Horst Herrmann (teolog)

Horst Herrmann (født 1. august 1940 i Schruns ; † 19. september 2017 i det sydlige Tyskland ) var tidligere præst for den romersk-katolske kirke , tysk kanonadvokat og kirkekritiker , sociolog og forfatter . Han blev kendt siden 1970'erne gennem adskillige kritiske tvister med den romersk-katolske officielle kirke.

Liv

Horst Herrmann voksede op i Tuttlingen, Württemberg . I løbet af sine tolv år på kostskole og som alterdreng blev hans fascination af katolicismen opmuntret, og hans tidligste karriereaspiration var " kardinal ". Herrmann studerede katolsk teologi og jura ved universiteterne i Tübingen og München og blev ordineret til præst i Stuttgart-Bad Cannstatt i 1964 . I 1967 opnåede han sin doktorgrad i Bonn. theol., hvorefter han opholdt sig i Vatikanet i to år . Efter sin tilbagevenden til Bonn i 1970 modtog han sin habilitering .

Formand for katolsk kanoneret

Fra 1970 havde Herrmann en stol for katolsk kanonret ved Westphalian Wilhelms University i Münster . Derfra var der gentagne spændinger mellem ham og kirkens overordnede:

  • I 1972 fremsatte Herrmann kritik fra kirkemyndighederne med forslaget om at indføre en " mandatskat " i stedet for kirkeskatten og overlade det til den enkelte, om han ville videregive den til kirken, staten eller en særlig fond for specifikke opgaver.
  • Derefter kritiserede han den katolske doktrin om ægteskab, den autoritære romersk-katolske lærerstilling og det tætte forhold mellem stat og kirke i flere bøger. En af disse bøger er kendt for at være udgivet af Herrmann uden kirkelig tilladelse til at trykke.
  • Ifølge information fra Spiegel kritiserede Herrmann kirkens dobbeltmoral i sine foredrag med udsagn som: "Nogle gejstlige rådgiver præster, der ønsker at gifte sig, om at holde deres venner hemmelige og være stille." Og "En præst, der indrømmer at synde mod sjette bud forført, kan fjernes fra embetet i henhold til kirkeloven. Imidlertid trues en præst, der opmuntrer en tilståer til at være underslæb, ikke med kirkestraf. "

I 1975 trak biskoppen af ​​Münster, Heinrich Tenhumberg , sin kirkelicens til undervisning tilbage på grund af hans utilfredshed med Herrmanns kritik af kirken ; dette var det første tilfælde af denne art i Forbundsrepublikken Tyskland. Tenhumberg erklærede Herrmann for at være den ”farligste teolog i Tyskland”, som ikke skulle få lov til at “bringe studerende ungdommen i fare endnu en time længere”. Talrige intellektuelle som Heinrich Böll , Günter Wallraff og Martin Walser udtrykte offentlig solidaritet med Herrmann.

Som et resultat af tilbagekaldelsen af ​​hans undervisningslicens var Herrmann ikke længere i stand til at uddanne katolske teologer, men han kunne fortsætte med at undervise som professor ved fakultetet. Tenhumberg forsøgte også at handle imod dette ved at kræve, at Johannes Rau , dengang videnskabsminister i Nordrhein-Westfalen , afskedige Herrmann og give ham "en erstatning, der svarer til undervisningsbehovet". Biskoppen påberåbte sig artikel 12 i det preussiske konkordat fra 1929, hvorefter han havde ret til at "rapportere" en teologiprofessor til ministeriet, hvis han efter biskopens mening "kom for tæt på katolsk lære".

Den borgerlige rettigheder forening Humanist Union tilskrives ”største vægt” til Tenhumberg tilgang fordi, at kendskabet til denne forening, for første gang i historien for Forbundsrepublikken Tyskland, kontraktbestemmelser af konkordater med Pavestolen var at blive brugt "Ukonstitutionel", nemlig imod den videnskabsfrihed, der er garanteret i artikel 5 i grundloven .

Faktisk havde kirkelederne ingen lovlige midler til at fjerne Herrmann fra fakultetet. Den preussiske konkordat blev først senere tilføjet, at professorer måtte forlade fakultetet i tilfælde af klager. Herrmann kalder denne ændring initieret af statsregeringen for "Lex Herrmann".

