Hackelsberger fra Centerpartiet , der var fælles ansvarlig for indførelsen af ​​jesuitterne, der blev beordret til Riget i klosteret St. Blasien, ikke var præst, hører han stadig til disse folks rækker som var tæt forbundet med kollegiet, der levede under nationalsocialismen, mistede deres liv i modstanden.

Indtil genåbningen, blev anlægget genindviet af nationalsocialisterne som en flåde hospital, som var underordnet den ledende embedslæge i Kriegsmarine og blev ledet af den kendte og berømte overlæge på lunge klinik Adolf Bacmeister i personalunion.

Genåbnet i 1946

"Barn, glem ikke den vidunderlige mor" og "Vi kommer tilbage" var far Dolds afskedsord i den overfyldte katedral St. Blasien den 19. marts 1939. Efter 19. marts 1939 sagde far Dold og andre Jesuitter har alle dag bedt om det. En genåbning af kollegiet efter krigen i 1946 var oprindeligt ikke planlagt af ordren.

skrev med tilbagevirkende kraft P. Otto Faller, den første rektor efter genåbningen i 1946. Men kollegiet havde akut brug for hjælp, især den daglige mad. I Latin-lektionen i 9. klasse blev Confessions of St. Augustine læst, "Desværre indeholder den smukke læsning ingen detaljer om, hvordan man fodrer 500 mennesker om dagen i en højde af 800 meter," rapporterede det første collegebrev af 31. juli 1946. Pave Pius XII hjalp . "Tøm vores magasiner, send alt til St. Blasien" var det pavelige mandat til lederen af ​​de pavelige magasiner på det tidspunkt, Pascalina Lehnert . Hovedsageligt takket være den materielle og ideelle støtte fra denne pave Pius XII., Der i betragtning af den vanskelige situation i det ødelagte efterkrigstidens Tyskland havde bragt en masse vigtig mad til St. Blasien, blev kollegiet højtideligt genåbnet og åbent af ærkebiskop Conrad Gröber den 1. maj 1946 afholdes. Lidt senere blev statens anerkendelse som en privat skole opnået, så skolen hurtigt genvandt sin gamle størrelse. Førende personligheder formede det daværende intellektuelle image af kollegiet: Josef Adamek, Johannes B. Fiala, Anton Stricker og Friedrich Weber SJ.

1960'erne

1960'erne medførte tre vigtige ændringer: For første gang blev et stort antal eksterne studerende optaget på skolen, som tidligere var drevet som kostskole, og i kølvandet på Andet Vatikankoncil , der oprindeligt grundlæggende satte spørgsmålstegn ved uddannelsesområdet tradition for jesuitterne, blev sponsoratet også givet Ændret skole: Indtil nu var ordren i det væsentlige ansvarlig for skolen. Siden da har der været en sponsorforening bestående af repræsentanter for de vigtigste finansfolk, medarbejdere og et par personlige medlemmer. Denne omstrukturering af kollegiet både i uddannelsesmæssig og organisatorisk henseende var en væsentlig årsag til, at kollegiet i St. Blasien kunne holdes, da det tidligere var blevet overvejet at flytte til en storby igen. Den tredje store innovation var, at en (ekstern) pige fik lov til at gå på college for første gang i skoleåret 1965/66.

I skoleåret 1968/69 kæmpede kollegiets studerende for retten til at slutte sig til demokratiske partier med en ”strejke”. Den første rigtige strejke fandt sted i foråret 1968, da de tidligere højtstående premierministre gennem en langvarig "sit-in" på madrasser opnåede, at en klassekammerat ikke var udelukket fra gymnasiets eksamen - på grund af en overtrædelse af skolen regler.

Protestantiske studerende

Tilstedeværelsen af ​​protestantiske studerende på kollegiet var imidlertid ikke noget nyt. Allerede i 1934 var fem (eksterne) ud af 297 studerende protestanter. Dette tal steg til 13 i 1965, men derefter steg antallet af protestantiske studerende hurtigt - i 1975 var der 104 protestanter blandt 718 studerende - som led i den stigende pacificering af striden om kirkesamfundets skoler i Baden-Württemberg. I samme år førte dette til oprettelsen af ​​protestantisk religionsundervisning; de protestantiske studerende havde tidligere deltaget i katolske klasser. Siden 1981 har den regionale kirke i Baden tildelt en præst til kollegiet på permanent basis, siden 1989 har der været en officiel protestantisk skoleprest, og siden 1993 har de interne protestantiske studerende modtaget bekræftelsestimer . I de sidste par år var omkring en tredjedel af de studerende protestantiske.

