Kvinders stemmeret i Nordafrika og Mellemøsten

De kvinders valgret i Nordafrika og Mellemøsten er knyttet til historien om kolonialisme . I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var næsten hele Mellemøsten , Nordafrika og de asiatiske lande med overvejende islamiske befolkninger under kolonistyret. Imidlertid havde kvinders arbejde for uafhængighed kun en positiv indflydelse på kvindernes frigørelse i nogle få af disse stater, såsom Algeriet .

Før de trak sig tilbage, havde de koloniale herskere sat kursen for indførelse af kvinders stemmeret : til en vis grad havde dette en tilsvarende effekt i de tidligere franske kolonier i Tunesien og Mauretanien og i det fransk-spanske Marokko . I 1953 i Sudan garanterede briterne ret til at stemme for de få kvinder, der havde afsluttet gymnasiet, da de gik over til selvstyre. Men i modsætning til i de afrikanske områder syd for Sahara kolliderede indsatsen fra de tilbagetrækende kolonimagter med forholdet mellem kønnene i overvejende islamiske lande.

Med undtagelse af Tyrkiet , hvor kvinder kunne stemme så tidligt som i 1934, fandt indførelsen af ​​kvinders stemmeret i lande med et islamisk flertal sted på mindre end tyve år. I Syrien fulgte Libanon , Egypten , Pakistan , Irak , Marokko og Tunesien i 1950'erne og Mauretanien, Algeriet, Iran , Libyen , Sudan i begyndelsen af ​​1960'erne.

Men så sluttede bevægelsen sig: de arabiske stater og Golfstaterne var imod kvindernes deltagelse i det politiske liv i det 21. århundrede. Her måtte kvinders stemmeret enten vindes gennem politisk kamp eller garanteres af de tilbagetrækende kolonimagter, eller det stoppede, fordi kvinders stemmeret generelt blev afvist som ikke-islamisk.

Undersøgelse af mulige påvirkningsfaktorer for kvinders politiske repræsentation

religion

I de tidligere kolonier med en stor islamisk befolkning, såsom Pakistan, var der en tendens til at forbinde kvindernes frigørelse med Vesten og dermed med de koloniale herskere. I afkoloniseringsfasen gav dette anledning til bestræbelser på at afvise kvinders frigørelse for at kunne hævde deres nationale identitet. I Algeriet blev kvinder for eksempel efter 1962 straffet som fremmede agenter for at stemme for, at kvinder skulle tilsløres; Det samme skete kvinder i Iran efter 1978.

Islamiske feminister hævder, at et mandligt blik hersker i deres samfund og betragter kvindelig seksualitet som farlig og har brug for overvågning. Islam blev også forfalsket af mandlige juridiske lærde, der introducerede misogynistiske tendenser i islam, som ikke blev fundet i profeten Mohammed. Efter konservative mænds mening bør vestliggørelse af kvinder forhindres såvel som andre vestlige påvirkninger. Intellektuelle så derimod en ændring i kvindernes rolle som afgørende for vejen til modernitet, som førte gennem teknisk fremskridt og den monogame familie i vestlig stil .

Afvisning af kvinders politiske rettigheder er ikke iboende i islam , men en social konstruktion for at opretholde eksisterende magtforhold. Kristne i Europa og USA brugte de samme argumenter i det 19. århundrede.

Vestlig orientering

I perioden efter den kolde krig , især efter angrebene den 11. september 2001 , var verden delt mellem islamiske ekstremister og den liberale kapitalistiske verden. En af de største forskelle var behandlingen af ​​kvinder. Lande, hvor fundamentalister har blomstret, har ofte været præget af fortsatte eller nyindførte obligatoriske slør for kvinder. Men denne skillelinje var ikke lige: Iran og Irak, modstandere af Vesten, havde fungerende politiske systemer, der involverede kvinder. På den anden side nægtede stater, der betragtede Vesten positivt, såsom Kuwait , Saudi-Arabien eller Golfstaterne , kvinder deres plads i samfundet. Indtil 2000 havde kun Yemen fra Golfstaterne indført kvinders stemmeret på nationalt niveau. Bahrain , Kuwait, Oman , Qatar , Saudi-Arabien og De Forenede Arabiske Emirater, derimod, som alle havde venskabelige forbindelser med Vesten, nægtede kvinder deres rettigheder. Inden for fem år efter starten på krigen mod terror havde alle disse stater taget demokratisk handling, og alle undtagen Saudi-Arabien havde indført kvinders stemmeret på nationalt plan, alt sammen på trods af de konservative oppositionsstyrker.

I moderne stater som Tyrkiet, Egypten og Iran bør kvinder tilpasse sig kvinder i Vesten for at få international anerkendelse for staten. Kvinders stemmeret blev givet af symbolske grunde for ikke at give kvinder personlig frihed; de skulle have ret til at støtte staten.

Krig mod terror

I begyndelsen af ​​det 21. århundrede gav en anden gruppe stater med islamisk befolkningsfrihed kvinder stemmeret på grund af sociale ændringer i forbindelse med krigen mod terror .