I 1977 blev Herrmann udsat for en undervisningsindvendingsprocedure , som han selv havde ansøgt om , som han ønskede at få bekræftet sin ret til frihed til forskning og undervisning. I denne procedure var han kun delvist vellykket: En kommission fra den tyske biskopekonference under ledelse af kardinalen i Mainz på det tidspunkt, Hermann Volk , fandt lettelse, at der i Herrmanns publikationer "en direkte modsigelse til et defineret dogme ikke kunne bevises". Men han blev beskyldt for at "falske" kirkens lære om kirkens ufejlbarlige domstol, uopløseligheden af ​​ægteskabet og den fortsatte eksistens af Jesus Kristus i kirken.

I 1981 trådte Herrmann af fra kirken. Han understregede, at hans oprindelige tro "på, at intet kunne forbedre mennesker som kirken" var blevet alvorligt skuffet. I årenes løb har han bemærket "at intet er så uegnet til forbedring af menneskeheden som kirken". I stedet for at være et reservoir for menneskelig udvikling og befrielse terroriserer kirken sine medlemmer "med selvpålagte begrænsninger og barrierer, der allerede har ødelagt mange mennesker".

Samme år giftede Herrmann sig, hvilket repræsenterede en overtrædelse af celibatets præsterlige pligt og førte til automatisk ekskommunikation i henhold til de daværende gældende kirkelove (kan 2388 §1 CIC / 17 ) . Hans kone blev en 24-årig studerende på pædagogik og romantik.

Formand for sociologi

I det år, han forlod kirken, bad Herrmann videnskabsministeriet i Nordrhein-Westfalen om at blive overført til et ikke-teologisk fakultet. Ifølge hans repræsentationer fik han et bredt udvalg, hvorpå han besluttede sig for instituttet for samfundsvidenskab . Han opholdt sig ved universitetet i Münster og var der fra 1981 professor i "institutionelle studier med særlig hensyntagen til religiøse institutioners historie, lov og sociologi". Herrmann boede på Institut for Sociologi indtil sin pensionering i 2005.

Herrmann beskriver tiden ved denne stol især baseret på hans etablering af fire fagområder:

  • I paternologi beskæftigede Herrmann sig med former, strukturer og institutioner og menneskelig socialisering i patriarkalske samfund. Hans bog Vaterliebe, som blev skrevet på dette felt . Jeg vil kun have dit bedste , sagde han i eftertid i 2008 som "hans vigtigste bog", for ham var det "den centrale bog om patriarkat, faderlig kærlighed, patriarkalsk religion." Denne forskningslinje skulle hjælpe fremtidige generationer ud af "subtilt knyttet patriarkalske obligationer "til fri.
  • Under arbejdstiden infantisme (latinske infans = barn) beskæftigede Herrmann sig med børns position i et patriarkalt samfund. I dette samfund bliver børn "for det meste nedsat for at give mening til deres forældres liv, for at tilfredsstille forældrenes behov, for at formidle bekræftelse til forældrene". Herrmann tilskrev infantistiske bevægelses funktion til "at behandle disse forhold og udviklinger filosofisk og sociologisk og at modvirke dem politisk". Infantisme er lige så vigtigt et middel til modstand i patriarkalske samfund som feminisme .
  • Som synontologi (græsk syneimi = at være sammen, at være i ægteskab eller uden for ægteskab) beskrev Herrmann sin "doktrin om partnerskab ", der beskæftiger sig med de generelle årsager og love, forhold, strukturer, udvikling i parforhold mellem mennesker og livsplaner. Herrmann etablerede denne forskningsretning som et alternativ til en "traditionel familiesociologi ", som han kritiserede for i modsætning hertil at undersøge især "nye sociale og individuelle udviklinger i partnerskab". Fordi mere grundlæggende end forskning i familien er refleksionen på deres basis, "partnerskabet baseret på kærlighed", så undersøgelsen af ​​ægteskab og familie skal forud for undersøgelsen af ​​partnerskabet som sådan.
  • I trochologi (græsk trochos = tortur) beskæftigede Herrmann sig med torturmentaliteter og torturmetoder . Som et mål formulerede han "på den ene side den unyanserede repræsentation af de faktiske torturprocesser, der stadig når frem til i dag, på den anden side skabelsen af ​​reklame som den mest effektive metode til at forhindre fremtidige torturprocesser".

