Franz Josef Wetz

Franz Josef Wetz (født 19. marts 1958 i Rockenberg ) er en tysk filosof. Han underviser i filosofi ved Schwäbisch Gmünd University of Education .

Liv

Wetz studerede filosofi, tysk og teologi i Mainz, Frankfurt am Main og Giessen. Stipendiatindehaver af Cusanuswerk . 1984 Første statseksamen til undervisning på grammatikskoler. 1985 Master i filosofi; Doktorgrad i 1989, habilitation i filosofi i 1992. Fra 1981 til 1993 arbejdede Wetz ved Center for Philosophy and Fundamentals of Science ved University of Giessen som forskningsassistent og assistent til Odo Marquard . Både det postdoktorale stipendium og Heisenberg-stipendiet blev tildelt, men ikke brugt. Fra 1991 til 1996 var Wetz freelancer i uddannelsesafdelingen for arbejdsgiverforeningen inden for elektro- og metalindustrien. Siden 1992 erstatning for professorater i Tyskland og gæsteprofessorater i udlandet. Siden 1992 freelancer ved Württemberg, bayerske og Thüringen institutter for læreruddannelse og læseplanudvikling. Siden 1994 professor i filosofi ved University of Education i Schwäbisch Gmünd. Leder af eksamenskontoret.

Hovedarbejdsområder: kulturfilosofi og etik med spørgsmålet om, hvilke konsekvenser resultaterne af moderne naturvidenskaber har for den menneskelige forståelse af mig selv og verden - i eksistentielle, ideologiske, sociale, etiske og juridiske termer.

Wetz er medlem af det videnskabelige rådgivende udvalg for Humanistisk Akademi Bayern, Feuerbach Society og det rådgivende råd for det humanistiske Giordano Bruno Foundation . Også etisk rådgiver for Anatomical Institute for Plastination (“Body Worlds”). Han har været medlem af bestyrelsen for Hans Albert Institute siden 2020.

filosofi

Franz Josef Wetz indtager en moderat naturalistisk holdning. Fra dette synspunkt anerkendes naturvidenskabens viden med alle deres konsekvenser betingelsesløst. Mennesket udsættes som et kortvarigt stykke natur, der bekymrer sig om sig selv uden at hævde at være centreret i universets struktur. I Art of Resignation står der: "Menneskets ubetydelighed og ubetydelighed i det umådelige rum, hans forvisning til kanten af ​​en gennemsnitlig spiralgalakse: Det opløser hans specielle og centrale position, der er hævdet i århundreder." På trods af denne klare afvisning af en Wetz forbliver følsom over for spørgsmål og emner inden for traditionelle humaniora og kulturstudier. Det er netop på dette grundlag af en konsekvent afvisning af højere myndigheder, at Wetz stiller sig spørgsmålet om livets udholdenhed og bekræftelse af verden.
Til dette formål skal de store løfter om mening i kulturhistorien alle ophæves og elimineres. ”Nu rejser imidlertid det usikre spørgsmål, om eliminering af bedrøvet erindring af tidligere sansemodeller og en reduktion af de sprudlende sanseforventninger er let mulig.” Wetz vedtog alle metafysiske sansedesign i lyset af milliarder af soler i universet og flygtig menneskelig tilstedeværelse i det umådelige område: ”Mange forskere er sikre på, at forekomsten af ​​bevidst liv under hele kosmiske begivenheder, som er knyttet til hjernens funktionalitet og ikke kan finde sted uden neurofysiologiske processer, var meget usandsynlig. Dette og ud over det tillader den videnskabelige viden om arvemekanismerne såvel som den naturlige historie for menneskelig adfærd næppe antropocentriske udsagn og traditioner og frarøver alle metafysiske modeller for betydningen af ​​deres sandsynlighed. ”
Herfra udledes en række spørgsmål og emnekomplekser . På trods af det enorme udvalg af hans bøger har de alle en ting til fælles. Dette forsøger at belyse et gråt område: Grænseområderne for de sidste store menneskelige spørgsmål i forbindelse med vores daglige handlinger og tanker.

Centrale emner og spørgsmål

• Er et meningsfuldt liv muligt uden religion? Wetz behandler dette spørgsmål i "Art of Resignation".
• Mennesket som en ubetydelig klat i universet. Mere en erklæring end et spørgsmål rejst. Det stumme univers overfor os med alle sine spørgsmål om menneskelig eksistens udgør kernen i hans omfattende habiliteringsafhandling "Lifeworld and Universe".
• Hvilken trøst kan en person håbe på i livet og i lyset af døden når religion ikke længere er tilgængelig? Franz Josef Wetz hengiver sig til spørgsmålet om nutidige verdslige kilder til trøst i sine bøger "Magic of Music" og "Dead Without God".
• Mennesket skal tænke stort på sig selv for at overleve i verden. Men hvordan skal han gøre dette, når han faktisk er lille og forgæves? I “Illusion of Human Dignity” og “Rebellion of Self-Esteem” er fokus på menneskelig værdighed renset for metafysisk farvetone. Wetz er imidlertid imod en fuldstændig afvisning af begrebet værdighed, da dette synes at være uundværligt for et stabilt liv.
• At opfatte livet som en fornøjelse er en stor og ofte forsømt udfordring i vores eksistens. "Ros af utroskab" og "Ingen kærlighed uden løgne" er dedikeret til forskellige tabuemner i et tilsyneladende åbent og oplyst samfund. Løgne ledsager vores eksistens og er på ingen måde undgåelige. Halv sandheder, foregivelser og løgne forekommer næsten etisk berettigede i et liv, hvor individet ikke narre sig selv og stadig forsøger at forblive høflig og sensuel.
• Der er et uoverstigeligt ønske om sensuelle overdrivelser . Da det mørke ønske ikke kan slukkes, tæmmes og humaniseres fuldstændigt, har folk brug for socialt acceptable muligheder for at udleve deres vilde lidenskaber. Ellers fører de til socialt uforenelige orgier af grusom vold. "Exzesse" beskæftiger sig med glæden ved sensuel beruselse i sammenhæng med en moden kultur af lystig svindel.