Individuelle stater

Algeriet

I 1944 fik kristne og jødiske kvinder med fransk statsborgerskab (Européennes), der boede i Algeriet, som var en del af Frankrig, stemmeret; Muslimer blev udelukket.

Frankrig ønskede ikke at give Algeriet uafhængighed, hvilket førte til borgerkrig. Statutten fra 1947 skabte en forsamling for europæiske bosættere og fortjente mandlige muslimer og en separat forsamling for mandlige muslimer. Påstået skulle medlemmerne vælges i 1948, men valget blev rigget af franskmændene. Under alle omstændigheder var det planlagt, at vigtige love skulle godkendes af begge forsamlinger, og at det europæiske mindretal kunne have blokeret projektet. 1947-statutten foreskrev, at kvinder kun skulle have stemmeret på et senere tidspunkt. Den franske regering var ivrig efter at få verden til at tro, at afvisning af kvinders stemmeret fra muslimske mænd havde ført til denne regulering; men indførelsen af ​​kvinders stemmeret ville have fordoblet antallet af muslimske vælgere og dermed svækket franskmændenes magt.

Derfor etablerede administrationen i 1957 eksklusionskriterier for muslimers deltagelse i valg. Disse omfattede læsefærdigheder, alder, civil status eller påstand om, at sløret gjorde identifikation vanskelig på valgstederne. Da Charles de Gaulle kom til magten i juni 1958, fik muslimer også stemmeret gennem loi-cadre Defferre , men på det tidspunkt var franskmændenes magt i Algeriet allerede klart på vej. Nogle algeriere støttede franskmændene, fordi de så i dem garant for mere ligestilling mellem kønnene. Men mange var på oprørernes side og brugte deres slør til at transportere forbudte varer under den væbnede kamp.

Efter uafhængighed afviste algeriske nationalister alt fransk og på trods af kvinders fortjeneste i kampen for uafhængighed forsøgte de at genvinde kvindernes underordning. Kvinder fik flere rettigheder på den politiske arena og i uddannelse, herunder stemmeret den 5. juli 1962. Den aktive og passive stemmeret for kvinder i den nye delstat Algeriet blev således etableret den 5. juli 1962. I september 1964 sad en valgt kvinde i det nationale parlament for første gang.

Men de liberale lovforslag fra 1966 om lovgivning om familie og civil status blev ikke gennemført. Efter 1962 blev kvinder, der ville have kvinder til at stemme for slør, straffet som udenlandske agenter.

Egypten

Den egyptiske suffragette Huda Sha`arawi, * 1879 † 1947

I 1922 løftede briterne deres protektorat med en formel anerkendelse af Egypts uafhængighed. Artikel 74 og 82 i forfatningen fra marts 1923 garanterede almindelig valgret. I valgloven samme år blev kvinder dog udelukket. Den feministiske Hudā Schaʿrāwī grundlagde derefter den egyptiske feministiske union (EFU) sammen med andre kvinder fra overklassen og blev dens formand. Unionen kæmpede for politiske rettigheder for kvinder, for lige rettigheder for kønnene i uddannelse i gymnasier og universiteter, for udvidelse af kvalificerede beskæftigelsesmuligheder for kvinder og for kontrol af ægteskabslovgivning om polygami og skilsmisse. Mellem 1926 og 1934 fulgte Unionen ikke sine bekymringer over kvinders stemmeret, men fokuserede i stedet på uddannelse og juridiske forbedringer.

I 1935 fik egypterne kommunal stemmeret.

Efter revolutionen af Gamal Abdel Nasser i 1952 sammensatte han først et udvalg til udarbejdelse af en forfatning, hvor ingen kvinder sad. Først efter at en gruppe kvinder omkring kvindernes rettighedsaktivist Durrīya Schafīq gik i sultestrejke, accepterede Nasser at tage deres krav til kvinders rettigheder i betragtning. I 1956 fik kvinder ret til at stemme og stille op som kandidat. Afstemning var obligatorisk for mænd, ikke for kvinder. Mænd, der havde stemmeret, blev automatisk registreret, kvinder måtte indgive en særlig ansøgning for at udøve deres politiske rettigheder, og selv i 1972 var kun 12 procent af kvinderne registreret. Det var først i 1979, at denne ulempe for kvinder blev afskaffet. I 1979 reserverede parlamentet 30 af de 392 pladser til kvinder.

I 1957 var der kvindelige parlamentsmedlemmer for første gang, to af i alt 360.

I modsætning til i de europæiske lande er aktiviteter fra kvinder i området uden for hjemmet blevet støttet af staten siden Nasser, mens kvinders rettigheder inden for familien såsom retten til abort og emner som vold i hjemmet eller prævention fortsatte med at være tabu.

Bahrain

I 1951 fik kvinder lokal stemmeret for at vælge byråd. I 1971 blev landet uafhængigt. I henhold til forfatningen af ​​6. december 1973 var alle borgere lige for loven; men valgloven, som senere blev vedtaget, anerkendte ikke kvinders stemmeret. Som et resultat kunne kvinder ikke udøve deres stemmeret i valget til det lovgivende organ i december 1973.

I 2001 stemte kvinder også ved folkeafstemningen om den nye forfatning. Dette bekræftede kvinders rettigheder og trådte i kraft i 2002. Den 23. oktober 2002 gik kvinder i Bahrain først til parlamentsvalg.

