Jesuit lov
| Grundlæggende data | |
|---|---|
| Titel: | Lov om ordenen i Jesu samfund |
| Kort titel: | Jesuit lov ( koll. ) |
| Type: | Imperial Law |
| Anvendelsesområde: | Det tyske imperium |
| Juridisk sag: | Særlig administrativ ret |
| Udstedt den: | 4. juli 1872 ( RGBl. S. 253) |
| Ikrafttræden den: | 24. juli 1872 |
| Sidste ændring af: | § 1 G af 8. marts 1904 (RGBl. S. 139) |
| Ikrafttrædelsesdato for den sidste ændring: |
10. marts 1904 (§ 2 G af 8. marts 1904) |
| Udløb: | 19. april 1917 (§§ 1, 2 G af 19. april 1917, RGBl. S. 362) |
| Bemærk noten til den gældende juridiske version. | |
Den Jesuit lov af 4 Juli 1872 var en del af Kulturkampf 1871-1887 og forbød Jesuit Order fra at sætte sig på jorden i tyske kejserrige . På trods af flere forsøg blev den ikke tonet ned før 1904 og afskaffet i 1917.
Indhold og konsekvenser
Fokus for kulturkrigsindsatsen gik tilbage til statslovene. Ud over det såkaldte prædikestolsparagraf var jesuitterloven en af de få love, der var gældende på det kejserlige niveau.
I modsætning til indførelsen af registerkontorer eller håndhævelsen af det statslige skoletilsyn ( skoletilsynslov ) i Preussen tjente jesuitloven fra begyndelsen til at bekæmpe ultramontanisme , da jesuitterne blev set som spydspidsen for denne romersk-katolske bevægelse. Dette blev forud for regelmæssige offentlige kampagner af de gamle katolikker og den tyske protestantiske sammenslutning . Det liberale flertal i Reichstag havde strammet et udkast fra Bundesrat, det vil sige af kansler Otto von Bismarck . Den 4. juli blev loven om aktiviteterne for jesuitterne og de allierede ordrer offentliggjort. Det forbød alle religiøse bosættelser på tysk jord og bemyndigede regeringen til at pålægge individuelle jesuitter opholdsforbud og til enhver tid at udvise udenlandske jesuitter fra det tyske imperium.
Selv om Kulturkampf blev fremmet af mange liberale , stemte en række liberale politikere imod loven ved afstemningen ved navneopråb den 19. juni 1872 , såsom de nationale liberale Otto Bähr , Ludwig Bamberger og Eduard Lasker samt fra den progressive parti Franz Duncker , Moritz Wiggers , Franz Wigard , Julius Dickert , Edward Banks , Ludwig Joseph Gerstner , Adolf Hermann Wilhelm Hagen , August Ludwig Hausmann , Carl Herz , Moritz Klotz , Julius von Kirchmann og Wilhelm Schaffrath . De afviste jesuitterloven som en undtagelseslov, massiv indgreb i grundlæggende rettigheder og åbenlys forskelsbehandling af en individuel gruppe. Et antal liberale holdt sig væk fra afstemningen, såsom de progressive Franz Ziegler , Albert Haenel , Eugen Richter eller den nationale liberale Karl Biedermann , der tidligere havde udtrykt sin negative mening. Det overvældende flertal af de nationale liberale og en stor del af det progressive parti var dog enig med Bismarck, da han meddelte til Rigsdagen : " Vi skal ikke til Canossa - hverken fysisk eller mentalt."
Loven forblev i kraft, selv efter at Kulturkampf stort set var forbi i 1880'erne. Som et resultat krævede Centerpartiet og andre organisationer gentagne gange forgæves ophævelse af loven. Uforvarende bidrog den fortsatte gyldighed af loven til at styrke samhørigheden i det katolske miljø .
Først i 1904 blev loven blødgjort og afskaffet i 1917. Motiverne lå i indrømmelser til Centerpartiet, som i mellemtiden var blevet uundværligt for dannelsen af en regering.
Individuelle beviser
- ^ Rigsdagsprotokoller , 1872, s. 1149–1150.
- ^ Karl Biedermann til Eduard Lasker den 12. juni 1872
- ↑ Eksempel på andragende om ophævelse af 1912-loven
litteratur
- Gordon A. Craig : Tysk historie 1866-1945. Fra det Nordtyske Forbund til slutningen af Det Tredje Rige . CH Beck, München 1996, ISBN 3-406-07815-X , s.76 .
- Thomas Nipperdey : Tysk historie 1866-1918. Magtstat før demokrati . CH Beck, München 1992, ISBN 3-406-34801-7 , s. 374.
- Heinrich August Winkler : Den lange vej mod vest. Tysk historie 1806–1933 . Bind 1, Bonn 2002, ISBN 3-89331-463-6 , s. 224.
- Reinhold Zippelius : Stat og kirke . CH Beck, München 1997.