1977-branden

Den 27. maj 1977 beskadigede en alvorlig brand store dele af kollegiet, men der var ingen dødsfald. Den nye organisationsstruktur, der har eksisteret siden 1968, bidrog også væsentligt til at tackle denne situation, hvilket truede kollegiets eksistens.

Misbrugssager

Efter at Klaus Mertes indledte en bølge af afdækkede tilfælde af misbrug på Canisius College i Berlin i januar 2010 , var der også rapporter om tidligere tilfælde af misbrug på College of St. Blasien. Kommissæren for jesuitterbekendtgørelsen for tilfælde af seksuelt misbrug af børn Ursula Raue præsenterede i februar 2011 sin rapport på 10 sider om grænsekrænkelser mod børn og unge i Jesuit college i St. Blasien. Rapporten registrerer tilfælde af seksuelt misbrug fra 1946 til 1980'erne og bruger pseudonymer. Raue evaluerede i alt 40 rapporter om forseelser, der vedrørte tre komplekser: seksuelt overgreb foretaget af tre fædre hovedsageligt i 1960'erne, slag fra en far i 1980'erne og andre voldelige straffe.

Med hensyn til seksuelt misbrug fremsatte seks ofre beskyldninger mod en far, ifølge rapporten. To ofre og to andre vidner fremsatte beskyldninger mod en anden far. En tidligere studerende hævdede, at en tredje far havde voldtaget ham mange gange. Ifølge Raue gælder typiske egenskaber for alle disse sager: hjælpeløshed fra ofrenes side, stilhed hos dem, der vidste om det, og et system "der sætter institutionen over ofrene og ikke anerkender deres behov" .

Umiddelbart efter at de første påstande blev kendt, begyndte behandlingen. Den daværende direktør for kollegiet, Johannes Siebner , kæmpede for afklaring og behovene hos de berørte fra starten; han holdt samtaler med ofrene og arbejdede med misbrugsofficeren Ursula Raue. Begivenheder fandt sted i februar og april 2010 for at informere alle involverede om viden og udveksle erfaringer. Siebner sikrede også gennemsigtighed med breve til forældre og kolleger. Provinsielle Stefan Dartmann skrev personlige undskyldningsbreve til otte tidligere studerende i juli 2010. Terapiomkostninger blev overtaget, og der blev indledt foranstaltninger til materiel reparation, der blev udviklet et koncept til forebyggelse. I maj 2011 trådte Kollegsrat i kraft en retningslinje for forebyggelse af vold. I oktober 2011 besluttede Kollegsrat at træne medarbejdere regelmæssigt og tage højde for forebyggelse af vold i et omfattende uddannelseskoncept.

Den 31. januar 2010 indledte anklagemyndigheden Waldshut-Tiengen en efterforskning mod den tidligere fader Wolfgang S., der arbejdede i St. Blasien fra 1982 til 1984. Retssagen blev afbrudt den 4. januar 2011 på grund af forældelsesfristen. En tidligere studerende, advokaten og forfatteren Ferdinand von Schirach , skrev i Spiegel om hans minder om sin tid på kostskole.

Jesuituddannelse

St. Blasien-kollegiet ser sig selv som en jesuitskole og er baseret på de pædagogiske principper i Jesu samfund, som "Ratio Studiorum Societatis Jesu" har været i kraft siden 1599 ("Studiebestemmelser fra Jesu samfund") . Jesuituddannelse stræber efter en "verdens- og livsbekræftende" holdning og opfordrer til læring og forskning inden for alle livets områder, men altid fra et kristent, dvs. religiøst synspunkt.

finansiering

Kollegiet støttes primært af jesuitterordenen og ærkebispedømmet Freiburg ; kollegiet modtager også tilskud fra staten Baden-Württemberg og distriktet Waldshut.

Derudover er der uddannelsesbidrag til interne studerende (26.640 euro om året) og eksterne (1.680 euro om året) samt adgangsgebyrer (220 euro). Forældre, der ikke er i stand til eller ude af stand til at hæve pensionsprisen fuldt ud, kan modtage hjælp fra solidaritetsfonden, som andre forældre bærer. Til dette formål betaler forældrene til interne studerende yderligere 660 euro, og forældrene til eksterne studerende betaler 60 euro om året, forudsat at de selv er økonomiske i stand til at gøre det. Derudover skal udgifterne til skolebøger, billetter og udflugter også afholdes af forældrene.