Passiv kvinders stemmeret: under forfatningen af ​​6. december 1973 var alle borgere lige for loven; men valgloven, som senere blev vedtaget, anerkendte ikke kvinders stemmeret. Som et resultat kunne kvinder ikke vælges i valget til lovgivende organ i december 1973. I 1999 fik kvinder ret til valg på lokalt niveau. I 2002, efter en folkeafstemning, trådte en ny forfatning i kraft, hvorunder kvinder kan vælges. Selvom kvinder var i flertal i vælgerne, blev der ikke valgt nogen kandidat, og en meningsmåling før valget viste, at 60 procent af kvinderne var imod kvinders stemmeret. I 2006 blev en kvinde valgt for Underhuset for første gang.

Irak

Irakiske kvinder havde haft debatter om deres rolle i samfundet siden 1920'erne. Da landet blev uafhængig i 1958, og en gruppe militære ledere havde udråbt en republik og søgt modernisering, fik kvinder ret til at stemme og stille op til valg gennem en forfatningsændring af 26. marts 1958, vedtaget af Kongeriget Parlament Irak. Kvinders stemmeret var en del af et program for sociale og landbrugsreformer, der havde til formål at forbinde landet med Vesten; svarende til hvad der også var tilfældet i Tyrkiet, Egypten og Iran, men uden det tilstrækkelige ideelle grundlag og stærke lederskab, der ville have været nødvendigt for transformation. Imidlertid blev det magtregime på det tidspunkt væltet i sommeren 1958, før der kunne afholdes valg med kvinder. Det var først, før Ba'ath-partiet kom til magten i 1968, at kvinder deltog aktivt i det politiske liv, piger gik i skole, kvinder arbejdede uden for hjemmet, bar vestlige tøj og stemte.

I 1979 kom Saddam Hussein til magten. Kvinders stemmeret, som resulterede i faktisk afstemning, blev først indført i februar 1980. I juni 1980 blev 16 kvinder valgt til det nationale parlament.

I 2004 blev magten overført til en midlertidig regering, og der blev afholdt valg den 30. januar 2005, hvor flere partier stod til valg. Hvert tredje foreslåede navn på listerne til valget af overgangsforsamlingen med 275 pladser måtte navngive en kvinde; målet var at opnå en andel af kvinder på mindst 25 procent, faktisk blev 31 procent opnået. Imidlertid tilhørte næsten halvdelen af ​​de valgte kvinder de irakiske nordlige alliancer og måtte repræsentere den konservative linje i denne partiforening. Den nye forfatning understregede ligestilling af kvinder og mænd for loven, men foreskrev også, at ingen lov kunne træde i kraft mod de eksisterende regler i islam. Dette gjorde faktisk love afhængige af godkendelse af de religiøse kræfter. Radikale sunnier og shiamuslimer begrænsede kvinders frihed ved at håndhæve adskillelsen af ​​kønnene i det offentlige rum, forbyde sang og dans der, bombede barberbutikker og tvang kvinder til at bære fulde slør. 42 kvinder blev myrdet mellem juli og september 2007 af militante grupper, der jagede kvinder, der sminkede sig eller ikke havde slør på.

Iran

Dagens Iran var ikke en koloni i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, men var opdelt i såkaldte indflydelsessfærer mellem Storbritannien og Rusland. Medlemmer af Baha'i og frimurere diskuterede forbedring af kvinders status, men det muslimske flertal forhindrede det. Under den forfatningsmæssige revolution, der begyndte i 1905, deltog kvinder også i protesterne. Et uddannelsesprogram førte til åbningen af ​​pigeskoler, men islamiske myndigheder fortsatte med at sige, at kvinders uddannelse var i strid med islam. Kvindernes politiske engagement førte ikke til at give stemmeret; I den nye forfatning var kvinder sammen med mindreårige, tiggere, mordere, tyve, konkursbedrageri og andre kriminelle stadig udelukket fra at stemme under islamisk lov. Selvom shahen måtte give indrømmelser vedrørende forfatningen, opgav han ikke og angreb parlamentet, hvilket førte til et oprør. Også her deltog kvinder i demonstrationer, især efter at Rusland invaderede den nordlige del af landet, da det også var et spørgsmål om at afvise en angriber udefra.

Denne nationale krise gjorde kvinders rettigheder til et emne. I august 1911 foreslog et parlamentsmedlem at indføre kvinders valgret til næste valg, men kunne ikke komme igennem. I 1912 blev parlamentet lukket, og Reza Shah Pahlavi kom til magten gennem et militærkup. Hans autoritære regime, som var venligt mod Vesten, knuste kvindelige organisationer, men afskaffede også sløret i 1936 og brugte politivold til at gøre det. Han skubbede de religiøse styrkers magt tilbage. Under hans søn Mohammad Reza Pahlavi blev blandt andet en forbedring af kvinders stilling propageret som en del af reformprogrammet for den hvide revolution i 1963. Kvinder blev dog udelukket fra at deltage i folkeafstemningen om reformerne. Kvinder åbnede deres egne afstemningshaller og opnåede et så højt niveau af offentlig interesse, at regimet accepterede situationen og også tællede deres stemmer. I september 1963 fik kvinder ret til at stemme og stille op som kandidat. Seks kvinder blev valgt til parlamentet i september 1963.

