Buksekjole
En buksekjole er normalt en lang kjole, der ikke er åben i bunden, men ender i to bukseben som harembukser ; det skal ikke forveksles med culottes . De første modeller af denne art blev designet omkring 1910 af parisiske designere som et alternativ til den daværende moderigtige humle nederdel , herunder Paul Poiret og Christoph Drecoll .
I foråret 1911 dukkede en række elegante parisiske kvinder op i disse buksekjoler, kendt på fransk som jupe-culottes , ved hestevæddeløbet i Auteuil , hvilket forårsagede en hel opstandelse i pressen. Modellerne blev ofte inspireret af Orienten, for det meste meget elegante, og havde enten meget brede ben eller endte i en slags harembukser, der blev holdt sammen over anklerne. I Tyskland blev denne mode også brugt som en haremkjoleudpeget. I det mindste i Paris og også i London blev det båret af en række kvinder, men for det meste kun til sociale lejligheder og sjældent på gaden. I Berlin var der skarer af mennesker og trafikpropper, så snart en dame i en buksekjole dukkede op.
Kulturhistorikeren Eugen Isolani erklærede i 1911, at ingen ny beklædningsgenstand havde skabt en sådan opstandelse, skønt han havde glemt de amerikanske blomstrere : kvinder, der tør at opdele deres nederdel dybt over fødderne i to dele, forfølges (... ) at løbe tør, så du næppe kan bemærke denne nyhed og kalde det bukser med spottende hoots i gaderne, så de uheldige culottes er nødt til at søge tilflugt i huse. Og det skete i kosmopolitiske byer, hvis beboere er vant til at blive vist nogle ekstravaganzer af mode (...) .
De satiriske aviser, men også seriøse aviser, kom på dusinens nye mode. Et eksempel på dette er den polemiske artikel af Hermann Harry Schmitz, der blev vist den 12. marts 1911 i Düsseldorfer Generalanzeiger . Et uddrag: "Jupe culotte (udtales schüpp külott) er det franske navn for culottes eller nederdelbukser. (...) Jeg indså også noget andet, nemlig det faktum, at denne jupe culotte er den mest rystende mangel på smag der nogensinde har produceret en mode. Det er forfærdeligt: siden jeg så denne modefreak, har jeg lidt af de mest forfærdelige ideer (...) Skabelsens krone i dette meningsløse kostume bliver en stor grotesk, en karikatur. (...) Eller ønsker nogen at hævde, at en buksearkitektur, som den, der er populær hos hollandske landmænd, er feminin Sætter figurer i et gunstigt lys? (...) Jeg forstår vrede hos publikum, der modsatte sig de tidligere isolerede bærere af culottes på en fjendtlig måde. I Madrid og London måtte endda politiet gribe ind for at forhindre dette Beskyt livene for de aktuelle modefanatikere. "
litteratur
- Gundula Wolter : Bukser, hunkøn. Kulturhistorie af kvinders bukser. Jonas-Verlag, Marburg 1994, ISBN 3-89445-176-9 (også: Berlin, Freie Universität, afhandling, 1993).
Se også
Bukser (om historien om kvinders bukser)