Individualisering

Individuering ( latin individuare , "at gøre udelelig / uadskillelig") beskriver en persons karriere . I løbet af individets individueringsproces afsluttes individet. Processen inkluderer udvikling af ens egne færdigheder, evner og muligheder for synspunkter, holdninger, meninger og perspektiver. Målet med processen er en trin-for-trin bevidsthed for at genkende og realisere sig selv som noget ens eget og unikt (jeg-bliver og selv-bliver).

Individualisering som et psykologisk begreb

I udviklingen af ​​mennesket er individuering et skridt, som en konflikt skal håndteres for at blive løst. Denne konflikt handler om at se bort fra andres normer og værdier (f.eks. Forældre) og finde ens egne normer og værdier. Ved at gøre dette er det nødvendigt at skuffe andres forventninger, overtræde forbud og finde sin egen foranstaltning til at overvinde usund tilpasning . Resultatet af dette udviklingstrin vises som en intern repræsentation og påvirker personlighedens organisering . Afhængig af kvaliteten og modenheden af ​​denne indre repræsentation forbedres personens indre struktur . Det kan antages, at behandlingsmulighederne i senere liv har behov for yderligere forbedring.

Individualisering ifølge Carl Gustav Jung

Citat (1933) af psykoanalytikeren Carl Gustav Jung : ”Individualisering betyder: at blive et individ og, for så vidt vi forstår individualitet, være vores inderste, ultimative og uforlignelige unikhed, at blive ens eget selv . Man kunne derfor oversætte ' individuering' som 'selvskabelse' eller ' selvrealisering '. "

Jung betragtede individualiseringsprocessen som en livslang, ufuldstændig proces med en stabil tilgang til et "fjernt mål", jeget , som døden er den ultimative grænse for. Ved at gøre dette adskiller han sig fra Freuds ensidige etiologiske (kausale) tænkning til fordel for de ubevidste , psykologiske endelige intentioner med hensyn til integration og helhed og slutter sig til ideen om Alfred Adlers finalitet .

På individuationsvejen udfordres mennesker konstant til aktivt og bevidst at møde nyligt opståede problemer og til at svare for deres beslutninger over for sig selv. Individualisering betyder ikke at orientere sig efter "hvad man skal" eller "hvad der generelt ville være rigtigt", men at lytte indad for at finde ud af, hvad den indre helhed (selvet) nu her i denne situation "af mig eller gennem mig ”. Jung forbinder individuering med menneskelig frihed og følelsen af værdighed , hvormed processen til selvudvikling baseres og måles:

”Man kan spørge her, hvorfor det er ønskeligt, at en person skal individualiseres. Det er ikke kun ønskeligt, men endog uundværligt, for ved at blande individerne kommer han i en tilstand og tager handlinger, der får ham til at være uenig med sig selv. Fra enhver ubevidst blanding og indivision er der en tvang til at være og handle som man ikke er sig selv. Du kan derfor hverken blive enige om det eller tage ansvar for det. Du føler dig selv i en nedværdigende, ufri og uetisk tilstand (...) En frigivelse fra denne tilstand opstår kun, når du kan handle, som du føler, at du er. Folk har en fornemmelse af dette, måske svagt og usikkert i starten, men med progressiv udvikling bliver det stærkere og klarere (...) Det skal dog erkendes, at intet er sværere at bære end dig selv. " (CG Jung 1928)

Individualisering ifølge Milton H. Erickson

Den amerikanske psykiater og psykoterapeut Milton H. Erickson lægger særlig vægt på hver enkelt persons individualitet i den hypnoterapi, han har udviklet . For Erickson er det ubevidste en uudtømmelig ressource til kreativ selvhelbredelse, selvudvikling og individuering.