Mens regimet stemplede den islamiske religiøse bevægelses afvisning af kvinders valgret som tilbagestående, fortsatte oppositionsleder Ayatollah Ruhollah Khomeini med at forkynde, at kvinders stemmeret var moralsk korrupt og en del af et plot fra De Forenede Stater. Kvinder spillede imidlertid en så vigtig rolle i afsætningen af ​​shahen, at det shiitiske regime, der kom til magten i 1979, ikke turde fratage kvinder deres ret til at stemme. Snarere brugte den den juridiske situation til at legitimere sig gennem kvindernes stemmer. Sløret blev tvangsgenoprettet.

Ved parlamentsvalget den 26. februar 2016 var der mere end 580 kvindelige kandidater, dobbelt så mange kvinder som ved det forrige valg fire år tidligere. Ifølge medieindberetninger bruger individuelle politikere misogynistiske kommentarer mod deres konkurrenter; disse betragtes i stigende grad af offentligheden som uacceptable.

se også: Kvinders rettigheder i Iran

Israel

I 1920 oprettede yishuv en forsamling af repræsentanter. Dette havde ingen juridisk legitimering, da magten lå hos den britiske mandatmagt ; men dette blev opfordret til at samarbejde med jødiske repræsentationer. Ultra-ortodokse mænd blokerede med succes kvinders stemmeret i yishuv i starten. Som en kompromisløsning fik kvinder stemmeret i en begrænset periode i april 1920. De ultra-ortodokse mænd blev kompenseret ved at modtage to stemmer: en for sig selv og en for deres kone. Kvinder fik permanent stemmeret i valget i 1925 til den anden lovgivende forsamling. Imidlertid blev princippet om en stemme pr. Person først anvendt indtil valget af den fjerde lovgivende forsamling i august 1944. Reglerne for dette valg dannede grundlaget for forfatningen af ​​staten Israel, som blev uafhængig den 15. maj 1948. Efter uafhængighedserklæringen skulle en konstituerende forsamling udarbejde en forfatning inden for fem måneder, men dette var ikke muligt på grund af krigen. I januar 1949 blev der afholdt valg til Knesset i henhold til det system, der var gældende for repræsentantforsamlingen (se ovenfor). Den 16. februar 1949 blev der vedtaget nogle få grundlæggende love af den konstituerende forsamling. Reglen om, at køn ikke skulle have betydning, var en del af disse grundlæggende love.

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: 11 kvinder, januar 1949

Yemen

Inden foreningen fik kvinder i den daværende demokratiske republik Yemen i 1967 og i Nord Yemen i 1970 stemmeret og valg. Ved foreningen i 1990 blev rettighederne bekræftet. Ved valg siden 1990 udgjorde kvinder mindst en tredjedel af vælgerne, og deres andel steg til 42% ved parlamentsvalget i 2003. Antallet af kvindelige kandidater til parlamentariske pladser faldt dog i samme periode. Antallet af kvindelige parlamentarikere faldt også fra 11 kvinder i parlamentet i den tidligere Folkerepublik Yemen før 1990 til en kvinde i parlamentet i 2003. Selvom kvinder blev hoffet af partierne som vælgere, var de mindre velkomne i den aktive rolle som kandidater .

To kvinder blev udnævnt af præsidenten i 2001 til det rådgivende kammer i Majlis asch-Shura med 111 medlemmer.

Jordan

I 1974 fik kvinder stemmeret på nationalt niveau. På lokalt niveau fik kvinder stemmeret i 1982.

Passiv kvinders stemmeret: 1974

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: Toujan Faisal , Underhuset, 29. november 1993. I 1989 sad den første kvinde i det jordanske parlament, men var blevet udnævnt.

Qatar

I 1998 gav dekret nr. 17 kvinder stemmeret på kommunalt niveau. Kvinder udøvede deres stemmeret for første gang ved valget den 8. marts 1999 (valg til Doha kommunalbestyrelse).

Kvinders stemmeret på nationalt plan for den rådgivende forsamling blev indført i 2003. 30 af de 45 medlemmer vælges i overensstemmelse med artikel 77 i forfatningen, resten udnævnes af præsidenten. Men det første nationale valg blev udsat til mindst 2019.

Passiv kvinders ret til at stemme: I 1998 fik kvinder ret til at stå op mod den lokale myndighed. Der var seks kandidater til valget den 8. marts 1999 til Doha byråd , men ingen vandt en plads. I 2003 blev Sheika Yousef Hassan al-Jufairi den første kvinde, der blev valgt til et byrådsmedlem i en Golfstat. En anden kilde oplyser dog, at kvinder op til det femte valg i 2015 ikke var repræsenteret der, og i 2015 blev to kvinder derefter valgt.