Fonden Kolleg St. Blasien har eksisteret siden 2001 (oprindeligt ”Petrus Canisius Foundation”), som har til formål at undgå en fremtidig reduktion i antallet af tilbud på grund af faldende statstilskud. Især understøtter den ekstraordinære langsigtede projekter såsom samarbejde med Kina, Litauen og Ungarn, afhjælpende undervisning og forbedring af it-udstyr. Nogle stipendier finansieres også fra stiftelsesfonden.

Kollegiet modtager yderligere økonomisk og ideel støtte fra Association of Friends and Patrons of the St.Blasien college. Gruppen, der kort omtales som "Venneforeningen", omfatter hovedsageligt forældre og gamle skolestuderende. Han ser sin støtte til kollegiet især i den økonomiske og materielle støtte til initiativer og projekter, der er vokset ud af kollegiet.

Organisering af kollegiet

Sponsorforening og bestyrelse

Kollegiets højeste organ er sponsorforeningen Kolleg St. Blasien e. V. Ud over den Provincial i den tyske provinsen jesuitterne og sognepræst generalsekretær den ærkebispedømmet Freiburg, han indeholder District administrator af den Waldshut District , borgmester i byen St. Blasien, valgte repræsentanter for forældrene, lærere og undervisere, formanden for Friends 'Association og et par personlige medlemmer på. Sponsorforeningen mødes ca. to gange om året for at beslutte budget og regnskab.

Den College Board inkluderer kollegiet direktør, rektor, kostskole direktør, administrerende direktør og valgte repræsentanter for lærere, pædagoger, Jesuit samfund, forældre og den arrangerende forening.

College og skoleledelse

Leder af kollegiet består af Hans-Martin Rieder SJ (kollegiumsdirektør), Michael Becker (rektor), Cathrin Stoll (stedfortrædende rektor), Marco Hubrig SJ (kostskoleleder), Stephanie Duttenhöfer (stedfortrædende kostskoleleder) og Daniel Poznanski (administrerende direktør). På de ugentlige møder i denne gruppe diskuteres kollegiets vigtigste beslutninger. Personalesager (undervisere, lærere og elever) diskuteres i den indre cirkel, som inkluderer kollegiumdirektøren, skoledirektøren og kostskolelederen og deres stedfortrædere.

Foruden rektoren og hans stedfortræder inkluderer skoleledelsen institutlederne Patrick Lebrecht, Martin Backhaus og Holger Köpcke.

College-råd

Foruden kollegiets direktører tilhører valgte medlemmer af lærerne, undervisere og studerende kollegiets råd. På college-rådsmøder drøftes især pædagogiske beslutninger, og der træffes beslutninger om mindre projekter.

Andre kroppe

Medarbejderne vælger foruden undervisere og lærere, også de administrative medarbejdere og håndværkere et personaleråd (medarbejderrepræsentation).

Den studerendes samadministration, der består af studerendes repræsentant, den eksterne taler og de to kostskoleansvarlige øverst og højttalerne for de enkelte skoleklasser og kostskolegrupper, repræsenterer de studerendes interesser over for college ledelse. Der er også tillidslærere og tillidspræfekter. Forældrenes repræsentanter er repræsenteret af forældrerådet , der består af to forældre fra eksterne og interne studerende for hvert klassetrin.

Endelig er der jesuitternes samfund, der består af omkring et dusin fædre og fratrer (brødre) med obersten (overlegen), Fr. Wolfgang Bauer SJ.

Kostskole

De ca. 230 kostskoleelever kommer fra omkring 27 lande, herunder ikke kun nabolande som Schweiz eller Frankrig, men også nogle studerende fra Kina . Internatskolens regler regulerer f.eks., At interne studerende ikke må have køretøjer på kollegiet, og at hver intern studerende kun må køre hjem en gang mellem ferien. Mindre lovovertrædelser mod kostskolens regler straffes med tilbageholdelse, alvorlige overtrædelser med "Consilium", et ophold på op til 2 uger derhjemme. Narkotikabesiddelse eller -forbrug fører til øjeblikkelig udelukkelse fra kollegiet.

Internatet lægger stor vægt på den gode sameksistens mellem forskellige kulturer og sociale klasser: Selv om det drejede sig mere om at lære hinanden at kende mellem ædle og ikke-ædle elever umiddelbart efter anden verdenskrig , nu efter en større internationalisering af skolen og kostskolen handler det primært om det gode Sammen med studerende fra forskellige kulturer.

