Kham

Kham som en del af det tibetanske kulturområde

Kham er en øst tibetansk region, der strækker sig delvis over den østlige del af det, der nu den autonome region Tibet af de Folkerepublikken Kina og dele af de kinesiske provinser Qinghai , Sichuan og Yunnan . Regionen blev kaldt Xikang (西康省) under regeringen for Republikken Kina (1912–1949) , men den strakte sig ikke over hele Kham. Ifølge den fælles vestlige opfattelse delte Folkerepublikken Kina senere Kham i andre provinser . Faktisk var der imidlertid allerede opstået tilsvarende administrative strukturer i den sene kejserlige tid i Kina ( Qing-dynastiet 1644-1911), hvis grundlag ikke mindst var den stærke regionale struktur på grund af den politiske fragmentering af Kham.

Minya Konka bjergkæden

struktur

I henhold til den nuværende politiske og administrative struktur omfatter Kham 50 distrikter, hvoraf 16 tilhører Sichuan, tre til Yunnan, seks til Qinghai og 25 til den autonome region Tibet . Disse er også en del af en by og to administrative distrikter i den autonome region Tibet ( Qamdo , Nagqu og Nyingchi ), to Sichuan autonome distrikter ( Garzê og Ngawa ) og en hver af Qinghai ( Yushu ) og Yunnan ( Dêqên ).

Det store kloster Litang

Kham omtales som en af ​​de tre tidligere provinser i Tibet ( kolka sum ) sammen med Amdo , men var aldrig en administrativ enhed. Indtil det 19. århundrede optrådte udtrykket separat, men ofte i kombination med (A) mdo som Dokham ( mdo khams ) eller i betydningen af ​​denne kombination forstås det at repræsentere det østlige Tibet som helhed. Politisk og historisk var Kham et konglomerat af forskellige uafhængige herskere (Kingdoms of Derge , Nangchen og Poyül), Lama-fyrstedømmene (Dragyab, Riwoche, Muli) og delvist fra Lhasa (fx Pashö) eller områder, der var afhængige af kinesiske provinser.

geografi

Geografisk skiller Kham sig ud fra Amdo, der groft er skitseret af afvandingsområdet i den øvre del af floderne Jangtsekiang ( T. Dri Chu ), Mekong ( T. Dza Chu ), Salween ( T. Nag Chu / Ngül Chu ) og deres bifloder - af, af Nomads brugte højlands-stepperne i nord og de høje dale eller sletter mellem floddalene og kløfterne (de såkaldte sgangs ) samt dyrkbare dale, som for det meste er tættere befolket langs bifloder til de vigtigste floder.

Khampas: beboere i Khams

befolkning

Følgelig kalder indbyggerne i Khams sig ikke Böpa ( bod pa ), som det tibetanske udtryk for tibetanere er, men Khampa ( khams pa ).

At kalde Kham for en provins er korrekt i betydningen kulturel provins . Dette tibetanske kulturområde Khams er også et af de vigtigste og varierede i det tibetanske højland. Berømte klostre og kulturcentre er Jyekundo (kinesisk: Yushu ), det tidligere kongerige De (r) ge (med det berømte Dege Parkhang- trykkeri ), Kandse, Litang, Qamdo (Chamdo) og Dragyab.

Qamdo: ung byudvikling i det gamle Tibet

historie

Fra sammenbruddet af den tibetanske kongefamilie i det 10. århundrede til 1950'erne har beboerne i Kham opretholdt en høj grad af uafhængighed fra både Lhasa og Beijing . Dette var hovedsageligt muligt på grund af landets overfladeform. Kham blev aldrig regeret af en enkelt konge eller lama-prins, men der var altid et stort antal regionale herskere, hvoraf den vigtigste var Dege Gyalpo, "King of Dege ". Efter erobringen af ​​det østlige Tibet omkring 1639/1640 (kampagne mod kongen af ​​Beri i Kham) og den efterfølgende underkastelse af kongerne i Tsang i 1641 af den Khoshuud- mongolske prins Gushri Khan, der regerede i det nordlige Amdo , erklærede han sig konge af Tibet. Således var hele det tibetanske bosættelsesområde i flere århundreder igen underlagt ensartet, omend mongolsk styre.

Det særlige forhold mellem Gushri Khan og den 5. Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatso betød, at den sekulære magt over det vestlige, nordlige og centrale Tibet såvel som Kham (ikke Amdo, hvor Khoshuud boede) under den mongolske prins gradvis faldt i hænderne på Dalai Lama- mongolerne gik forbi. Denne magtbalance varede indtil begyndelsen af ​​det 18. århundrede, da Tibet blev trukket ind i mongolske hegemoniske kampe i løbet af prins Lhabzang Khan. Dette resulterede ikke kun i opløsning af magten centreret i Lhasa, men også i genopblussen af ​​de regionale prinser, som i den østlige del af Kham ikke længere kunne unddrage sig den voksende magt fra Qing-dynastiet, der invaderede Tibet . Fra da af (fra 1728) blev de østlige områder af Khams formelt inkluderet i de kinesiske provinser Sichuan og Yunnan, skønt de lokale prinser stadig var i stand til at opretholde en meget høj grad af autonomi - både fra den kejserlige domstol og fra Lhasa.

Traditionelle huse ved Xiangcheng

I 1932 blev der underskrevet en aftale mellem den kinesiske krigsherre Liu Wenhui og tibetanske tropper, som indeholdt bestemmelser om opdeling af Khams i to regioner: East Kham, som blev administreret af kinesiske embedsmænd, og West Kham, som blev placeret under tibetansk kontrol. Yangtze blev anset for at være grænsen mellem øst og vest Kham. East Kham blev senere den kinesiske provins Xikang , som på papir også omfattede delen vest for Yangtze. Der var hverken tilstedeværelse af embedsmænd fra det kinesiske bureaukrati eller tropper der.

Efter Kuomintangs nederlag af kommunisterne i den kinesiske borgerkrig faldt den østlige del af Kham til det kommunistiske Kina uden kamp. I 1950 krydsede Folkets Befrielseshær Yangtze, invaderede West Kham og efter overgivelsen af ​​den tibetanske guvernør i Qamdo , Ngapoi Ngawang Jigmê , besatte byen og det omkringliggende område. Det blev indarbejdet i den kinesiske administration som et specielt område kaldet Qamdo . Xikang-provinsen blev opløst i 1955, East Kham blev inkorporeret i Sichuan-provinsen, mens West Kham blev tilføjet til kontrollen af ​​Lhasa-regeringen. Sidstnævnte blev dagens Tibet autonome region i 1965. Yangtze forblev grænsen mellem Sichuan og Tibet.

litteratur

• Andreas Gruschke: De kulturelle monumenter i Tibets ydre provinser: Kham , 2 bind. White Lotus Press, Bangkok 2004 ff., ISBN 974-480-049-6

Weblinks

• Kham Aid Foundation
• Artikler om Kham