Israelsk kultur

Israels kultur er uløseligt forbundet med jødisk kultur . Staten Israel , der blev grundlagt den 14. maj 1948, formes stort set af disse meget ældre kulturelle traditioner på grund af dets jødiske flertal. Den følgende artikel omhandler kun kulturelle aspekter af den moderne stat Israel, på trods af den tætte forbindelse.

Generelt overblik

Dagens befolkning i Israel kommer fra mere end 100 lande på 5 kontinenter. Som et resultat heraf er det israelske samfund rig på kulturel mangfoldighed og kunstnerisk kreativitet. I landet finder kunstnere gode rammebetingelser og støttes også af regeringen.

Musik spiller en stor rolle. Den Israel Philharmonic Orchestra udfører i hele landet og også ofte rejser til udlandet for koncertturneer. Den Jerusalem Symfoniorkester , det Israel Radio Orchestra og andre ensembler også gå på koncertturneer. Næsten hvert sogn har et kammerorkester eller ensemble. Mange musikere kom fra staterne i det tidligere Sovjetunionen kun i de sidste par år.

Af stor betydning er folkedansen , der nyder godt af kulturelle arv fra mange immigrantegrupper. Israel har flere professionelle ballet- og moderne dansekompagnier . Der er stor interesse for teatret; repertoiret omfatter hele spektret af klassisk og nutidig drama i oversættelser samt skuespil af lokale forfattere. Ha-Bimah , et af de tre vigtigste teaterselskaber, blev grundlagt i Moskva i 1917 og har været i Tel Aviv siden 1931.

Mange kunstnere er baseret i Israel; aktive kunstnerkolonier findes i Safed , Jaffa og En Hod . Israelske malere og billedhuggere udstiller deres værker verden over og sælger dem på det internationale marked.

Israels museumslandskab er bemærkelsesværdigt mangfoldigt. Haifa , Tel Aviv og Jerusalem har kendte kunstmuseer, og mange byer og kibbutzim har et stort antal mindre museer, der er dedikeret til en lang række emner, for eksempel ghetto-krigernes hus i kibbutz Lochamej HaGeta'ot . De mest berømte museer omfatter Israel -museet i Jerusalem, der huser Dødehavsrullerne fra Qumran og en omfattende samling af jødisk religiøs og folkekunst, Yad Vashem Holocaust -museet i Jerusalem og Diaspora -museet på campus ved Tel Aviv Universitet .

Israels avismarked er meget forskelligartet . Israelere ses som ivrige avislæsere; i alt opnås en gennemsnitlig omsætning på 600.000 stykker. De vigtigste dagblade er på hebraisk , men aviser er også tilgængelige på mange andre sprog, herunder arabisk , engelsk , polsk , fransk , jiddisch , russisk , ungarsk og tysk .

litteratur

Israelsk litteratur er nu skrevet på jiddisch , engelsk, ny hebraisk , russisk og arabisk . Den hebraiske boguge finder sted hver juni, og Sapir -prisen uddeles. Nogle prosaforfattere er også kendt i det tysktalende område: Amos Oz , David Grossman og Zeruya Shalev . Kendte inden for poesi er Jehuda Amichai (†), Nathan Alterman (†) og Rachel .

skulptur

Mange billedhuggere er især baseret i Israels kunstnerkolonier. Kendte kunstnere er:

musik

Den israelske musik er meget alsidig; den kombinerer elementer fra vestlig og østlig musik. Der er en mærkbar tendens til at blande forskellige stilarter, påvirkninger fra diasporaen og nyere musikalske stilarter som hasidiske sange, asiatisk og arabisk popmusik , hip-hop eller heavy metal .

Folkemusik

Israelsk folkemusik omtales ofte på hebraisk som Shirei eretz Yisra'el ha -yafa (שירי ארץ ישראל היפה - "sange fra det smukke Israels land"). Folkesange synges hovedsageligt offentligt eller ved sociale lejligheder. Nogle er børnesange , andre kombinerer europæiske folkemelodier med hebraiske tekster. Atter andre stammer fra militærmusik eller blev skrevet af digtere som Naomi Schemer og Chaim Nachman Bialik . Disse sange refererer ofte til zionistiske ideer og omhandler opbygningen af ​​den nye israelske stat. Tempo og indhold varierer ganske meget. Nogle sange afspejler venstre eller højre politiske holdninger, andre er for eksempel kærlighedssange eller vuggeviser . I sange, der synges i kibbutsen , optræder socialisme også som tema. Patriotiske sange er også almindelige; de blev for det meste skrevet under Mellemøstkrigene, hvor Israel var involveret.

