Lorsch Kloster

Lorsch Kloster
UNESCOs verdensarv
Lorsch Abbey på en farvet kobberstik af Matthäus Merian , omkring 1615
Kontraherende stat (er):	Tyskland Tyskland
Type:	Kultur
Kriterier :	(iii) (iv)
Referencenummer .:	515
UNESCO -region :	Europa og Nordamerika
Indskrivningshistorie
Tilmelding:	1991  (session 15)

Den Lorsch klosteret ( St. Nazarius ) var en benediktinerkloster i Lorsch i den Bergstrasse distriktet ( Hessen ) i Tyskland . Det blev grundlagt i 764 og var et magt-, intellektuelt og kulturelt center som et kejserligt kloster indtil højmiddelalderen . 1232 kom Abbey Lorsch til Kurmainz og startede fra 1248 en Premonstratensian - provost . I 1461 blev dette pantsat til valgpalz , som ophævede klosteret i 1564.

Vigtige vidnesbyrd, der er overlevet, er Lorsch Codex (Codex Laureshamensis) , en omfattende vareliste, Lorsch Evangelierne (Codex Aureus Laureshamensis) , men også Lorsch bi -velsignelsen , det tidligere bibliotek og klostrets porthall , også kendt som kongens Hall , en af ​​de få fuldstændig bevarede arkitektoniske monumenter fra karolingernes tid .

Lorsch Abbey (Abbey og Altenmünster ) har været et UNESCOs verdensarvsliste siden 1991 og er også et beskyttet kulturelt aktiv under Haag -konventionen . Den Lorsch farmakopé , et manuskript fra slutningen af 8. århundrede, var i 2013 for UNESCO - Verden Dokumentar Heritage i Tyskland forklaret. Fra Altenmünster , det traditionelle forgængerkloster i Lorsch, er der ikke mere tilbage over overfladen.

Historiske navneformer

Følgende navne er dokumenteret: i det 9. århundrede Lorishaim, i det 9. og 11. århundrede Loresham, i det 9. og 10. århundrede Laurishaim, i det 10. århundrede Laresham, i det 10. til 12. århundrede Lareshaeim og Lauresheim, i det 11. århundrede og 12. århundrede århundrede Lauresham, i det 11. århundrede Larsem og Loraszam og Lorozam og Lorisham, i det 12. århundrede Laurisca og Laurisham og Laureshan og Loressam og Lorisheym og Lorscheim og Lors.

historie

Opslidte fundamenter, placeringen og størrelsen af ​​klosterkirken Altenmünster på Weschnitz burde tydeliggøre; den synlige losseplads repræsenterer indhegningsbygningernes forløb iflg

Karolingisk porthal (østside)

Karolingisk porthal (vestsiden)

Ifølge legenden om Nibelungenlied grundlagde Ute klosteret i Lorsch ( Altenmünster an der Weschnitz kloster ) efter sin mands død, den burgundiske kong Dankrat .

Grundlagde 764

Ifølge Lorsch Codex blev klosteret grundlagt som et aristokratisk eget kloster af Robertiner Cancor (greve i Alemannia indtil 758 og tæller i Oberrheingau til hans død i 771 ) og hans mor Williswinth an der Weschnitz . Kirken og de første træklosterbygninger var på stedet for nutidens Kreuzwiese, hvor resterne af den gamle katedral har været placeret. Eksisterende dokumenter tyder på, at der var en kirke her før 764, som blev bygget af ovennævnte grevefamilie og indviet til Sankt Peter . Denne kirke blev udvidet til et kloster, formodentlig med henblik på familiebegravelsen, og den 12. juli 764 blev den givet til biskop Chrodegang fra Metz (en slægtning til Williswinth og Cancor) for personlig ejendom. Biskoppen havde tætte bånd til Hausmeier Pippin , var pavelig legat og ledende leder af den frankiske kirkes reorganisering.

