Ján Kollár
Ján Kollár (Slovakisk) eller Tjekkiet Jan Kollár (født 29. juli 1793 i Mošovce ( Slovakiet ); † 24. januar 1852 i Wien ) var en af de vigtigste centraleuropæiske digtere og lærde i det tidlige 19. århundrede . Selvom slovakisk , arkæolog og sprogforsker skrev næsten udelukkende på tjekkisk . Han var en protestantisk gejstlig og en vigtig person fra sprogkampens tid i Kongeriget Ungarn (omkring første halvdel af det 19. århundrede), som Slovakiet tilhørte på det tidspunkt.
Tre af hans store værker vækkede interesse for slavisk historie og kultur i Europa og formede slavernes nationale bevægelser indtil i dag: Kollárs sonetter, datter af Sláva , hans samlinger af slovakiske folkedigte og sange efter model af Herder , Brentano og Achim von Arnim , samt undersøgelsen om den litterære gensidighed mellem de forskellige stammer og dialekter i den slaviske nation (1837). Hans pan-slavistiske synspunkter blev imidlertid delvist kritiseret selv i hans tid.
Liv
Kollár deltog i grammatikskolerne i Kremnica og Banská Bystrica samt det Evangeliske Lyceum i Pressburg . Efter at have arbejdet som underviser i Banská Bystrica i to år studerede han filosofi og teologi ved universitetet i Jena fra 1817 til 1819 . Under sine studier i Tyskland modtog han impulser fra Wartburg-festivalen om at blive involveret i sin egen nation. Han besøgte også Johann Wolfgang von Goethe i Weimar, med hvem han og andre personligheder fra Weimar havde et personligt venskab. Den anden impuls for hans engagement kan spores tilbage til det faktum, at han har set den næsten fuldstændige assimilering af de sorberne i Tyskland , der vakte i ham frygter for fremtiden for slaverne. Allerede i løbet af sine studier var han tæt på politisk romantik og overførte dens ideer til sit hjemland. Med dette blev han medstifter af panslavisme , skønt hans verdensbillede ikke var politisk, men historisk formet . Hans vigtigste arbejde med dette, O literární vzájemnosti mezi kmeny a nářečími slávskými . ( Om de litterære ligheder mellem slaviske stammer og dialekter ), dukkede op i 1836.
Hans digte var også meget påvirket af hans kærlighed til Wilhelmine Friederike Schmidt (kaldet Mina ), som han mødte i Jena i 1817 og kun blev gift i 1835 (før det havde hendes forældre ikke ønsket at tillade hende at rejse til det fjerntliggende Ungarn ). Fra 1819 til 1849 var han prædikant i det nystiftede protestantiske samfund i Pest . Samfundet bestod af mange nationer og var præget af en masse nationalisme .
Som en del af det slovakiske oprør arbejdede han som tillidsmand for spørgsmål fra den slovakiske regering i Wien . I slutningen af 1849 blev han og Karol Kuzmány udnævnt til fuld professor i slavisk arkæologi ved universitetet i Wien og regeringsrådgiver for spørgsmål inden for sprog og skoler - som kompensation for den omfattende manglende opfyldelse af slovakiske krav fra revolutionens tid . Dette var hans job indtil hans død.
Hans rester, der blev begravet på St. Marx Cemetery , blev ceremonielt overført til Olšany Cemetery i Prag i 1904 .
Huset, hvor Jan Kollár blev født, var lavet af træ med undtagelse af stenkornet . Den 16. august 1863 brød en brand ud i Tailor Street i Mošovce, som ødelagde andre huse såvel som Kollárs fødested - den eneste resterende del af bygningen er kornkammeret (anden dør fra højre). Et museum blev oprettet i denne bygning i 1974 og geninstalleret i 1982. Udstillingen opsummerer Kollárs liv og værker.
plante
Som digter dukkede han først op med et bind mindre digte skrevet på tjekkisk, Básně ("Digte", 1821), hvoraf nogle blev konfiskeret af Metternich- censuren.