Efter pensionering

Selv efter sin pensionering optrådte Herrmann i medierne som kirkekritiker, både som talkshow- gæst og som interviewpartner og gæsteforfatter af aviser og online-medier. Han kritiserede pavene Benedict og Francis flere gange og nægtede dem viljen og evnen til at løse et reformefterslæb i Vatikanet og modernisere den katolske kirke. Han kritiserede gentagne gange homofobi hos paver og kardinaler, især i forbindelse med kirkens indblanding i politiske stemmer i europæiske lande for at åbne ægteskab . Kirkens håndtering af menneskelig seksualitet er stadig "dybt umenneskelig".

Herrmann fordømte også, at kirken ignorerer dyrenes lidelser , hvilket modsiger det faktum, at dyr også er "Guds skabninger".

Herrmann fortsatte med at være eftertrykkeligt positiv over for en tro på Gud. I sin bog fra 2015 Befri Gud fra de troende! Med en kærlighedserklæring til Gud bønfaldt han, at kirkens negative image af Gud blev erstattet af en, der er præget af universel kærlighed og venskab. Filosofen Hubertus Mynarek roste dette arbejde som "sandsynligvis den mest omfattende og systematiske salme til Gud som en ven, da han har samlet, analyseret og i nogle tilfælde endda for første gang opdaget alle aspekter, nuancer og facetter af dette venskab som ingen Andet".

diverse

Horst Herrmann var medlem af PEN Center Tyskland fra 1977 på anbefaling af Heinrich Böll og Walter Jens . Han var også redaktør for "Biblioteket for lateral tænkning" udgivet af Goldmann Verlag i München .

Herrmann skrev to detektivromaner, hvis plot foregår i Vatikanet. Ifølge Herrmann ønskede udgiveren, at dette skulle ske under pseudonymet Peter Simon .

Herrmann havde to sønner med sin kone, der blev gift i 1981. Horst Herrmann døde i september 2017 i en alder af 77, mens han arbejdede ved sit skrivebord.

Priser

I 2005 tildelte Mächler Foundation Herrmann Robert Mächler-prisen i Zürich for kritisk uddannelse og humanitært engagement. Ifølge ros af filosofen Michael Schmidt-Salomon er Horst Herrmann "en af ​​de vigtigste nutidige repræsentanter for oplysningstiden".

Skrifttyper (valg)