Fra 764 og fremover boede her allerede munke fra Gorze Abbey , som blev sendt af Chrodegang. Chrodegang introducerede de benediktinske regler , som det gjorde, da han grundlagde Gorze -klosteret . På Chrodegangs anmodning om relikvier til klosteret afleverede pave Paul I resterne af St. Nazarius , som ankom den 11. juli 765. Klosteret var et af de første i det frankiske imperium, der modtog en romersk helgen fra paven i gave. I Lorsch Codex , den relikvieskrin oversættelse af den martyr er Nazarius (fra Rom via Gorze Abbey) til Lorsch kloster på 1. årsdagen for grundlæggelsen rapporteret som følger:

Grundlæggelsen af ​​klosteret fortsatte og blev nægtet adgang til de nærliggende biskopper i Worms og Mainz . Klosteret modtog flere donationer, og antallet af pilgrimme steg med spring og grænser. Dette kan have været en grund til at starte en ny kirke i 765. Det år blev Gundeland abbed af Lorsch, en bror til Chrodegang. Den nye kirke blev bygget på en bakke ikke langt fra det gamle Altenmünster -sted på klostergrunden, der stadig er genkendelige i dag. Jorden blev givet til klosteret af Thurinkbert, en bror til grev Cancor. Da Chrodegang døde i marts 766, boede 16 munke i klosteret.

Kejserlige kloster efter 771

Cancors søn Heimerich oprettede omdannelsen fra et eget kloster til et kejserligt og kongeligt kloster. Da Cancor døde i 771, hævdede Heimerich ejerskab af klosteret. Abbeden Gundeland flyttede derefter til Karl den Store . Der blev abbeden tildelt klosteret som sin egen ejendom. For at forhindre yderligere angreb fra adelen og nabobiskopperne på klosteret overførte Gundeland klosteret til Karl den Store. Dette tog klosteret under hans beskyttelse. Klosteret opnåede således retten til frit at vælge sine abbeder og modtog immunitet.

I den kejserlige organisation måtte klosteret udføre kongelig tjeneste ( servitium regis ) og tog sig af den interne kolonisering . Donationen fra Karl den Store, der overførte Mark Heppenheim og Villa Oppenheim i 773 og 774, skal ses i denne sammenhæng . I traditionen med evig bøn (i de første dage af klosteret for ejernes familier og den velhavende adel) bad Karl den Store også munkene om at bede for kongefamilien og imperiet.

I 774 stod den nye klosterkirke færdig. Abbeden Gundeland inviterede Karl den Store til at blive ordineret , som boede i Speyer, efter at han lige var vendt tilbage fra Italien, hvor han havde besejret langobarderne . Han rejste til Lorsch med biskoppen (senere ærkebiskop) i Mainz Lullus og Megingaud fra Würzburg , ikke med den daværende Würzburg -biskop Berowelf, Weomad af Trier og biskop Angilram fra Metz . Lullus indviede kirken og overførte relikvierne fra Sankt Nazarius til den nye kirke. Senest i 774 vil der også have været de første bygninger i det kongelige palads , som især blev besøgt af Karl den Store og senere Ludwig den tyske .

En anden vigtig opgave kom til klosteret fra den fjerde abbed Richbod , der opbyggede et vigtigt scriptorium . I samme århundrede blev der knyttet en skole til scriptorium, hvorfra det velkendte klosterbibliotek i højmiddelalderen udviklede sig. Richbod menes at have været dokumentskriver i klosteret siden 775. Han modtog sin uddannelse ved hoffet i Karl den Store i Alcuin . Det kan antages, at han blev valgt til abbed i 784 på grund af sin nærhed til det kongelige hof og også var ærkebiskop af Trier mellem 791 og 793 . Som sådan tilhørte han den tættere kreds af lærde (pseudonym: Macharius) ved det kongelige hof omkring Karl og Alcuin. Som følge heraf spillede klosteret en vigtig rolle i produktionen af ​​bøger og dermed også i uddannelsesreformen i det frankiske imperium (se også: Lorscher Annalen ). Richbod lod også bygge ecclesia triplex . Dette var en anden lille kirke, der skulle ses i forbindelse med opførelsen af ​​de første stenklosterbygninger. Richbod befæstede også klosteret med en stenmur.

Lorsch optrådte allerede i 817 blandt klostrene i imperiet, der skulle bære den største byrde ved kongelig tjeneste (f.eks. Pligter over for imperiet eller levering af soldater til den kejserlige hær). Dette illustrerer også klosterets økonomiske betydning for det frankiske imperium .