Kuwait

Kuwait er et forfatningsmæssigt monarki. Mandlige Kuwait-folk har haft stemmeret siden 1999. I maj 1999 udsendte Emir Jabir al-Ahmad al-Jabir al-Sabah et dekret, der garanterede kvinder stemmeret, men Nationalforsamlingen nægtede at godkende det, så dekretet blev droppet i november. En aktiv kvindebevægelse bygget på emirens holdning og fortalte kvinders valgret; disse var ikke protester, men snarere udtryk for loyalitet over for herskeren, der havde talt for kvinders stemmeret. Teknisk udvikling skabte nye muligheder for mobilisering: I 2005 organiserede økonomen Rola Dashti protesthandlinger fra piger på gaden via mobiltelefon, som hun ringede til mobiltelefonen. Den 16. maj 2005 modtog kvinder den generelle aktive og passive nationale stemmeret ved en parlamentarisk beslutning med 35 mod 23 stemmer. Som en tvetydig indrømmelse til fundamentalisterne blev formuleringen om, at kvinder skulle overholde islamiske love under valgkampen og valget inkluderet. Ved valget, der fulgte efter tildelingen af ​​stemmeretten, blev ikke en eneste kandidat valgt til parlamentet. To kvinder blev udnævnt til regeringen, som har 16 medlemmer, og derved havde stemmeret i parlamentet. I 2005/2006 trådte love i kraft, der begrænsede ytringsfriheden og mediernes frihed til at kritisere regeringen. I 2009 var Dashti og to andre kvinder de første, der blev valgt til parlamentet. Dashti blev minister for statsplanlægning og udviklingsspørgsmål i 2012.

I den nuværende regering (januar 2019) er to af de femten medlemmer kvinder. Blandt de halvtreds parlamentsmedlemmer (efter valget den 26. november 2016) er der kun en kvinde (januar 2019.)

Libanon

Før uafhængighed proklamerede administrationen som et fransk beskyttet område (Trust Territory) ligestilling mellem alle borgere før loven i artikel 7 i forfatningen af ​​26. maj 1926, kvinder blev ikke specifikt nævnt. Aktiv kvinders stemmeret blev indført i 1926, men det var bundet til uddannelseskrav.

I 1943 blev landet uafhængigt. Fra 1952 skulle alle mænd stemme, mens kvinder i alderen 21 og derover med grundskole havde stemmeret. Mellem 1952 og 1953 blev valgloven redesignet for at give kvinder almindelig valgret. Ifølge en anden kilde har kvinder stadig brug for et uddannelsesbevis for at udøve deres stemmeret i modsætning til mænd (fra 2007), mens mænd kan stemme uden nogen begrænsninger; der er også obligatorisk afstemning for mænd og ikke for kvinder.

Passiv kvinders stemmeret: 1952

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: I 1963 blev en kvinde enstemmigt valgt til parlamentet i et erstatningsvalg for et afdøde parlamentsmedlem. Ved et almindeligt valg blev kvinder først parlamentsmedlemmer i 1992 (tre kvinder).

Libyen

Aktiv og passiv kvinders stemmeret blev indført i 1964.

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: En kvinde, 1984.

Marokko

I 1956 blev landet uafhængigt.

Den 1. september 1959 blev kvinders stemmeret garanteret på både lokalt og nationalt niveau. Det blev først praktiseret den 18. juni 1963.

Passiv kvinders stemmeret: 1. september 1959

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: To kvinder, juni 1993

Mauretanien

Ifølge Loi Lamine Guèye fra 1946 havde alle borgere ret til at stemme ved valg til det franske parlament og også til lokalvalg. Retten til at stille op som kandidat blev ikke udtrykkeligt nævnt i loven, men det var heller ikke udelukket. Under valget til parlamentet i Paris var der ingen to-trins valg i det franske Vestafrika , som Mauretanien tilhørte, som i andre franske kolonier, men der var for alle lokale valg. Den 23. juni 1956, stadig under fransk administration, blev loi-cadre Defferre introduceret, hvilket bekræftede almindelig valgret. I 1960 blev landet uafhængigt, og den 20. maj 1961 blev den aktive og passive stemmeret indført i den nu uafhængige stat.

Passiv kvinders stemmeret: 1946; generelt: 1956; efter uafhængighedsbekræftelse: 20. maj 1961

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: Fatma Lalla Zeina Mint Sbaghou , 1996 (ifølge en anden kilde: 1978)

Oman

Siden 1994 har kvinder haft ret til at stemme og stille op til valg, begrænset til visse pladser i den rådgivende forsamling . Lige rettigheder for kvinder og mænd var nedfældet i artikel 17 i 1996-forfatningen. I 2003 blev universel aktiv og passiv valgret på nationalt plan tildelt i tide til valget i 2003.

I oktober 2003, ved det første parlamentsvalg, hvor alle omaniere over 21 fik lov til at stemme, blev to kvinder valgt til parlamentet. Før det havde der været udnævnelser af kvinder efter et begrænset valg:

1. Rådgivende forsamling (Majlis asch-Shura): To kvinder, 1997. Begge blev udnævnt i 1997 efter et begrænset valg: 50.000 omaniere, inklusive kvinder for første gang, valgte en gruppe nominerede til den rådgivende forsamling. Sultanen udnævnte 82 delegater fra gruppen af ​​de valgte. Begge kvinder blev genvalgt ved det næste valg, hvilket tillod en udvidet vælger.