Drenge

Internatskolen for drenge, der allerede eksisterede før flytningen til St. Blasien, rummer omkring 130 elever, der bor i kostskolegrupper opdelt i klasser. Hver af disse kostskolegrupper, som er fysisk adskilt fra hinanden, ledes af to eller flere kostskolelærere (præfekter). Alle grupper er indkvarteret i kollegiets hovedbygning.

pige

Internatskolen for piger, der har eksisteret siden 1989, har omkring 100 kvindelige elever, der er opdelt i forskellige kostskolegrupper. Nogle af pigerne bor i den franske bygning, som blev forberedt på den efter den komplette renovering med midler fra velgørere. De andre piger bor i møllen. På tidspunktet for G9 (13. skoleår) var det anderledes i et stykke tid, da pigernes Abitur-klasse boede i Alois-Grimm-Haus (i daglig tale Bagnatohaus) af jesuitterne. De samme regler gælder for pigerne som for drengene.

Daglig rutine på kostskolen

Efter at have stået op og spist morgenmad i en af ​​spisestuerne går kostskolestuderende til deres klasser. Skolebørn, der ikke har et enkelt værelse (op til klasse 10), har ikke lov til at gå til deres værelser i skoletiden, men gymnasieelever har tilladelse til at gøre det. Efter frokost har de studerende fritid, indtil deres "studier" starter kl. 16 på hverdage. Dette starter kl. 17:00 på lørdage og søndage. I løbet af de to og en halv time, der nu følger, sidder de studerende i studierum - adskilt af gruppe - (i det øverste niveau i enkeltværelserne) og udfører deres skolearbejde. Der er ro; Andre aktiviteter end skolearbejde er ikke tilladt. Middagen begynder straks efter kursets afslutning, hvorefter der igen er fritid, forudsat at skolesituationen eller et godkendt fravær ikke kræver et yderligere studiekursus om aftenen. Alle studerende skal være tilbage i college-bygningen senest kl. 22:00. Den daglige rutine gælder fra mandag til fredag. Lørdage betragtes altid som normale skoledage. Om søndagen skal kostskoleelever deltage i messe i St. Blasier-katedralen eller huskapellet eller - for protestantiske studerende - til at deltage i gudstjenesten i den protestantiske kirke i St. Blasien. Lejlighedsvis organiserer den protestantiske skolepræst også en skolegudstjeneste i et bønnerum på selve kollegiet.

Uddannelsesaktiviteter

Kollegiet tilbyder en række muligheder for at blive involveret i andre områder ud over den faktiske undervisning. Hver kostskolestuderende er forpligtet til at vælge mindst to aktiviteter fra over 50 tilbud og forfølge dem i mindst et skoleår. Det er muligt at arbejde i skolegården eller på vejrstationen, i teatergruppen, i musik (bigband, collegeorkester, college-kor), i skoleavisen (Gegenwind), i college-tv (KFS) med alter drenge , i Vincent-konferencen (Viko), i studiet eller i kollegiets egen sportsklub med mere end et dusin sportsgrene.

Festlokale

I kælderen på kollegebygningen er der et rum, der bruges to gange om ugen til underholdning, fester og temafester. Festkælderen drives af PK-AG under ledelse af en mentor. Her kan elever fra tiende klasse mødes til en øl under tilsyn af lærerne og afslutte dagen med bordfodbold eller billard. Ud over de regelmæssige åbningstider arrangeres forskellige fester, bolde og temaaftener, såsom den bayerske aften, af PK-AG , hvor festkælderen er dekoreret i overensstemmelse hermed, og de passende retter tilbydes i samråd med køkkenet.

skole

Grammatikskolen underviser også omkring 580 eksterne studerende, hvoraf de fleste kommer fra Waldshut-distriktet og Breisgau-Hochschwarzwald-distriktet . Siden skoleåret 1999/2000 kunne den otteårige gymnasium vælges, da skoleåret 2004/05 er det såkaldte G8-tog obligatorisk (som i hele Baden-Württemberg). Hvis det tredje fremmedsprog på G9-toget ikke begyndte før klasse 9, modtog G8-eleverne lektioner på et andet sprog fra 8. klasse og fremefter. Kollegiets eftermiddagsprogram er også næsten udelukkende tilgængeligt for eksterne studerende. Fra skoleåret 2013/14 udvidede kollegiet uddannelsestilbudet med en avanceret gymnasium for elever, der ønsker at opnå det generelle gymnasieeksamen baseret på en mellemuddannelse.