Tassilo III . (* omkring 741; † omkring 796), den sidste Baier -hertug fra familien Agilolfinger og fætter til Karl den Store, tilbragte muligvis de sidste år af sit liv i Lorsch -klosteret som en enkel munk. "Første hersker, derefter konge, endelig munk" var navnet på epitafiet for Tassilo III. i den nu ødelagte basilika i Lorsch -klosteret. Denne indskrift er overleveret i Kremsmünster -klosterets middelalderlige annaler . Historikeren Georg Helwich († 1632) registrerer dem også i "Antiquitates Laurishaimenses" og hævder at have set og kopieret dem selv den 10. september 1615 i Lorsch. Ifølge ham havde indskriften stadig tilføjelsen: ”Jeg døde den tredje dag før Ides i december (11. december) og blev begravet i denne grav. Giv salighed til denne nådige Kristus. "

Tidspunktet for imperiets deling omkring 840

Den Lorsch evangelierne , som nu afmonteret i Rom , London og Alba Iulia , kom til Lorsch under Abbot Adalung. Illustrationen viser evangelisten Luke.

Abbed Adalung fastholdt tætte bånd med Karl den Store, der også udnævnte ham til abbed i Saint-Vaast i Arras i 808 , og det lykkedes ham at øge klosterets ejendom. Adalung underskrev blandt andre Karl den Store. Adalung var også en tæt rådgiver for sin efterfølger, kejser Ludwig den fromme . Så Adalung rejste til Rom i 823 for at foretage undersøgelser mod pave Paschal I på kejserens vegne .

Klosteret kom også stærkere ud af stridighederne mellem kejseren og hans sønner. Klosteret blev besat af Ludwig den tyske i 832 , formentlig for at forhindre klosteret i at tage parti med kejseren.

Adalung var 833 på marken løgn stede ved Colmar og leveret på vegne af Ludvig den Fromme gaver til paven Gregor IV. , Hvem på foranledning af Lothar jeg havde rejst. I år 834 havde Ludwig den tyske behov for klostrets opbakning mod sin bror Lothar I og gav klosteret en donation. I løbet af denne tid havde klosteret 60 munke, og Einhard donerede cella Michelstadt til klosteret .

Samuel blev abbed i Lorsch i 834 efter Adalungs død. Han ledede klosteret med succes gennem tiden af ​​tvister mellem Louis den Froms sønner. Gennem sin forbøn blev Samuel biskop i Worms i 841 , men forblev samtidig abbed i Lorsch. Efter Ludwig den Frums død støttede han Lothar I, ligesom Fulda -abbeden Rabanus Maurus , Mainz -ærkebiskoppen Otgar og Paderborn -biskoppen Badurat. Først efter indgåelsen af Verdun -traktaten (843) var der en anden forståelse mellem kirkens fyrster og Ludwig den tyske. Dette kommer til udtryk i et dokument fra Ludwig fra år 847. Heri tillod kongen, at klosterets ejendom, der var blevet revet op ved imperiets deling, blev bundtet igen gennem udveksling. Desuden bekræftes status som et kejserligt kloster i 852.

Fra 876 blev Ecclesia varia bygget øst for klosterkirken som et gravsted for karolingerne, hvor a. Ludwig den tyske blev begravet.

Omkring 870 Abbed Dietrich von Lorsch grundlagde den Michaelskloster på Heiligenberg nær Heidelberg som en gren kloster, i det 11. århundrede en anden gren kloster fulgte med den nærliggende St. Stephens Kloster og i det 12. århundrede grundlaget for den Neuburg kloster var baseret på Lorsch.

Mest sandsynligt i år 895, sandsynligvis i maj ved synoden i Trebur , blev den daværende østfrankiske konge og senere romersk kejser Arnolf af Kärnten tvunget til, som følge af klager over overgreb i klosteret, at have den augsburgske biskop Adalbero personligt fagforening ud over hans At oprette embede som biskop som abbed. I 887 havde Adalbero fulgt den mangeårige kansler Witgar til Augsburg biskopsråd og var blevet Arnulfs mest indflydelsesrige rådgiver. Efter kun få år havde han genetableret klosterdisciplinen, givet store donationer til klosteret gennem sin indflydelse på kongen og opgav derfor sandsynligvis denne opgave igen i år 900 (det år, den sidst blev nævnt i Lorsch -dokumenter), hvorved han opgav det fornyede frie valg af abbed kunne få hans råd fra kongen.

Lorsch var tilhænger af Gorze -klosterreformen .

