Journal d'un bourgeois de Paris

Den Journal d'un bourgeois de Paris (Dagbog af en borger i Paris) er en anonym krønike, der beskriver livet i Paris fra 1405 til at 1449 på fransk . Det er en af ​​de vigtigste kilder i første halvdel af det 15. århundrede og dermed i anden halvdel af Hundredårskrigen .

indhold

Teksten, hvis titel er fra det 19. århundrede, beskriver kong Charles VIs regeringstid . (1380–1422) og Charles VII (1422–1461) frem for alt politiske og kirkelige begivenheder, der berørte Paris, men beskæftigede sig også med de økonomiske konsekvenser af krigen mod den britiske besættelse af det nordlige Frankrig, fødevarepriser, vejret, afgrødesvigt etc.

Krønikken begynder pludselig næsten midt i sætningen i 1405 i september, som sammenhængen viser: "... Og omkring ti eller tolv dage senere blev låsene og nøglerne til Paris 'porte ændret ..." så at det fra begyndelsen giver indtryk af, at ikke hele teksten er afleveret. Årene 1406 og 1407 mangler fuldstændigt, 1408 starter igen midt i en sætning og i midten af ​​september. Selv derefter er kronikken ikke altid opdateret, da der ofte bemærkes begivenheder, der går flere måneder tilbage, men dette skader ikke dens informationsindhold. Det rapporteres stort set uden kommentarer, under alle omstændigheder uden ridderlige eller religiøse dekorationer, men undertiden tør forfatteren kritisere forholdene og de ansvarlige: "Element, kongen forlod Paris den 3. december i 1437 uden indtil da at have gjort noget godt for byen Paris ... "eller et par år senere, i oktober 1441, da han rapporterede om, hvordan hertugen af ​​Orléans kom ," for at tage et næb fuld af den fattige by Paris, og så vendte han tilbage til sit land på den tyvende dag i den pågældende måned uden at gøre noget godt, hverken for fred eller andet ”.

Krøniken slutter den 28. oktober 1449, apostlenes Simon og Judas festdag, og en stor og rapporterbar procession afholdt på denne dag, det vil sige, den bryder af med den uden at en ende kan genkendes eller formulerer en grund til slutningen ville.

De forskellige udgaver

Den ældste version af tidsskriftet er en kopi fra anden halvdel af det 15. århundrede; det er i Vatikanets samlinger. En anden kopi fra det 15. århundrede opbevares i Oxford, men det er blevet ryddet for alle passager, der kritisk behandler engelsk. Fire andre eksemplarer kendes fra slutningen af ​​det 16. århundrede. Disse kopier er baseret på Vatikanets kopi, men indeholder yderligere detaljer. Dette gælder også kopien fra Aix og kopien fra Bibliothèque nationale de France .

De første udgaver, inklusive Étienne Pasquier fra 1596 , er ufuldstændige. En første komplet udgave blev trykt i 1729 under titlen Mémoires pour servir à l'histoire de France et de Bourgogne .

Forfatteren

Selvom forfatteren aldrig afslører nogen information om sig selv, er det sikkert, at forfatteren var medlem af kirken. Historikere fra det 19. århundrede mistænkte Jean Beaurigout som skaberen af ​​værket, sognepræst for sognet Saint-Nicolas-des-Champs i det senere 3. arrondissement , Alexandre Tuetey, der udgav en udgave i 1881, tildelte tidsskriftet Jean Chuffart , en kanon ved Notre-Dame de Paris- katedralen , som man ved har repræsenteret engelskenes og burgundernes stilling, svarende til forfatteren, inden han kom til Charles VII, efter at han vendte tilbage til Paris.

Moderne udgaver

Fodnoter

  1. ^ 1. "… Et environment dix ou douze jours après, furent changées les serreures et clefs des portes de Paris,…", oversættelser af Henriette Beese
  2. ↑ 731. "Emne, le roy se desparti de Paris le IIIe jour de decembre l'an mil IIIIc XXXVII, sans ce que nul bien y feist à la ville de Paris pour lors, ..."
  3. ↑ 813. "… vint le duc d'Orleans à Paris prendre un beschée sur la povre ville de Paris, et puis s'en retourna en son pais le XXe jour dudit moys, sans nul bien fayre pour la paix ne pour autre valgte quelconque "
  4. ↑ 862. (for året 1446): "... et vraiement il a disputé à nous au colliège de Navarre, qui estions plus de cinquante de plus parfaiz clercs de l'Université de Paris ..." - "... han har med os i College of Navarre bestridt, at vi var mere end halvtreds af de mest perfekte gejstlige ved universitetet i Paris ... "