Den Básně blev senere delvis revideres, når hovedværket under titlen Slavy dcera (datter af Slava 1824 successivt udvidet 1832 1845 1852 tysk udvælgelse datter af Slava ; i: Kranze aus dem Bohemian Poets' Garden redigeret af J. Wenzig) dukkede op, og hvor han udtrykte sin sorg over, at sorberne (og slaverne) blev udvist af den tyske kultur og herliggjort den slaviske fortid.
Dette mesterværk, der delvis minder om Goethe, bestod i sin sidste version af i alt 645 sonetter, der var opdelt i en monumental optakt og sangene " Sala ", " Elbe - Ren - Moldau ", " Donau ", " Lethe " (himlen) og " Acheron ”(helvede). I “Sala” er kærligheden til Mina (faktisk Kollárs Friederike), den slaviske datter af moderen Sláva (bogstaveligt talt: berømmelse, samtidig hentydning til ordet ”slaver”) portrætteret, og det forklares samtidig, at den anden halvdel af forfatterens hjerte er hans Hjem gælder. I ”Elbe - Ren - Moldau” er vi blandt andet vidne til Kollárs rejse fra Jena til Prag, hvor der opstår patriotiske problemer (germanisering af slaviske regioner) og også kærligheden til Mina. I ”Donau” rejser han fra Prag til Pressburg og beskriver, hvad han mener er typiske træk ved slaverne, såsom retfærdighed, længsel efter forening osv. I ”Lethe”, der minder om Dantes guddommelige komedie , synges hovedsageligt berømte slaviske personligheder, hvorved forfatteren er ledsaget af gudinden Sláva på den slaviske himmel. I “Acheron” sendes slaveriets fjender til sidst til det slaviske helvede. Værket er skrevet på tjekkisk med nogle slovakiske elementer.
Derefter kom den fortjenstfulde, enorme samling af slovakiske folkesange : Národnie Zpiewanky, čili písně světské ... (bogstaveligt talt: folkesange eller verdslige sange…, 1834–35). Han havde tidligere arbejdet med Pavol Jozef Šafárik om samlingen Písně světské lidu slovenského v Uhřích (bogstaveligt talt: Sekulære sange fra det slovakiske folk i Ungarn, 1823-1827), som han sammensatte efter Goethes forslag .
I sin afhandling O literární vzájemnosti mezi kmeny en nářěčími slavskými ( På den litterære gensidighed mellem stammer og dialekter af det slaviske nation , 1831-1836), skrevet (i udvidet form også på tysk), forklarer han sin pan-slavisk overbevisning om, at der er en enkelt slavisk nation som består af fire "stammer" - russisk, polsk, illyrisk og tjekkisk-slovakisk. I dette grundlagte han teoretisk enheden i den slaviske kultur og tildelte den under menneskelig indflydelse af Herder en humaniserende mission.
Blandt hans talrige andre værker er skrivningen om fortjenesten for det slaviske folk Dobré vlastnosti národu slovanského (bogstaveligt talt: Gode kvaliteter af den slaviske nation, 1822), hans kritiske skrivning Něco o pomaďarčovaní Slovanú v Uhrách (bogstaveligt: Om magyariseringen af slaverne i Ungarn , k. A.), hans første pan-slaviske skrift Jmenoslov čili slovník osobních jmen rozličných kmenů a nářečí národu slavenského (bogstaveligt talt: nomenklatur, der betyder ordbog over personlige navne på de forskellige stammer og dialekter af den slaviske nation, 1830).
Kollár var også forfatter til adskillige rejserapporter fra sine ture til Tyskland , Norditalien og Schweiz i 1840'erne .