Højden på den sekulære magt i højmiddelalderen

Kirkefragment, bygningsfund fra det tidlige 11. århundrede

Ejendommen tilhørende Lorsch -klostret udvidede sig betydeligt indtil slutningen af ​​det 11. århundrede gennem donationer, som hovedsageligt kom fra den lokale adel. Donationerne kom hovedsageligt fra Wormsgau , Lobdengau og Oberrheingau . Andre donationer kom fra Kraichgau , Speyergau og i mindre grad fra Lahngau , Wetterau ( Wettereiba ), Niddagau , Maingau , Anglachgau (sydøst for Speyer), Ufgau (sydøst for Speyer), Wingarteiba im østlige Odenwald , Elsenzgau og Breisgau . Klosteret ejede store dele af Rhinsletten mellem Hattem (den nordligste ejendom) og Chur . I oktober 1052 besøgte pave Leo IX på invitation af abbed Arnold . klosteret og indviede den såkaldte "farverige kirke". Abbed Udalrich (i embedet fra 1056 til 1075) forenede sandsynligvis Lorsch -abbedernes største sekulære magt og optrådte på dietten i Trebur i 1066 med 1200 tilhængere, der blev afskåret af ham.

Den Lorsch Codex blev skabt i slutningen af det 12. århundrede som et bibliotek af de ejendele, der er erhvervet, siden klosteret blev grundlagt. Blandt opkøbene og donationerne, der går tilbage til 800 -tallet, er ofte de første dokumentariske omtaler af mange steder.

Overførsel til ærkebispedømmet i Mainz i 1232

I 1232 blev Lorsch givet til ærkebispedømmet i Mainz og dets biskop Siegfried III. underordnet Eppstein til reform; den Benediktinerne , der var imod den bestilte reform, måtte forlade klostret og blev erstattet af cistercienserne fra Eberbach kloster . Disse kunne dog ikke holde til i Lorsch og blev i 1248 erstattet af Premonstratensians fra Allehelgensdag ; siden havde klosteret status som en provost .

Klosteret havde et af de største biblioteker i middelalderen , som senere blev inkorporeret i Bibliotheca Palatina .

Den tidlige bispedømmerhistoriker i Mainz, domkirke præst Georg Helwich (1588–1632), udgav en Lorsch -klosterkrønike i 1631 under titlen “Antiquitates Laurishaimenses” .

Overførsel til valgpalzen i 1461 og afskaffelse af klosteret

Den østlige side af porthuset i 1900 før restaurering

Vestsiden af ​​porthuset i 1910 før restaurering

I 1461 pantsatte Kurmainz sine ejendele på Bergstrasse , og med det gik Lorsch til valgpalz , som indførte reformationen i 1556 og ophævede klosteret i 1564. De eksisterende rettigheder såsom tiende , grundlæggende interesse, gyldighed og gradient af Lorsch -klostret blev derefter opfattet og administreret af "Oberschaffnerei Lorsch". Da spanierne trak sig tilbage fra Bergstrasse i 1621, blev Lorsch brændt ned. I det videre forløb af trediveårskrigen kom klosteret tilbage til den katolske Kurmainz i 1623 og tjente derefter som stenbrud i årtier. Kun klosterets porthal (også kendt som "kongens hal ") forblev intakt. Det er en af ​​de ældste fuldstændig bevarede stenbygninger i Tyskland fra den postromerske periode og giver i dag et indtryk af karolingisk arkitektur.

21. århundrede: Verdensarvsliste Lorsch Abbey

Lorsch Abbey (Abbey og Altenmünster) har siden 1991 været på UNESCOs verdensarvsliste. Af selve komplekset er det kun kongehuset, basilikafragmentet og dele af klostermuren, der er bevaret i dag. Landskabsarkitektoniske tilføjelser angiver det originale layout. Området huser også Lorsch Museum Center , Zehntscheune display depot , det eksperimentelle arkæologiske friluftslaboratorium karolingiske herregård Lauresham og urtehaven til Lorsch Pharmacopoeia .

Haven blev i 2016 tildelt European Garden Prize i kategorien “Innovativt koncept eller design af en moderne park eller have”.

Provosts

• Altenmünster Abbey (Provost siden 1071)
• cella Steinbach nær Michelstadt (provost siden 1073)
• St. Michael Kloster på Heiligenberg nær Heidelberg
• St. Stephan kloster på Heiligenberg nær Heidelberg
• Neuburg kloster

Refuge Castle

Tilflugt for klosteret og hans familie var Starkenburg i udkanten af ​​Rhindalen på bjergvejen i cirka 7 km væk.