2. statsforsamling (Majlis ad-Dawla): Fire kvinder

Ingen kvinde blev valgt i 2007, kun en i 2012.

Saudi Arabien

se også lokalvalg i Saudi-Arabien 2015

En lov fra 1977 garanterede alle borgere ret til at stemme uden at specificere nogen særlige begrænsninger for kvinder. I 2000 underskrev Saudi-Arabien en international traktat, hvori det forpligtede sig til at sikre, at kvinder fik lov til at stemme på samme vilkår som mænd ved alle valg. Valgloven i august 2004 garanterede almindelig valgret uden begrænsninger. Imidlertid fik kun mænd lov til at stemme ved det subkommunale valg i 2005. Tekniske årsager, såsom vanskelighederne med at oprette en valglokale for kvinder, blev brugt til at forklare, hvorfor kvinder ikke deltog. På baggrund af et dekret fra 2011 - udstedt under omvæltningerne i det arabiske forår - blev kvinder i Saudi-Arabien endelig optaget til lokalvalg for første gang i december 2015. Kvinderne var dog med i valgkampen z. B. Eksternt finansieret valgreklame er forbudt. Kvinder og mænd måtte stemme i forskellige rum. Flertallet af saudiske kvinder havde dog ikke et identitetskort : det grundlæggende krav om at kunne stemme. Kvinder modtog tyve af de 2100 pladser ved dette valg.

Syrien

I 1946 blev landet uafhængigt. I 1949 var der et statskup af oberst Husni az-Za'im , hvor Quwatli blev væltet. Det nye regime tilvejebragte begrænset stemmeret for kvinder med en vis uddannelse som en del af en række politiske og sociale reformer. Den 10. september 1949 fik kvinder, der dimitterede fra sjette klasse, stemmeret. Det blev senere udvidet til alle kvinder, der kunne læse og skrive, og i 1953 blev alle uddannelsesmæssige begrænsninger, der havde begrænset kvinders valgret, ophævet. Efter endnu et kup i samme år blev valgloven skruet tilbage til 1949-grundlaget. Først i 1973 genvandt kvinder fuld stemmeret.

Passiv kvinders stemmeret: 1953.

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: Fem kvinder, maj 1973

Tunesien

I 1956 blev landet uafhængigt. Kvinders stemmeret blev indført den 1. juni 1959.

På grundlag af en bekendtgørelse udøvede kvinder retten til at stemme og stille til valg for første gang ved byrådsvalget i maj 1957. Siden 1. juni 1959 har kvinder også været i stand til at afgive deres stemmer og blive valgt på nationalt niveau.

Passiv kvinders stemmeret: 1. juni 1959

Første valg af en kvinde til det nationale parlament: En kvinde, 8. november 1959

Kalkun

Udvikling af kvinders rettigheder

se også kvinders rettigheder i Tyrkiet

En række kvindelige organisationer blev grundlagt mellem 1908 og 1920. Nogle af dem tyede til militante handlinger, såsom en sit-in , for at få telefonselskabet til at ansætte kvinder. De unge tyrkere , som Mustafa Kemal Ataturk tilhørte, tog en progressiv linje i kvinders spørgsmål. Da de kom til magten, blev der blandt andet truffet foranstaltninger til at fremme uddannelse af kvinder. Efter det osmanniske imperiums sammenbrud blev det latinske alfabet, den gregorianske kalender og det europæiske tøj introduceret. Kvinder blev bedt om at holde op med slør. Ægteskabsrettigheder, arverettigheder og afslutningen på polygami og harem blev givet eller i det mindste lovet . Ataturk kæmpede for, at kvinder havde fulde borgerrettigheder og adgang til job og den politiske sfære.

I 1936 blev der indført en civilret efter den schweiziske kanton Neuchâtel . Det erstattede sharia- loven, afskaffede polygami og satte en minimumsalder for ægteskab. Kvinder og mænd fik lige rettigheder på områderne skilsmisse lov , forældrenes varetægt og arveret .

Kvinders stemmeret

Første kvindelige parlamentsmedlem i det tyrkiske parlament, 1935.

Talrige forhindringer skulle overvindes, før kvinders stemmeret blev indført. I 1930'erne blev kvindernes anmodninger om at deltage i politiske partier afvist. Da vestlige lande nærmede sig diktaturet, så Ataturk kvinders stemmeret som et skridt mod demokratisering. På lokalt niveau, den 3. april 1930, fik kvinder ret til at stemme og stille op til valg. Det nationale valg i 1934 var det første nationale valg, der tillod kvinder at deltage.

Siden 1934 kunne kvinder vælges til Grand National Assembly. Martin giver datoen 5. december 1934.

I 1935 sad kvinder i parlamentet for første gang. Det var en gruppe på 18 kvinder (ifølge Martin: 17) håndplukket af Ataturk. Dette svarede til 4,5 procent af parlamentsmedlemmerne og var det højeste antal kvindelige parlamentsmedlemmer på det tidspunkt. Tyrkiet var en partistat på det tidspunkt, så der var ingen konkurrence mellem forskellige partier i valget. Men indførelsen af ​​kvinders stemmeret resulterede ikke i en udvidelse af kvinders politiske engagement. De kvindelige parlamentsmedlemmer deltog næppe i diskussionerne.