  • Uægte børns stilling i henhold til kanonisk lov . Gruener, Amsterdam 1971.
  • Præstetjenesten IV. Canonretlige aspekter af dagens problem . Herder (QD 49), Freiburg im Breisgau 1972.
  • Ægteskab og lov. Forsøg på en kritisk præsentation . Herder (QD 58), Freiburg im Breisgau 1972.
  • Lille ordbog over kanonisk lov. Til studier og praksis . Herder, Freiburg im Breisgau 1972.
  • Et umoralsk forhold. Kommentarer fra en berørt person om tilstanden og kirkens situation i Forbundsrepublikken Tyskland . Patmos, Düsseldorf 1974, ISBN 3-491-77476-4
  • Kirkens syv dødssynder. Med et efterord af Heinrich Böll. Bertelsmann, München 1976.
  • Savonarola. San Marco's kætter . Bertelsmann, München 1977.
  • Kætter i Tyskland . Kiepenheuer & Witsch, Köln 1978; Ny udgave 2017, ISBN 978-3-462-40001-4 .
  • Martin Luther. En biografi . Bertelsmann, München 1983.
    • 3. udgave som: Martin Luther. Kætter og reformator, munk og mand . Orbis, München 1999, ISBN 3-572-10044-5 .
    • 4. udgave som: Martin Luther. En biografi . Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berlin, 2003, ISBN 3-7466-1933-5 .
  • Faderlig kærlighed. Jeg vil bare have dit bedste ja . Rowohlt, Reinbek 1989.
  • Frygt for mænd for kvinder . Beton, Hamborg 1989.
  • Kirken og vores penge. Data - fakta - baggrund . Rasch og Röhring, Hamborg 1990.
  • med Karlheinz Deschner : Anti-katekismen. 200 grunde mod kirkerne og for verden . Rasch og Röhring, Hamborg 1991; fuldstændig revideret ny udgave: Tectum, Marburg 2015, ISBN 978-3-8288-3546-7 .
  • Kirkens prinser. Mellem hyrdeord og hyrdetime . Rasch og Röhring, Hamborg 1992.
  • Afsked fra kirken - ja eller nej? Argumenter for ubeslutte . Rasch og Röhring, Hamborg 1992.
  • Caritas-legenden. Hvordan kirkerne markedsfører velgørenhed . Rasch og Röhring, Hamborg 1993.
  • Grusomhedens lidenskab. 2000 års tortur i Guds navn. Bertelsmann, München 1994.
  • Hvad jeg synes . Goldmann, München 1994.
  • Johannes Paul II tog ordet. Et kritisk svar på paven . Goldmann, München 1995.
  • Thomas Müntzer i dag. Forsøg på en undertrykt . Klemm og Oelschläger, Ulm 1995, ISBN 3-9802739-7-0 .
  • Sex og tortur i kirken. 2000 års tortur i Guds navn . Bertelsmann Gütersloh ¹1994 ISBN 978-3-8094-4157-1 , forskellige andre udgaver 1998 (SA), 2005, 2009, 2012 (e-bog), 2019
  • Kærlighedsforhold - livsplaner. En sociologi af partnerskab . Telos , Münster 2001, ISBN 3-933-06003-6 . 4. udgave (paperback) 2008, ISBN 978-3-933-06003-7 .
  • Begær hvad man foragter. Mænd er bange for kvinder . Telos, Münster 2003, ISBN 3-933060-09-5 .
  • Kirke, præster, kapital. Baggrund for en tysk alliance . Lit, Münster 2003, ISBN 3-8258-6862-1 .
  • Leksikon over de mest nysgerrige relikvier. Fra Jesu ånde til Muhammeds tand . Rütten & Loening, Berlin 2003, ISBN 3-352-00644-X .
  • De hellige fædre. Paver og deres børn . Struktur TB, Berlin 2004, ISBN 3-7466-8110-3 .
  • Torturen. Et encyklopædi af rædsel . Eichborn, Frankfurt 2004, ISBN 3-8218-3951-1 .
  • Nero. En biografi . Struktur TB, Berlin 2005, ISBN 3-7466-1777-4 .
  • Johannes Paul II. Sand mand og sand pave . Struktur TB, Berlin 2005, ISBN 3-351-02605-6 .
  • Benedikt XVI. Den nye pave fra Tyskland . Struktur TB, Berlin 2005, ISBN 3-7466-2210-7 .
  • Agnosticisme. Gratis tænkning for dummies . Wiley-VCH, Weinheim 2008, ISBN 978-3-527-70426-2 .
  • med Winfried Göpfert : Generel uddannelse for dummies . Wiley-VCH, Weinheim 2010, ISBN 978-3-527-70512-2 .
  • Filosofi om oplysning for dummies . Wiley-VCH, Weinheim 2012, ISBN 978-3-527-70705-8 .
  • Befri Gud fra de troende! En kærlighedserklæring til Gud. Tectum, Marburg 2015, ISBN 978-3-8288-3638-9 .
  • Martin Luther. Fra munk til mand. Tectum, Marburg 2017. ISBN 978-3-8288-3850-5 .

Under pseudonymet "Peter Simon" har dukket op:

  • Paven, profetien og vaskebjørnens rede. Roman. Rütten & Loening, Berlin 1996.
  • Hele helvede bryder løs i Vatikanet. Roman. Rütten & Loening, Berlin 1998.

litteratur

  • Peter Rath (red.): Den tyr fra Münster eller ville Jesus modtager en undervisning forbud i dag? Herrmann-Tenhumberg-sagen . Med et forord af Heinrich Böll. München-Hamborg 1976
  • Roland Seim (red.): Mit miljø behersker mig ikke. Festschrift Horst Herrmann. Telos, Münster 2005, ISBN 3-933060-19-2
  • Yvonne Boenke (red.): Bedre et knæk i biografien end en i rygraden. Festschrift til Horst Herrmanns 70-årsdag, Münster 2010, ISBN 978-3-933060-31-0