Kendte sangere er:

Klassisk musik

Israel er kendt for sine klassiske orkestre. Især Israel Philharmonic Orchestra under ledelse af Zubin Mehta har opnået verdensomspændende berømmelse.

Da Israel er et hellig land for kristne , er det også hjemsted for mange kirker og hellig musik af enhver art, herunder gregoriansk sang .

Kendte kunstnere er:

nederdel

Israelsk rockmusik har været den dominerende musikalske kultur i Israel siden begyndelsen af ​​1980'erne. Dette kan for eksempel ses ved, at musikpræmier fra israelske medier, såsom prisen for “bedste” sanger, for det meste gives til kunstnere, hvis karriere er forbundet med israelsk rock. Kendte israelske rockmusikere er Arik Einstein , Yehuda Poliker , Shalom Hanoch og Shlomo Artzi .

Kendte bands:

"Soft Rock" musikere:

pop

Metal og alternativ rock

Siden 1980'erne har Israel haft en aktiv underjordisk scene med alternative artister, der spiller death metal , doom metal , punk og gotisk rock . Bedst kendte er bandene Salem og Orphaned Land; både kombinerer metal og orientalske elementer med tunge guitarriffs og tekster, der fokuserer på israelske temaer, holocaust og den israelsk-palæstinensiske konflikt . Krydsfading af orientalsk jødisk musik og doom metal kaldes orientalsk metal .

Bands:

Etnisk musik

  • Den unge musiker Idan Raichel dyrker en særlig blanding af stilarter . I sin kombination "HaProjekt schel Idan Raichel" (tysk: "Idan Raichels Projekt") inviterer han kunstnere med israelske, arabiske og frem for alt etiopisk-afrikanske rødder; hans musikstykker kombinerer elementer fra disse kulturer. Den kendte israelske sangerinde Shoshana Damari gav endda en gæstespil på sin nuværende cd og Open Air Tour i sommeren 2005 .

Orientalsk musik

Middelhavsmusik, kaldet "Misrachit" מיזרחית ("Orientalsk") på hebraisk, er en orientalsk musikstil, der er særlig populær blandt de orientalske jøder ( Mizrahim ), der kom til Israel fra arabiske lande. Denne stil er kendetegnet ved en moderniseret tilpasning af arabisk musik og San Remo -stilen , der bruger traditionelle instrumenter som oud , men også bruger violiner og elektroniske musikinstrumenter. Især sang af denne stil er kendt ( Silsulim ).

Repræsentant:

Indtil 1980'erne var denne musik en underjordisk stil og ikke accepteret af den dominerende Europa-orienterede elite ( Ashkenazim ). Det store gennembrud kom fra Zohar Argov. Herefter blev musikken populær.

Hip hop

Subliminal & the Shadow (Kobi Shimoni og Yossi Eliasi), også SHI 360, betragtes som de mest berømte israelske hiphop-artister. De forblev populære på trods af at de blev afvist af mange. Yderligere repræsentanter for denne musik er den israelske arabiske NWR og politisk venstreorienterede kunstnere som Hadag Nahash og Muki .

Psykedelisk trance

På nuværende tidspunkt er Israel et af de vigtigste oprindelseslande for den såkaldte Goa-trans . Denne stil af elektronisk musik er så populær i Israel, at psytrance -musik kan findes i radiooversigterne over europæiske stationer. Psytrance -musikken produceret i Israel er så karakteristisk, at den ofte omtales som "Isratrance".

Internationalt kendte kunstnere (udvalg) er:

Poesi, film og teater

Lyrisk digter

Film scene

Den tidligere provinsielle israelske filmindustri er blevet anerkendt verden over siden begyndelsen af ​​2000'erne. Den tysk-israelske fiktionsfilm Liebesleben ( hebraisk חיי אהבה) fra 2007 modtog Maria Schrader flere regionale filmpriser og er baseret på bestselleren af ​​samme navn af Zeruya Shalev . Den vigtigste filmpris er Ophir -prisen . Der er nu også en regional pornoproduktion .