Test teoretisk oversigt over individueringens udviklingsniveau

For at kunne måle udviklingsniveauet for individuering hos voksne, z. B. PAFS-Q spørgeskemaet (Personal Authority in the Family System-Questionnaire af Bray, Williamson & Malone, 1984) blev udviklet. Det er bygget på den "personlige autoritet i familiesystemet". Selvtilliden (individuering af selvet) inden for den biologiske familie (oprindelsesfamilien) betragtes som en "autonomi i tilknytning". Individationen refererer her til, hvad der sker inden for et familiesystem med flere generationer. Væsentlige elementer i denne proces, hvis modning giver information om tilstanden af ​​personlig individuering, er afbalanceret "give and take" mellem generationerne og deres forsoning med hinanden. ”Lukningen af ​​ufærdige forretninger” (lad ikke uløste situationer være åben) og afmystificering (betragtning fra virkelighedens perspektiv) familiehistorier er også vigtige komponenter.

Fra et teknisk synspunkt kan en god integration af den interne og eksterne sammenhæng mellem de mange selv- og forholdsskemaer ses i direkte relation med stigende differentiering eller positionering i oprindelsessystemet.

Individuering i udviklingspsykologi

Psykoanalytikeren Margaret Mahler (1999) (også: Fred Pine, Anni Bergman) beskriver børns udvikling som en proces, der er karakteriseret ved løsrivelse (løsrivelse) og individuering (individuationsproces i udviklingspsykologi ). Hun betragter individuering som en sekvens af udviklingstrin , der fører ud af den symbiotiske fusion med moderen. Målet med denne udvikling er udviklingen af ​​individuelle egenskaber i adfærd og karakter. Faserne i løbet af denne udviklingsproces er opgaver, som mor og barn skal mestre, hvis barnets udvikling skal føre til individualitet.

I modellen af ego udvikling af Jane Loevinger individuation på niveau 5 starter (se nedenfor).

Filosofisk og sociologisk orienteret syn på individuering

Individualisering ifølge Gilbert Simondon

Den franske filosof Gilbert Simondon (1964/1989) beskrev alle former for biologisk, psykologisk og social individualisering. Han kombinerer informationsteori og gestaltpsykologi og forsøger at se på og forstå individuering som en helhed som forskellige former for et enkelt fænomen.

Individualisering ifølge Bernard Stiegler

Filosofen Bernard Stiegler beskriver individuering baseret på Gilbert Simondons arbejde. I den form, der er modificeret af Stiegler, tager den også hensyn til ideer fra Friedrich Nietzsche og Sigmund Freud .

For eksempel kritiserer han, hvad han mener er forkerte ideer om, at individet er det, der er imod gruppen. Snarere, som Simondon viste, “et individ er en proces, der ikke ophører med at være, hvad den er.” Stiegler betragter også altid psykologisk individualisering som en “kollektiv proces”.

I tekniske termer er denne kollektive individualisering kun mulig, når hver enkelt person tilpasser hver eneste unikhed / singularitet, der opstår fra den fælles præindividuelle / præindividuelle bestand, som Simondon kalder det. Formerne for social organisation fremgår af processerne for psykologisk og kollektiv individuering.

I sin beskrivelse ser Kuno Lorenz heller ikke individualisering som en isoleret proces af et enkelt væsen . Individualisering og socialisering fremstår oprindeligt som to modsætninger / polariteter. De kan dog ses som to menneskelige udviklingsprocesser, der er i gensidig udveksling. (Teknisk set: to faser af en "dialogisk antropologi").

Individualisering som et didaktisk princip

Den uddannelse undervisning forstår individuation som et didaktisk undervisning princip , skal ses som en unik person, som hver enkelt unge og den pædagogiske proces er at målrette i overensstemmelse hermed for at påvirke de givne særlige faciliteter, interesser, ønsker med hensyn til udviklingen af en unik personlighed. I den videre forståelse af, at enhver elev er et individ og et socialt væsen på samme tid, lever og vokser op som et individ i et socialt miljø , skal det didaktiske mandat for individuering kombineres med det tilsvarende socialisering , integrationen i samfundets struktur. På den ene side skal barnet lære at opdage, leve og hævde sine egne evner og interesser. På den anden side skal den dog også finde og udføre sin rolle, sine opgaver og forpligtelser i det sociale netværk, som den bevæger sig i. Inden for trafik gælder for eksempel følgende: ” Trafikuddannelse skal fremme begge sider af barnets personlighed: Barnet skal have mulighed for at bevæge sig uafhængigt og trygt i trafikken og konsekvent forfølge deres trafikintentioner. Men det skal også lære at være opmærksom på andre og deres intentioner, at tage hensyn og tage ansvar for sig selv og andre. "