Skoleplan

Undervisningen starter mandag til lørdag kl. En morgenbøn læses i begyndelsen af ​​den første dobbelte time. Dobbelt-timers-modellen blev introduceret i skoleåret 2012/2013. Det betyder, at emnerne normalt undervises i to timer. Studerende i lavere og mellemklasse slutter normalt deres skoledag kl. 12:35, men nogle dage, som hver lørdag, kan skoledagen slutte kl. 11:50. Fra 10. klasse og fremefter har de studerende dog en dobbelt times eftermiddagsundervisning om ugen. Der er eftermiddagskurser op til tre gange om ugen for gymnasieelever. Lektionerne er underlagt reglerne i staten Baden-Württemberg og overvejes hovedsageligt af ikke-jesuitiske lærere. Ved særlige lejligheder (begyndelsen og slutningen af ​​skoleåret, kirkeferier) deltager hele kollegium i gudstjenesten i katedralen.

Euroclass

Siden 1994 har studerende fra hele verden studeret i den internationale Euroclass i et år i St. Blasien og formet kollegiets internationale karakter med over 25 nationer. De fleste studerende kom til kollegiet fra Frankrig, fra den store spanske region (især Spanien og Mexico) og fra Kina for at lære tysk. Hvert år deltager også elever fra Østeuropa i programmet - kandidaterne fra Euroclass er nu spredt over hele verden. Det etårige besøg i Euroclass er beregnet til at gøre de studerende fortrolige med det tyske sprog, så de ved afslutningen af ​​det besøgende skoleår kan tage ”Zertifikat Deutsch” (= B1) eller “Central mellemniveau-eksamen” (= B2 ) fra Goethe Institute. Omkostningerne beløber sig til 28.500 euro i et år; nogle udflugter er inkluderet i dette beløb. De studerende får lektioner i tyske og regionale studier (geografi, historie og politik). Uden for Euroclassens særlige timer er eleverne opdelt i en normal klasse svarende til deres alder, hvor de bliver instrueret i de andre fag. Året afsluttes med en eksamen fra Goethe Institute . Mange studerende i Euroclass bliver på kollegiet efter året med tysk kursus og tager en almindelig tysk Abitur .

College-tv

Kollegsfernsehen (Kfs) er et medieundervisningstilbud på St. Blasien College. Skolebørn i 9.-12. Klasse lærer at bruge kamerateknologi, redigeringsteknologi, redigeringsteknologi og kreativt mediedesign i gruppen. Kfs er det ældste stadig aktive studenter-tv i Tyskland. Kfs, dengang stadig kendt under navnet "Lens", blev grundlagt af fader Werner Holter SJ i anledning af projektet i Whitsun i 1981.

Dagskole

Siden skoleåret 2012/13 har kollegiet tilbudt hjemmearbejdsstøtte om eftermiddagen. Et team af fuldtids- og frivillige medarbejdere, voksne og unge byder børnene velkommen efter afslutningen af ​​de regelmæssige lektioner. Efter en fælles frokost er der tid og plads til at hvile og lege, men også en periode, hvor skolearbejde udføres. Dagsskolen tilbyder elever fra 5. til 8. klasse, dagligt fra mandag til fredag, en afslappet arbejdsatmosfære, hvor eleverne lærer selvstændigt, men også med hjælp til at lave deres hjemmearbejde, når det er nødvendigt.

Sprogsekvens

For elever, der kom til kollegiet i femte klasse, var engelsk det første fremmedsprog, der var obligatorisk. Det første fremmedsprog begynder i femte klasse, det andet i anden halvdel af femte klasse. Fransk og latin er i øjeblikket tilgængelige. Som tredjesprog kan antikgræsk , spansk og (siden 1997) fransk er, og matematik- og videnskabsgrenen er valgt til at erstatte et tredje sprog siden 2005 kinesisk som et normalt tredje sprog. Studerende på G8-toget har lært to sprog siden 2007 i femte klasse. Engelsk er obligatorisk som modersmål. Latin eller fransk kan vælges som andetsprog. Kinesisk er blevet tilbudt som det tredje regelmæssige fremmedsprog siden 2006 - fra og med 1996 - kombineret med et ophold på tre måneder på de to partnerskoler i Shanghai og Jiangyin. I 1996 - for første gang på en tysk privat gymnasium - var der muligheden for at tage kinesisk som et grundkursus i en studiegruppe og i gymnasiet. Andre sprog såsom italiensk , russisk og hollandsk tilbydes som en studiegruppe fra mellemniveauet.