Efter et besøg i Neustrelitz i september 1850 begyndte Kollár forberedende arbejde med en bredbaseret monografi om den såkaldte. Prillwitz idoler, der forblev ufærdige. Dele af manuskriptet dukkede op på tryk fra 1857–1864, men det var ikke nok.
Efter hans død, hans arkæologiske arbejde på Italien Staroitalie slavjanská , hvor han forsøgte at bevise, at romerne var slaver, og hans selvbiografi Paměti z mladších lod života (bogstaveligt: minder fra yngre år 1863).
Hans samlede værker (med digterens selvbiografi) optrådte for eksempel i fire bind i Prag (2. udgave, 1868, nyere data: ikke relevant).
Andre værker og hans holdning til det slovakiske sprog
Da Kollár holdt teorien om, at der er en samlet tjekkisk-slovakisk stamme, var han også imod alle forsøg fra andre slovakker på at etablere slovakisk som et uafhængigt skriftsprog . Selvom han foreslog en tilnærmelse til den moraviske og den slovakiske dialekt og forsøgte i sine tidligere værker at indarbejde slovakiske elementer i hans tjekkiske, så de to sprog kunne finde hinanden så meget som muligt, hvorved han understregede den melodiske lyd fra slovakisk. Ikke desto mindre var denne tjekkiske med slovakiske elementer, især i lærebøgerne for slovakiske skoler ( Čítanka (Læser, 1825), Šlabikář (Primer, 1826) og den nye udgave af Slávy dcera fra 1835) langt fra dagens standard slovakiske sprog.
Hans folkesangssamlinger var en af impulser fra gruppen omkring Ľudovít Štúr for at hæve den mellemslovakiske dialekt til det slovakiske skriftsprog, men Kollár afviste udtrykkeligt dette og placerede denne holdning i en samling mod det slovakiske sprog, som indeholder hans bidrag og bidrag fra ligesindede og under titlen. Hlasové o potřebě jednoty spisovného jazyka pro Čechy, Moravany a Slováky (Stemmer om behovet for et ensartet skriftsprog for boheme, moravere og slovakker, 1846) blev offentliggjort på en meget aggressiv måde. Efter revolutionen i 1848/1849 , i slovakkerne havde kæmpet for Habsburgerne i Wien mod de oprørske ungarere , besluttede den østrigske regering , som en belønning for slovakkerne , delvis at tillade slovakisk som det officielle sprog for skoler, lavere domstole osv. Kollár fik til opgave at oprette et sådant officielt sprog, men den såkaldte gamle slovakiske ( staroslovenčina ), han introducerede, var stort set identisk med tjekkisk, på trods af navnet. Dette kunstige officielle sprog var faktisk kun i brug indtil 1852, da den slovakiske grammatik af Martin Hattala dukkede op, og den bevarede sin officielle status indtil 1859.
litteratur
- Constantin von Wurzbach : Kollár, Johann . I: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 12. del. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1864, s. 325–333 ( digitaliseret version ).
- Wytrzens: Kollár Ján. I: Østrigsk biografisk leksikon 1815–1950 (ÖBL). Bind 4, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1969, s.85.
Weblinks
- Indlæg om Ján Kollár i Austria-Forum (biografi)
- Pan-slavisk oprør mod magyarisering
- Litteratur af og om Ján Kollár i kataloget over det tyske nationalbibliotek
- Arbejder af og om Ján Kollár i det tyske digitale bibliotek
- Værker af Ján Kollár i den nationale bibliografi MV
Referencer og kommentarer
- ↑ Den eneste overlevende kopi af den i dag ejes af Schwerin State Library .
| personlig data | |
|---|---|
| EFTERNAVN | Kollár, Ján |
| KORT BESKRIVELSE | Slovakisk lyrikedikter, antikvarier og sprogforsker |
| FØDSELSDATO | 29. juli 1793 |
| FØDSELSSTED | Mošovce , Slovakiet |
| DØDSDATO | 24. januar 1852 |
| Dødssted | Wien |