I forskellige, hovedsageligt praksisorienterede publikationer, beskrives princippet om individuering også fra lærerens særlige synspunkt og givet udtryk som ” børneorientering ”, ” studenterorientering ” eller “ differentiering ”.

litteratur

  • Josef Goldbrunner: Individuering. Selvopdagelse og selvudvikling. 3. uændret udgave. Erich Wewel Verlag, Freiburg i. Br. 1966, OCLC 7781375 . (med bibliografi af CG Jungs; engelsk: London 1955, New York 1956, Notre Dame 1964. Portugisisk: São Paulo 1961. Spansk: Madrid 1962) ("Den mest objektive og i sin klare analyse den bedste præsentation af Carl Gustav Jungs omfattende arbejde." Viktor Emil von Gebsattel )
  • Kenneth F. Barber (red.): Individualisering og identitet i tidlig moderne filosofi. Descartes til Kant. State University of New York Press, Albany / New York State 1994.
  • Edmund Kösel: Didaktiske principper og postulater. I: Modellering af læringsverdener. Bind I: Teorien om subjektiv didaktik. 4. udgave. Balingen 2002, ISBN 3-8311-3224-0 .
  • Annemarie Seybold-Brunnhuber: Didaktiske principper for fysisk uddannelse (række bidrag til undervisning og forskning inden for fysisk uddannelse. Bind 48). Hofmann, Schorndorf 1972.
  • Siegbert A. Warwitz: Didaktiske principper. I: Ders.: Trafikuddannelse fra barnet. Opfatter - spiller - tænker - handler. 6. udgave. Schneider, Baltmannsweiler 2009, s. 69-72. ISBN 978-3-8340-0563-2 .