Imidlertid forbød regeringen snart det første kvindeparti og opfordrede Unionen af ​​tyrkiske kvinder til at opløse. På den ene side tildelte nationalstaten kvinder rettigheder, men på den anden side begrænsede den deres udøvelse for at bevare sin magt.

se også: Kvinders politiske deltagelse i Tyrkiet

Forenede Arabiske Emirater

De Forenede Arabiske Emirater har en administrationsudnævnt, håndplukket vælger til valg af halvdelen af ​​medlemmerne af Federal National Council . I 2006, det første valg nogensinde, var der 1163 kvindelige og 6595 kvindelige vælgere, ifølge Adams. Da forholdene for kvinder og mænd er de samme, betragtes dette her som en generel aktiv og passiv ret til at stemme på kvinder.

I 2006 og 2011 blev en kvinde valgt til parlamentet.

Individuelle beviser

  1. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 399.
  2. a b c d e Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 400.
  3. a b c d e f g Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 401.
  4. a b c d e f Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 412.
  5. a b Maxine Molyneux. Kvindernes frigørelse under socialismen: En model for den tredje verden? Brighton, Sussex, ID-publikationer 1981, s. 7. Citeret fra: Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 412.
  6. a b c d Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 427.
  7. a b c d Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 424.
  8. a b c d e f g Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 425.
  9. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 29. september 2018 .
  10. a b c d e Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 413.
  11. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colo5ado, 2000, s.5.
  12. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.6.
  13. Nadje S. Al-Ali: kvindebevægelsen i Egypten, med udvalgte Henvisninger til Tyrkiet. Genève, De Forenede Nationers Forskningsinstitut for social udvikling 2002, s. 22, citeret fra: Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 407.
  14. ^ Margot Badran: Feminister, Islam og Nation: Køn og fremstilling af det moderne Egypten. Princeton, Princeton University Press 1994, s. 207, citeret fra: Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 407.
  15. a b c Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 408.
  16. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 409.
  17. a b c Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 410.
  18. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Adgang til 30. september 2018 .
  19. Caroline Daley, Melanie Nolan (red.): Valgret og videre. Internationale feministiske perspektiver. New York University Press New York 1994, s. 351.
  20. Juni Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.94 .
  21. Kumari Jayawardena: Feminisme og nationalisme i den tredje verden. Zed Books London, 5. udgave 1994, s. 55.
  22. a b Werner Ende, Udo Steinbach (red.): Islam i nutiden. Federal Agency for Civic Education. CH Beck München, 5. udgave, 2005; Specialudgave for Federal Agency for Civic Education, publikationsserie, bind 501, s. 653
  23. a b c d - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 29. september 2018 .
  24. Dieter Nohlen, Florian Grotz, Christof Hartmann (red.): Mellemøsten, Centralasien og Sydasien. (= Valg i Asien og Stillehavet. En datahåndbog. Bind 1). Oxford University Press, New York 2001, ISBN 978-0-19-924958-9 , s.53
  25. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 438.
  26. a b c d e f Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 426.
  27. ^ I Golfen er kvinder ikke kvindens bedste venner. , Daily Star (Libanon), 20. juni 2005, citeret i: Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 426.
  28. a b c Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 421.
  29. ^ A b c d Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.188.
  30. a b c d e Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 422.
  31. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 423.
  32. BBC Radio 4 Today- programrapport, 15. november 2007, citeret fra: Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 422.
  33. Kumari Jayawardena: Feminisme og nationalisme i den tredje verden. Zed Books London, 1986, s. 64, citeret fra Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 414.
  34. a b Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 414.
  35. a b c d e f Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 415.
  36. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sider 415-416.
  37. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.184.
  38. Kumari Jayawardena: Feminisme og nationalisme i den tredje verden. Zed Books London, 5. udgave 1994, s. 70.
  39. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 187.
  40. a b Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 416.
  41. Iran: Mere end 580 kvinder sigter mod en plads i parlamentet i Iran-valget. Zeit online, 9. februar 2016, adgang til 11. marts 2016 .
  42. ^ Skandale i Iran: "Parlamentet er ikke et sted for æsler, aber og kvinder". Spiegel online, 11. marts 2016, adgang til 11. marts 2016 .
  43. a b c d juni Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s. 153.
  44. ^ Emmanuel Saadia: Systèmes Electoraux et Territorialité en Israel. L'Harmattan Paris, Montreal 1997, s.69.
  45. ^ Emmanuel Saadia: Systèmes Electoraux et Territorialité en Israel. L'Harmattan Paris, Montreal 1997, s. 12
  46. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.193.
  47. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 26. september 2018 .
  48. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 422.
  49. Nadia al-Sakkaf: Forhandling af kvinders empowerment i NDC. I: Marie-Christine Heinze: Yemen og søgen efter stabilitet. Magt, politik og samfund efter det arabiske forår. IB Taurus London, New York, 2018, ISBN 978-1-78453-465-3 , s. 134–159, s. 139.