Partnerskoler og skoleture

Kollegiet opretholder adskillige partnerskaber med (Jesuit) skoler i udlandet og muliggør regelmæssig studenterudveksling (fx England, Irland, Litauen, Polen). Især kollegiet dyrker partnerskabet med en gymnasium i Jiangyin , som ligger mellem Shanghai og Nanjing , som har eksisteret siden 1999 , samt samarbejdet med Tongji gymnasium i Shanghai, som har eksisteret siden 2003. Indtil 2005 var studenterudvekslingen kun en del af en to-ugers studietur, men nu har de studerende også mulighed for at medtage et ophold på flere måneder i Kina i deres curriculum vitae.

Siden 2006/07 har kollegiet også tilbudt en tre måneders udveksling med drengens kostskole Clongowes College ( Irland ). Kollegiet har et andet partnerskab med Stonyhurst College ( Storbritannien ). Udvalgte studerende i tiende klasse deltager i en kort udveksling bestående af en uges besøg fra de engelske studerende og en uges besøg af kollegerne i det respektive fremmede land.

Siden 2017/18 har St. Blasien college også deltaget i den tysk-polske studenterudveksling mellem St. Blasien college og den polske Jesuiteskole fra Gdynia . Dette deltager op til 11 studerende i klasse 8 hvert år.

Yderligere partnerskaber findes med skoler i Frankrig (Paris / Reims), Litauen (Vilnius), Palæstina (Beit Jala), Spanien (Badajoz / Zaragoza) og Ungarn (Miskolc). Derudover har skoleture i tiende klasse ofte europæiske byer som destination.

Religionsundervisning

Det er obligatorisk at deltage i religionsundervisning. Katolske og protestantiske studerende deltager i klasser, der passer til deres valør, mens andre studerende kan vælge mellem de to typer. Afregistrering fra religiøs uddannelse medfører afslutningen af ​​skolekontrakten og dermed afslutningen af ​​skoleuddannelsen på kollegiet. I lønklasse 5 og 6 afholdes en 45-minutters ordtjeneste en gang om ugen i huskapellet.

Dage med refleksion, Abitur trækker sig tilbage og social praktik

En dags refleksionsdage finder sted i femte klasse, og der er tre dage til hver af 8. klasse. Kursusniveau 11-kolleger laver en to-ugers social praktik på non-profit steder som handicappede hjem, hospice, sociale stationer, hospitaler og andre velgørende institutioner. Det, der er lært og oplevet, reflekteres direkte bagefter på de tre dages refleksionsdage. Den sociale praktik er et centralt projekt for social læring som en del af den omfattende sociale læseplan på kollegiet. Målet er at udvikle sociale færdigheder til brug i college-livet og til samfundets fælles bedste.

Kirkens indflydelse

Mens principperne for den katolske kirke og ordenen praktiseres på forskellige måder i hverdagen i skole og kostskole ( gudstjenester , refleksionsdage, tilbagetrækninger , morgenbønner osv.), Er skoleundervisning helt underlagt uddannelsen loven i delstaten Baden-Württemberg .

Pinse

Den fest i pinsen er den vigtigste dato i kalenderen og toppen af kollegiet. Forældre og gamle skolelever kommer tilbage til skolen i de fire dage, hvor et stort kunstnerisk og intellektuelt program regelmæssigt er på dagsordenen. Kick-off er fredag ​​aften med en musikalsk introduktion til pinse, mens den første pinse festkælder finder sted på samme tid. Lørdag og søndag er der demonstrationer af de forskellige arbejdsgrupper og kontortid for forældrene til de interne studerende, indtil om aftenen Whitsun Theatre, hvor eleverne udfører et teaterstykke, igen konkurrerer med festlokalet. Søndag formiddag er der også et møde i kollegiets samfund, hvor der holdes en forelæsning om en aktuel begivenhed og relateret til religiøse emner. Endelig mandag formiddag kan kostskolestuderende, der måtte overnatte på college indtil da, gå hjem med deres forældre.