filmskabere

Dramatikere

skuespiller

Kabaretartister, satirikere

Bibliotekar

Det tidlige israelske bibliotekssystem stammer fra det jødiske national- og universitetsbibliotek (JNUL), der blev grundlagt i 1892 , som var det eneste træningsanlæg for bibliotekarer indtil 1930'erne. Først da blev andre biblioteksskoler dannet, men JNUL var i stand til at bevare sin position som en af ​​de første uddannelsesinstitutioner for bibliotekarer gennem andre tilgange, især inden for fagindeksering. Den fremherskende flersprogethed på grund af immigration af jøder fra Europa og rundt om i verden resulterede i to officielle sprog: hebraisk og arabisk. Hebraisk som det nye eller genindførte nationalsprog for alle jøder, der bor i Israel og arabisk for palæstinenserne. Derudover er der engelsk som sprog for de tidligere kolonisatorer, briterne, og efter Sovjetunionens sammenbrud, mere og mere russisk på grund af immigranter fra SNG. Brugen af ​​et kunstigt talesprog i stedet for et naturligt sprog gjorde emnekatalogisering lettere og var en ideel løsning til at åbne flersprogede litteratursamlinger og gøre dem tilgængelige for biblioteksbrugere. Haifa universitetsbibliotek var den første, der af arbejdsmæssige og omkostningsmæssige årsager besluttede at bruge de eksisterende søgeord fra Library of Congress (LoC) , som efterfølgende blev tilsluttet andre universitetsbiblioteker, som det jødiske national- og universitetsbibliotek er forbundet med.

Bibliotekssystemet i Israel udviklede sig i stigende grad under immigration af tyske bogeksperter efter 1933. Den første direktør for det jødiske national- og universitetsbibliotek var Hugo Shmuel Bergmann , der tidligere arbejdede på det tysktalende Charles-universitet i Prag. Bergmann opbyggede samlingerne i overensstemmelse hermed og bestilte specialister til de enkelte områder. Han var i stand til at vinde den unge Gershom Scholem for Hebraica -samlingen . Den anden direktør var også en tysker, Gotthold Weil, der mistede sin stilling i det preussiske statsbibliotek i Berlin. Fra 1949 overtog Curt Wormann, også han fra Tyskland, stillingen . Han havde en varig indvirkning på det israelske bibliotekssystem , men blev kritiseret for at reagere for ufleksibelt på nye immigranters behov og kravene om masseindvandring efter statens oprettelse. Der bør dog skelnes mellem de enkelte biblioteker og deres formål. Med hensyn til Tel Avivs offentlige biblioteker kan dette være tilfældet, men national- og universitetsbibliotekerne måtte følge den internationale videnskabelige standard. En af de mest fremtrædende bibliotekarer på JNUL fra 1940 til 1964 var Felix Weltsch , en nær ven af ​​Wormann, Bergmann og Kafkas fra Prag. Han arbejdede i kataloget, rådgav JNUL om køb, decimalsystem og uddannelse af bibliotekarer. En lov om deponering eksisterede siden 1953, som blev fornyet i 2001. Den gamle forordning gjaldt kun bøger, blade og aviser; men nu også på cd'er, videoer, lydkassetter osv. Netværksressourcer er stadig udelukket. Lov om depositum foreskriver levering til i alt fem institutioner. Disse er staten Israels arkiver, Knessets bibliotek , Undervisningsministeriet og det jødiske national- og universitetsbibliotek (JNUL), der modtager to eksemplarer. Det israelske center for biblioteker (ICL) udgiver årligt et katalog over registrerede tidsskrifter på cd-rom og online. Indtil videre er 4800 ISSN blevet tildelt i Israel. Den israelske stat har et tæt netværk af biblioteker i store byer og i landdistrikter, som alle er forbundet via internettet.

litteratur

  • Glenda Abramson: Drama og ideologi i det moderne Israel. Cambridge University Press, Cambridge 2006, ISBN 0-521-02575-3 .
  • Israel studier. 4.1, forår 1999 - Særlig sektion: Film i det israelske samfund.
  • Kamal Abdel-Malek: Voldens retorik: Arabisk-jødiske møder i samtidens palæstinensiske litteratur og film. Palgrave Macmillan, 2005.
  • Amy Kronish: Verdensbiograf: Israel. Trowbridge, Wiltshire, Flicks Books [etc.], 1996.
  • Amy Kronish og Costel Safirman: Israelsk film: en referencevejledning. Praeger, Westport, Conn. 2003.
  • Raz Yosef: Beyond flesh: queer maskulinities and nationalism in Israeli cinema. Rutgers Univ. Press, New Brunswick, NJ 2004.
  • Ella Shohat: Israelsk biograf: Østvest og repræsentationspolitik. Univ. of Texas Pr., Austin 1989. (en opdateret ny udgave udgives af IB Tauris & Co Ltd i 2007).
  • Myra Warhaftig : Du lagde grundstenen, livet og arbejdet for tysktalende jødiske arkitekter i Palæstina 1918-1948. Wasmuth, Tübingen / Berlin 1996.

Se også

Individuelle beviser

  1. ↑ Miriam Geiger: Kulturer i Israel - smeltedigel, multikulturelt samfund, vej til national kulturel identitet? Stuttgart 2005
  2. ^ Gisela Dachs: Israel kort sagt , Bonn, 2010, ISBN 978-3-8389-7024-0