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Kirkekritiker og forfatter Horst Herrmann dør , WeltN24 , 30. september 2017, adgang til 30. september 2017.
  2. Horst Herrmann: Min vigtigste bog . ( hpd.de [adgang den 24. august 2017]).
  3. KIRKE: Skud mod kanoner DER SPIEGEL 46/1972. Hentet 24. august 2017 .
  4. Pris for tildeling af Mächler-prisen ( Memento fra 7. januar 2009 i internetarkivet )
  5. Rom kan trække vejret - DER SPIEGEL 41/1979. Hentet 24. august 2017 .
  6. Humanistisk Union. Borgerrettighedsorganisation: Humanist Union: Publikationer: processer: Online artikler: Online artikler Detaljer. Hentet 13. september 2017 .
  7. Horst Herrmann: Min vigtigste bog . ( hpd.de [adgang 13. september 2017]).
  8. FAGLIGE OPLYSNINGER: Horst Herrmann, Hans Peter Bull - DER SPIEGEL 53/1977. Hentet 24. august 2017 .
  9. "Vi bryr os ikke rigtig om kirken", interview i Spiegel, 5. oktober 1981 , adgang til den 9. juli 2019
  10. ^ Wilhelm Rees : § 107. De enkelte lovovertrædelser. I: Joseph Listl , Heribert Schmitz (red.): Handbook of Catholic Church Law. 2., helt revideret udgave. Pustet, Regensburg 1999, s. 1138–1149 (her: s. 1147).
  11. Horst Herrmann - DER SPIEGEL 41/1981. Hentet 24. august 2017 .
  12. Horst Herrmann: Min vigtigste bog . ( hpd.de [adgang den 24. august 2017]).
  13. “Vi er virkelig ligeglade med kirken” - DER SPIEGEL 41/1981. Hentet 24. august 2017 .
  14. Superbruger: Paternologi. Hentet den 4. september 2017 (tysk).
  15. Horst Herrmann: Min vigtigste bog . ( hpd.de [adgang til 4. september 2017]).
  16. Superbruger: Infantisme. Hentet den 4. september 2017 (tysk).
  17. Superbruger: Synontologi. Hentet den 4. september 2017 (tysk).
  18. Super Bruger: Trochology. Hentet den 4. september 2017 (tysk).
  19. Irene Helmes: Noget, vi ikke forstår . I: sueddeutsche.de . 19. maj 2010, ISSN  0174-4917 ( sueddeutsche.de [adgang 7. september 2017]).
  20. volksfreund.de: "Et meget bizart felt": Kirkekritiker og bogforfatter Horst Herrmann om fascineringen af ​​relikvier. Hentet 7. september 2017 .
  21. Horst Herrmann | hpd. Hentet 7. september 2017 .
  22. Horst Herrmann: Benedikt fratræder: En ny pave vil ikke ændre noget . I: Tiden . 12. februar 2013, ISSN  0044-2070 ( zeit.de [adgang til 7. september 2017]).
  23. ^ Prædikener i vinduet og gerninger . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  24. Den homofobe pave . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  25. Af homofile, lesbiske og kardinaler . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  26. Irerne ja et "nederlag for menneskeheden"? ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  27. Irland stemmer beslutsomt imod sine vigtigste hyrder . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  28. Min køn, min gud . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  29. En første succes i form af "chick shredding" . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  30. Chick makulering . ( hpd.de [adgang 7. september 2017]).
  31. En kærlighedserklæring til Gud . ( hpd.de [adgang 11. september 2017]).
  32. Superbruger: Person. Hentet 24. august 2017 .
  33. volksfreund.de: "Et meget bizart felt": Kirkekritiker og bogforfatter Horst Herrmann om fascineringen af ​​relikvier. Hentet 7. september 2017 .
  34. Horst Herrmann: Min vigtigste bog . ( hpd.de [adgang den 24. august 2017]).
  35. DeutschlandRadio Berlin - I samtale - I samtale med Horst Herrmann. Hentet 7. september 2017 .
  36. ^ Süddeutsche de GmbH, München Tyskland: Kirkekritiker og bogforfatter Horst Herrmann døde. Süddeutsche Zeitung , 30. september 2017, adgang til den 7. august 2020 .
  37. Michael Schmidt-Salomon: "Bedre et knæk i biografien end i rygraden ...". Adgang til 8. september 2017 .