Gamle kolleger

Tidligere studerende

Hvert tredje år (senest i 2019) er der et gammelt kollegiale møde, hvor der ud over de obligatoriske genforeningsfejringer i festlokalet gives information om det aktuelle skoleliv - især for de ældre aldersgrupper. Mens Stellaner-Vereinigung inkluderer old school-studerende fra alle tyske jesuit-colleges, især ældre aldersgrupper, er den uofficielle gamle college-studerendes hjemmeside mere rettet mod yngre old school-studerende. Tidligere studerende, der kalder sig gamle universitetsstuderende, inkluderer:

• Klaus Mertes SJ, tidligere universitetsdirektør (2011-2020)
• Jürgen Banzer , advokat, tidligere hessisk minister
• Edgar Harnack, psykoterapeut og bogforfatter
• Lars Patrick Berg , politiker
• Nikolaus Brender , tv-journalist og mediechef , tidligere ZDF -chefredaktør
• Matthias Buck , tysk dramatiker , kunstkritiker og kurator
• Herbert Burkarth, tysk læge og lokal forsker
• Bernhard Bueb , tidligere direktør for kostskolen Schloss Salem
• Gabriel Dessauer , tysk kantor
• Uli Edel , tysk tv- og filmregissør
• Andreas Graf von Eltz OSB, Ettal Abbey
• János Graf Esterházy de Galántha , Receptor for den fælles statskasse af Maltas orden
• Markus Fehrenbach , tysk advokat og universitetsprofessor
• Heiner Geißler , tidligere forbundsminister for ungdom, familie og sundhed
• Eberhard von Gemmingen , tysk jesuit
• Ivo Gönner , tidligere borgmester i Ulm
• Wolfgang Grupp , tysk iværksætter , ejer af tekstilfirmaet Trigema
• Bernd Guggenberger , tysk politiker, sociolog, essayist, billedkunstner og professor i statskundskab samt rektor ved Lessing University i Berlin
• Karl Theodor Freiherr von und zu Guttenberg , tidligere parlamentarisk statssekretær i forbundskansleriet
• Michael Hebgen , tysk matematiker , datalog og universitetsprofessor
• Eugen Hillengass , mangeårig cheføkonom for jesuitterordenen i Rom
• Walter Hornstein , tysk sociolog og pædagog
• Percy Hoven , tidligere tysk radio- og tv-præsentant
• Klaus Humpert , tysk arkitekt og byplanlægger
• Bernhard Kempen , tysk advokat og universitetsprofessor , præsident for den tyske universitetsforening
• Dieter Knoch , tysk biolog, konservator og studierektor
• Karlheinz Kögel , tysk medie- og turistentreprenør
• Achim Landwehr , tysk historiker
• Michael Lehmann , tysk juridisk lærd
• Felix zu Löwenstein , tysk landbrugsforsker og økologisk landmand
• Franz Freiherr von Mentzingen , tidligere tysk ambassadør
• Gerbert Mutter , tysk komponist , musiklærer , dirigent , pianist og organist
• Norbert Nothhelfer , politiker og manager
• Thorsten Roelcke , tysk sprogforsker
• Ferdinand von Schirach , tysk forsvarsadvokat og forfatter
• Vitus Seibel , tidligere provins i den øvre tyske provins
• Christian Sigrist , etnolog og sociolog
• Franz Stetter , tysk informatiker
• Michael Stitzel , tysk økonom
• Manuel Thomas , tysk forfatter og maler
• Alois Graf von Waldburg-Zeil , tysk politiker
• Ludwig Wiedenmann , tysk jesuit
• Hans Jakob Wörner , tysk kunsthistoriker og monumentkonservator
• Martin Zeiher , tysk politiker

College brev og interjection

Siden 1946 er ”Kollegbrief” udgivet årligt ved juletid. Ud over farvel til tidligere medarbejdere og introduktioner til nye medarbejdere indeholder den hovedsageligt rapporter fra college-livet og religiøse uddannelsesartikler. Det sendes til alle forældre såvel som til de gamle skoleelever, ligesom det "interjection", der er offentliggjort siden 2003. Interjektionen, der vises i maj eller oktober, indeholder Whitsun-programmet og anden information, som skal videregives inden offentliggørelsen af ​​collegebrevet.

Se også

• Canisius College Berlin
• Aloisius College , Bonn
• Sankt Ansgar School , Hamborg