Filatel værdsættelse

I de to endelige serier " Tyske bygninger fra tolv århundreder " fra 1965 og 1967 var en repræsentation af Lorsch -klostrets porthal repræsenteret på 20 Pfennig -værdien. Denne værdi svarede til frankeringen for et standardbrev på det tidspunkt . På det tidspunkt var det det mest berømte frimærke med det højeste oplag.

I anledning af klostrets 1250 -års jubilæum og som anerkendelse for dets optagelse på UNESCOs verdensarvsliste udstedte Deutsche Post AG et frimærke med den første udstedelsesdato den 2. januar 2014 til en værdi af 60 euro cent. Designet kommer fra Harry Scheuner fra Chemnitz.

Abbeder

I de 468 år af dets eksistens havde klosteret 47 abbeder. (Kilde: Germania Benedictina )

litteratur

• Bernhard Bischoff : Lorsch i spejlet af sin håndskrift. Arben-Gesellschaft, München 1973 (= Münchenbidrag til middelalderstudier og renæssanceforskning. Tillæg); Udvidet genoptryk i: Friedrich Knöpp (red.): Die Reichsabtei Lorsch. Festschrift til minde om deres fundament 764. 2 bind. Darmstadt 1973–1977, her: bind 2 (1977), s. 7–128. 2. udvidede udgave: Lorsch Abbey som afspejlet i dets manuskripter. Redigeret af Lorsch Heimat- und Kulturverein med støtte fra byen Lorsch og Bergstrasse-distriktet. Laurissa, Lorsch 1989 (= historieblade for distriktet Bergstrasse. Særligt bind 10).
• Christoph Bühler: Lorsch Kloster - en skitse om klosterets grundlæggende historie. Marts 2010. ( online i zum-portal PDF-fil, 28 Kbyte )
• Heinrich Büttner : Lorsch og St. Gallen. I: Lorsch og St. Gallen i de tidlige dage. To foredrag af Heinrich Büttner og Johannes Duft . Konstanz arbejdsgruppe for middelalderhistorie, Konstanz 1965, s. 7–20; Genoptrykt i: Bidrag til historien om Lorsch -klosteret. 2. udgave. Lorsch 1980 (= historieblade for distriktet Bergstrasse. Særligt bind 4), s. 213–226.
• Bernd Fäthke : Den nye kulturhistoriske afdeling i "Museum Center Lorsch", et projekt af administrationen af ​​statens paladser og haver. I: Hessische Heimat , 41. årgang, 1991, nummer 2, s. 39–46
• Franz J. Felten : Lorsch -klosteret i den karolingiske æra. Om klostrets betydning for det tidlige middelalderlige samfund, kultur og politik . I: Archive for Middle Rhine Church History 55 (2003), s. 9–30.
• Antonia Kleikamp: Rekonstruktioner: Sådan så det mægtige Lorsch -kloster engang ud. I: welt.de . 5. august 2018. Hentet 5. august 2018 . 
• Thomas Ludwig: Lorsch -porten eller kongesalen: en karolingisk bygning, der er rigt indrettet inde og ude. (= Small Art Guide. 2575 ). Schnell og Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-1753-8 .
• Bernd Modrow, Claudia Gröschel: Højeste fornøjelse. 400 års havekultur i Hessen. Schnell og Steiner, Regensburg 2002, ISBN 3-7954-1487-3 .
• Christoph Münch : Musiksertifikater fra Reichsabtei Lorsch: en undersøgelse af Lorsch -musikalske manuskripter i Bibliotheca Palatina i Vatikanets bibliotek . Verlag Laurissa, Lorsch 1993, ISBN 3-922781-20-9 . (Digitaliseret: [1] )
• Maxi Maria Platz: Altenmünster og Seehof kirker i Lorsch. I: Bulletin fra det tyske samfund for arkæologi i middelalderen og moderne tid. 22 (2010), s. 93-100 (PDF; 1,3 MB).
• Matthias Rogg : "Vi giver den hellige Nazarius ...". Lorsch -klostrets ejendom i Ludwigshafen am Rhein -området (= publikationer af byarkivet Ludwigshafen am Rhein. Bind 17). Byarkiv , Ludwigshafen am Rhein 1993, ISBN 3-924667-21-7 .
• Mathias Wallner, Heike Werner: Arkitektur og historie i Tyskland. Werner, München 2006, ISBN 3-9809471-1-4 , s. 20f.
• Stefan Weinfurter : Den gamle Lorschs fald i den sene Staufer -periode. Klosteret på Bergstrasse i spændingsfeltet mellem pavedømmet, ærkebiskoprådet Mainz og Pfalz . I: Archive for Middle Rhine Church History 55 (2003), s. 31–58.
• Wilhelm Weyrauch : Om oprindelsen til Lorsch - Den første kirke i Lauresham. I: Historieblade i Bergstrasse -distriktet. 33 (2000), s. 11-64.
• Bidrag til historien om Lorsch -klosteret. (= Historieblade for distriktet Bergstrasse. Særligt bind 4). Laurissa, Lorsch 1980, ISBN 3-922781-66-7 .
• Germania Benedictina. Bind VII: De benediktinske klostre og nonneklostre i Hesse. 1. udgave. St. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 .
• Regesten i byen Heppenheim og Starkenburg Slot indtil afslutningen af ​​Kurmainzer -reglen (755 til 1461) . Nr. 313 ( digital visning [PDF; 2.0 MB ] Udarbejdet og kommenteret af Torsten Wondrejz på vegne af Heppenheim Byarkiv). 
• Statspaladser og haver i Hesse (red.): Verdensarv Lorsch -kloster. Middelalderen vågner. Schnell og Steiner, Regensburg 2003, ISBN 3-7954-1524-1 .
• Lorsch Kloster. Fra det kejserlige kloster Karl den Store til menneskehedens verdenskulturarv. Udstilling på Lorsch Museum Center, 28. maj 2011–29. Januar 2012. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-643-5 .