  50. ^ Kvinder i parlamenterne: Verdensklassifikation. I: archive.ipu.org. Hentet 9. december 2018 .
  51. ^ Yemens regeringsførelse og politik - Fanack Chronicle Country File. I: fanack.com. Adgang til 9. december 2018 .
  52. Dieter Nohlen, Florian Grotz, Christof Hartmann (red.): Mellemøsten, Centralasien og Sydasien. (= Valg i Asien og Stillehavet. En datahåndbog. Bind 1). Oxford University Press, New York 2001, ISBN 978-0-19-924958-9 , s. 144
  53. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 3. oktober 2018 .
  54. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.206.
  55. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.207.
  56. a b FN's udviklingsprogram: Human Development Report 2007/2008 . New York, 2007, ISBN 978-0-230-54704-9 , s. 344.
  57. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 5. oktober 2018 .
  58. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.314.
  59. ^ Forfatning af Qatar
  60. Elections Lovgivningsvalg i Qatar udsat til mindst 2019. I: dohanews.co. 17. juni 2016, adgang til 9. december 2018 .
  61. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.315.
  62. https://web.archive.org/web/20150518095336/http://www.afp.com/da/news/qataris-elect-two-women-first-time >  ( siden er ikke længere tilgængelig , søg på nettet arkiver )@ 1@ 2Skabelon: Dead Link / www.afp.com
  63. FN's udviklingsprogram: Human Development Report 2007/2008 . New York, 2007, ISBN 978-0-230-54704-9 , s. 343.
  64. Efter Elham Manea: Den arabiske stat og overlevelsespolitikken. Eksemplet med Kuwait. I: Susanne Schröter (red.) Ligestilling mellem kønnene gennem demokratisering. Transformationer og genoprettelser af kønsrelationer i den islamiske verden. afskrift Verlag Bielefeld, 2013, ISBN 978-3-8376-2173-0 , s. 163–196, s. 192, dette var tilfældet i de første tre valg, efter at kvinder fik stemmeret.
  65. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 3. oktober 2018 .
  66. a b Kuwait indenrigspolitik , adgang 1. januar 2019.
  67. a b c d e - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. 26. maj 1926, adgang til 3. oktober 2018 .
  68. ^ A b Pamela Paxton, Melanie M. Hughes, Jennifer Green: Den internationale kvindebevægelse og kvinders politiske repræsentation, 1893-2003 . I: American Sociological Review, bind 71, 2006, s. 898-920, citeret fra Pamela Paxton, Melanie M. Hughes: Women, Politics and Power. Et globalt perspektiv. Pine Forge Press Los Angeles, London 2007, s.62.
  69. ^ A b Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.226.
  70. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 25. december 2018 .
  71. ^ Efter Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 233, allerede i 1963.
  72. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 233.
  73. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. 18. juni 1963, adgang til 5. oktober 2018 .
  74. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.264.
  75. ^ Franz Ansprenger: Politik i det sorte Afrika. De moderne politiske bevægelser i Afrika med fransk indflydelse. Westdeutscher Verlag Köln og Opladen, 1961, s.73.
  76. ^ A b Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s. 253.
  77. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 5. oktober 2018 .
  78. a b c d - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 5. oktober 2018 .
  79. ^ A b Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.293.
  80. a b c d - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 6. oktober 2018 .
  81. Rosa Zechner: Mødre, krigere for uafhængighed, feminister. I: Frauensolidarität im C3 - Feministisk udviklingsinformation og uddannelsesarbejde (red.): Frauen * solidarität , nr. 145, 3/2018, s. 7–9, s. 9.
  82. Karin Senz: Kvinder kan stemme for første gang. I: deutschlandfunk.de , 12. december 2015, adgang til den 12. december 2015.
  83. For første gang blev kvinder valgt til lokale parlamenter. I: Badische-zeitung.de , 15. december 2015.
  84. Historisk valgsejr for Saudi Arabiens kvinder. Handelsblatt, 14. december 2015, adgang til den 5. september 2019 .
  85. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 6. oktober 2018 .
  86. a b c d juni Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s. 292-293.
  87. ^ A b c d Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.371.
  88. a b c - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 13. november 2018 .
  89. ^ A b c Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.385.
  90. ^ Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 402.
  91. a b c d Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 403.
  92. Naila Minai: Kvinder i islam. Tradition og overgang i Mellemøsten. London, John Murray 1981, s. 64, citeret fra: Jad Adams: Women and the Vote. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , sider 404-405.
  93. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. 3. april 1930, adgang til 7. oktober 2018 .
  94. a b c Kumari Jayawardena: Feminisme og nationalisme i den tredje verden. Zed Books London, 5. udgave 1994, s. 38.
  95. a b Juni Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.297 .
  96. ^ Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.386.
  97. ^ A b Mart Martin: Almanakken om kvinder og mindretal i verdenspolitikken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.387.
  98. a b Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 404.
  99. Nadje S. Al-Ali: kvindebevægelsen i Egypten, med udvalgte Henvisninger til Tyrkiet. Genève, De Forenede Nationers Forskningsinstitut for social udvikling 2002, s. 22, citeret fra: Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 405.
  100. a b c Jad Adams: Kvinder og afstemningen. En verdenshistorie. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , side 440.
  101. - Ny parline: IPU's Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hentet 13. oktober 2018 .