litteratur

• Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1996. St. Blasien 1996, s. 128–184, 241 (oversigt over universitetets historie).
• P. Josef Adamek SJ: ST. Blasien, kirke, kloster, college. En guide. Revellio Verlag, Villingen-Schwenningen 1986. (Den mangeårige skoleleder P. Adamek var i St. Blasien i over 50 år. God beskrivelse; værdifulde referencer).
• P. Johannes B. Dold SJ: Hvordan den vidunderlige mor kom til St.Blasien. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1954. St. Blasien 1954, s. 2–8 (tale fra 1935, Marian spiritualitet i det tredje rige).
• P.Otto Faller SJ: 25 år på St.Blasien College. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1959. St. Blasien 1959, s. 20-25 (kollegiets historie 1934-1959 set fra den tidligere kollegiums direktør, rektor og provins i den øvre tyske provins ).
• P. Otto Faller SJ: Om kirken. Studenterprædiken Peter og Paul. Manuskript. College St. Blasien 29. juni 1934.
• P. Otto Faller SJ: Pius XII. Og vi. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1958. St. Blasien 1958, s. 5–9 (nekrolog; pavens hjælpearbejde).
• Benedicta Maria Kempner : Præst før Hitlers domstole . Uændret genoptryk af 2. udgave fra 1967. Bertelsmann, München 1996, ISBN 978-3-570-12292-1 (resuméer om P. Alfred Delp SJ, P. Alois Grimm SJ, P. Augustin Rösch SJ; kort nævnt bredere sammenhæng tidligere college fædre og præfekter: Otto Faller SJ, Lothar König SJ, P. Tattenbach SJ, Mario v.Galli SJ og andre). 
• P. Josef Knünz SJ: 100 år med Stella Matutina 1856–1956. JN Teutsch, Bregenz 1956.
• P. Gottlieb Schleich SJ: St. Blaise i Kärnten. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1952. St. Blasien 1952, s. 17–24 (Flytning af klosteret til St. Paul i Carinthia).
• P. Gottlieb Schleich SJ: Sekularisering af St. BLASIA 1803-1807. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Sommer 1953. St. Blasien 1953, s. 19-28 (Sekulariseringsprocessen analyseret i detaljer).
• P. Gottlieb Schleich SJ: Fabrikken i klosteret. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1953. St. Blasien 1953, s. 4–9 (Klostrets forskellige økonomiske funktioner 1806–1933).
• Stella Matutina (red.): 75 år med Stella Matutina. Bind 1-3. Selvudgivet af Feldkirch, Østrig 1931; Bind I: afhandlinger af fakultetsmedlemmer. Bind II: afhandlinger af tidligere elever. Volumen III: Stella-tider og stella-liv. portrætteret af elever med 103 plader.

Weblinks

• Liste over jesuitiske institutioner på Wikipedia
• Kollegiets websted
• Side af skoleavisen "Gegenwind" ved Badische Zeitung, Freiburg

Individuelle beviser

1. ↑ Knünz 1956, s.9.
2. ↑ se Knünz, s. 133 ff.
3. ↑ Gottlieb Schleich SJ: sekularisering af St.Blasien 1803-1807. Pp. 19-28.
4. ↑ Gottlieb Schleich SJ: sekularisering af St.Blasien 1803-1807. S. 19 ff.
5. ↑ Gottlieb Schleich SJ: Fabrikken i klosteret. Pp. 4-9.
6. ↑ Knünz 1956, s. 141.
7. ↑ Dold 1954, s.3.
8. ↑ Otto Faller, 1934, s.1.
9. ↑ Johannes B. Dold SJ: Som den vidunderlige mor til St.Blasien. S. 2.
10. ↑ Otto Faller, Kollegsbrief 1946, 2
11. ↑ Billeder og rapporter
12. ^ Påstande mod jesuitter FAZ, 1. februar 2010.
13. ↑ ^{a b c} Ursula Raue: Rapport om grænsekrænkelser mod børn og unge i Jesuit College St. Blasien , 15. februar 2011 (PDF).
14. ↑ På ofrenes side: Johannes Siebner kæmpede mod misbrug - og stod op for andre tagesspiegel.de, 17. juli 2020.
15. ^ Brev fra Klaus Mertes til kollegiet, 27. oktober 2011 (PDF).
16. ↑ St. Blasien: Hør de tavse skrig Badische Zeitung, December 7, 2010.
17. ↑ Misbrugsskandale: Undersøgelser mod præster fra St. Blasien stoppede Badische Zeitung, 4. januar 2011.
18. ↑ Ferdinand von Schirach: Hvad er tilbage? En ungdom i Jesuit kostskole St. Blasien spiegel.de, 7. februar 2010.
19. ↑ Hjemmeside for St. Blasien College: Aktiviteter ( Memento fra 17 februar 2007 i Internet Archive )
20. ↑ Hjemmeside for Wetter AG fra St. Blasien college
21. ↑ College Television
22. ↑ Arkiveret kopi ( Memento fra 16. februar 2014 i internetarkivet )
23. ^ Stellaner Association

Denne version blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 23. september 2005 .