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Michael Ermann: Psykosomatisk medicin og psykoterapi. En lærebog på psykoanalytisk basis. 5. reviderede udgave. Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-17-019664-3 .
  2. ↑ CG Jung: Samlede værker. 7, § 266, 404.
  3. ↑ Jung 1931, s. 114.
  4. ↑ “Det ubevidste er en ren naturlig proces på den ene side uden hensigt, men på den anden side med den potentialeretning, der er absolut karakteristisk for enhver energisk proces. Men hvis bevidstheden deltager aktivt og oplever hvert trin i processen og i det mindste delvist forstår det, så starter det næste billede altid på det højere niveau, der opnås derved, og sådan opstår retningen. ” Jf. CG Jung: Forholdet mellem egoet og Bevidstløs. Anden del: individualiseringen. 4. udgave. dtv, München, s. 116. Ifølge Jung er denne proces struktureret som en initieringsvej .
  5. ^ Franz, i: Jung (1968), s. 163.
  6. ^ Tewes Wischmann: Individuationsprocessen i CG Jungs analytiske psykologi - en introduktion. 2. udgave. Heidelberg 2006.
  7. ↑ CG Jung: Forholdet mellem egoet og det ubevidste. Anden del: individualiseringen. 4. udgave. dtv, München, s. 110.
  8. ^ MH Erickson, EL Rossi: Februarmanden. Personlighed og identitetsudvikling i hypnose. Junfermann, Paderborn 1991, ISBN 3-87387-033-9 .
  9. ↑ Susanne Biermair: Identitetsfinding som en vej til selvrealisering ifølge Erik H. Erikson. Federal Pedagogical Academy, 2005 (Steiermark / arkivnummer: V65532)
  10. ^ A b Martin Schmidt, Ursula Schmid, Wolfgang Sierwald: Systemisk familiegenopbygning og individuering hos voksne. ( Memento af 7. juni 2007 i Internetarkivet ) I: Sabine Walper, Reinhard Pekrun (red.): Familie og udvikling: aktuelle perspektiver inden for familiepsykologi. Hogrefe, Göttingen et al. 2001, ISBN 3-8017-1420-9 , s. 424-443.
  11. ↑ Margaret S. Mahler, Fred Pine, Anni Bergman: Menneskets psykiske fødsel. Symbiose og individualisering. Fischer, Frankfurt 1999, ISBN 3-596-26731-5 .
  12. ↑ Kilder fra: Projekt: Familier i udvikling. UNI-München.
    • G. Masche, S. Walper (red.): Forældre-barn-forhold i ungdomsår og tidlig voksenalder: udviklingsprocesser, påvirkningsfaktorer og konsekvenser af individualisering. (= Tidsskrift for familieforskning. Specialudgave 3). Leske + Budrich, Opladen 2003, ISBN 3-8100-4059-2 .
    • G. Masche, S. Walper: Individuations facetter og funktioner: en introduktion. I: G. Masche, S. Walper (hr.): Forældre-barn-forhold i ungdomsår og tidlig voksenalder: udviklingsprocesser, påvirkningsfaktorer og konsekvenser af individualisering. 2003, s. 7-18.
    • S. Walper: Indflydelse af tilknytning og individualisering i forhold til moderen på den unges mentale tilstand og sociale udvikling. I: G. Masche, S. Walper (hr.): Forældre-barn-forhold i ungdomsår og tidlig voksenalder: udviklingsprocesser, påvirkningsfaktorer og konsekvenser af individualisering. 2003, s. 89-106.
    • S. Walper: Individualisering i ungdomsårene. I: J. Mansel, HM Griese, A. Scherr (hr.): Theoriedefizite der Jugendforschung. Juventa, Weinheim 2003, s. 119–143.
  13. ^ Gilbert Simondon: L'individu à la lumière des notions de forme et d'information. Afhandling i 2 dele. 1964/1989.
  14. ^ Gilbert Simondon: L'Individuation psychique et collectiv. 1964. (Aubier, 1989)
  15. ↑ Henning Schmidgen: Tænkende teknologiske og biologiske væsener: Gilbert Simondons maskinfilosofi . ( Memento af den originale fra September 23, 2015 i Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. Max Planck Institute for the Science of Science, Berlin 2004. @ 1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.csi.ensmp.fr
  16. ↑ Bernhard Stiegler:  ( Side ikke længere tilgængelig , søg i webarkiver ) I: Le Monde diplomatique. Nr. 7380, 11. juni 2004, s. 4, 411.@ 1@ 2Skabelon: Toter Link / 72.30.186.56
  17. ^ Bernhard Stiegler: Temps et individuation technique, psychique, et collectiv dans l'oeuvre de Simondon. ( Memento fra 12. juni 2012 i webarkivet archive.today ) I: Futur Antérieur. 19-20, 1993.
  18. ↑ Paola-Ludovika Coriando: Individualisering og at være single. Nietzsche - Leibniz - Aristoteles. Klostermann, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-465-03246-2 .
  19. ↑ Kuno Lorenz (red.): Identitet og individualisering. Stuttgart 1982.
  20. ↑ Kuno Lorenz: Introduktion til filosofisk antropologi. Darmstadt 1990, ISBN 3-534-04879-2 .
  21. ↑ Edmund Kösel: Didaktiske principper og postulater. I: Modellering af læringsverdener. Bind I: Teorien om subjektiv didaktik. 4. udgave. Balingen 2002
  22. ^ Siegbert A. Warwitz: Princippet om individualisering og socialisering. I: Ders.: Trafikuddannelse fra barnet. Opfatter - spiller - tænker - handler. 6. udgave. Schneider, Baltmannsweiler 2009, s.72.
  23. ↑ Annemarie Seybold-Brunnhuber: Didaktiske principper for fysisk uddannelse (række bidrag til undervisning og forskning inden for fysisk uddannelse. Bind 48). Hofmann, Schorndorf 1972.
  24. ^ Manfred Bönsch: Differentiering i skole og undervisning . Ehrenwirth, München 1995.