Weblinks

• officiel hjemmeside
• Låseadministrationens officielle websted
• Lorsch Abbey på Hessian State Office for Monument Preservation
• Regionale undersøgelser af Baden-Württemberg online: Lorsch Abbey
• Bibliotheca Laureshamensis - digital: Virtuelt klosterbibliotek Lorsch

Individuelle beviser

1. ^ Minst, Karl Josef [overs.], Lorscher Codex: tysk; Dokumentbog om den tidligere prins kloster Lorsch (bind 1): Chronicon. Dokumenter nr. 1 - 166 med noter, der rapporterer klosterets historie fra 764 - 1175 og med tillæg op til 1181 - Lorsch, 1966. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/minst1966bd1/0059
2. ↑ Se også Paul Schnitzer, Karl-Heinz Mottausch: Te igitur. Manuskripter fra Lorsch Kloster. Lorsch 1964.
3. ↑ Websted for epitafiet i Lorsch -klosteret. Hentet 12. marts 2017 . 
4. ↑ "Kong Arnolf overfører ledelsen af ​​Lauresham -klosteret til biskop Adalpero i Augsburg med afskaffelsen af ​​munkernes frie valg af abbeder på grund af klagerne fra biskopper og lægfolk over misbruget i klosteret." Regesta Imperii RIplus Regg. B Augsburg 1 n.56 ( online ; adgang den 3. november 2016).
5. ^ Valentin Alois Franz Falk - "Historien om det tidligere Lorsch -kloster på Bergstrasse: baseret på kilderne og med særlig vægt på klosterets aktiviteter inden for kunst og videnskab - Mainz, 1866"
6. ↑ Bruno Krings: Litteraturanmeldelse Nigel F. Palmer: Cisterciensere og deres bøger . I: Nassau Annals . tape 110 . Verlag des Verein für Nassau antik og historisk forskning, 1999, ISSN  0077-2887 , s. 512-513 . 
7. ^ Komplet scanning af Lorsch Chronicle "Antiquitates Laurishaimenses" , af Georg Helwich, Frankfurt, 1631
8. ↑ Konrad Dahl: Historisk-topografisk-statistisk beskrivelse af Fyrstendømmet Lorsch eller Kirkehistorien i Øvre Rhinegau, Darmstadt 1812. S. 178ff ( online på Google Books )
9. ↑ Königshalle og klosterområde. Undersiden af ​​Lorsch Abbey's officielle websted.
10. ^ Germania Benedictina. Bind VII: De benediktinske klostre og nonneklostre i Hesse. 1. udgave. St. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 , s. 768-853.

49.653888888889 8.5688888888889Koordinater: 49 ° 39 ′ 14 ″  N , 8 ° 34 ′ 8 ″  E