Indflydelser

Fire udtryk er i centrum for Wetzs filosofiske arbejde: selvtillid, trøst, forbløffelse og lyst i en verdslig kultur formet af naturvidenskab. Diskussionen om menneskers position inden for disse konceptuelle netværk, der spinder vores liv, belyser deres dobbelte karakter. På den ene side fremstår mennesker som mangelfulde væsener, der skal kompensere for deres underskud. Denne opfattelse er hovedsageligt påvirket af Odo Marquard , Hans Blumenberg og Arnold Gehlen . På den anden side bliver mennesker portrætteret som ekstremt talentfulde, der har store kilder til glæde, der ønsker, at individet skal føle den fulde intensitet af det fulde liv. Denne opfattelse af mennesker følger linjen fra Nietzsche til Bataille.

Priser

• 1989: Dissertationspris fra Justus Liebig University i Giessen

Arbejde (udvælgelse)

forfatter

• Hans Blumenberg til introduktion . Junius, Hamborg 1993, ISBN 3-88506-887-7 . (Ny version 2020, 5. udgave, ISBN 978-3-88506-684-2 ).
• Ingen kærlighed uden løgne. Hvor meget ærlighed kan modstå et forhold . Alibri Verlag, Aschaffenburg 2020, ISBN 978-3-86569-300-6 .
• Død uden gud. En ny afskedskultur . Alibri Verlag, Aschaffenburg 2018, ISBN 978-3-86569-249-8 .
• Overskud. De, der danser, dræber ikke . Alibri Verlag, Aschaffenburg 2016, ISBN 978-3-86569-197-2 .
• Selvværd oprør. Mod ydmygelse . Alibri Verlag , Aschaffenburg 2014, ISBN 978-3-86569-177-4 .
• Ros for utroskab. En voldshandling . Diederichs, München 2011, ISBN 978-3-424-35061-6 .
• Byggepladshus. Bioetik af selvrespekt . Klett-Cotta, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-608-94201-9 .
• Illusion af menneskelig værdighed. Stigningen og faldet af en kerneværdi . Klett-Cotta, Stuttgart 2005, ISBN 3-608-94122-3 . (= fuldstændig revideret ny udgave af Folkets værdighed er berørbar. En provokation. 1998)
• Musikens magi. Hvorfor toner trøster os . Klett-Cotta, Stuttgart 2004, ISBN 3-608-93232-1 .
• Kunsten at træde tilbage . Klett-Cotta, Stuttgart 2000, ISBN 3-608-94252-1 . (= dtv, München 2003, ISBN 3-608-94252-1 ).
• Død på hesteryg. Fra triumf af statuen til forbuddet mod plastinat . Kunst og videnskab, Heidelberg 2003, ISBN 3-937256-00-8 .
• Menneskelig værdighed kan berøres. En provokation . Klett-Cotta, Stuttgart 1998, ISBN 3-608-91908-2 .
• Friedrich WJ Schelling som introduktion . Junius, Hamborg 1996, ISBN 3-88506-939-3 .
• Edmund Husserl. (= Campusintroduktioner. Bind 1087). Campus, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-593-35423-3 .
• Verdens ligegyldighed . Knecht, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-7820-0686-0 .
• Hans Jonas til introduktion . Junius, Hamborg 1994, ISBN 3-88506-897-4 .
• Livsverden og univers. Hermeneutik af uundgåelige spørgsmål . Neske, Stuttgart 1994, ISBN 3-7885-0344-0 .
• Den nøgne der. På spørgsmålet om fakticitet . Neske, Pfullingen 1990, ISBN 3-7885-0326-2 .
• Tübingen triade. Om Walter Schulz 'arbejde . Neske, Pfullingen 1990, ISBN 3-7885-0325-4 .

redaktør

• FWJ Schelling: Om karakteren af ​​menneskelig frihed. Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2021.
• Hans Blumenberg : Efterligning af naturen. Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2020.
• Blaise Pascal : Jeg består i min tænkning. Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2017.
• Odo Marquard : Fremtiden har brug for en fortid, filosofiske essays. Philipp Reclam-Verlag, Stuttgart 2015.
• Odo Marquard : Individet. Eksistentiel filosofi. Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2013.
• Odo Marquard : Endelighedens filosofi. Om aldring. (= UB. 20278). Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-020278-4 .
• Tekster om menneskelig værdighed. Reclam, Stuttgart 2011.
• Praktisk filosofiskollegium i fire bind. Reclam, Stuttgart 2008.
  • Bind 1: Etik mellem kultur- og naturvidenskab.
  • Bind 2: Grundlæggende positioner og anvendelsesområder for etik.
  • Bind 3: tidsdiagnose.
  • Bind 4: ret til rettigheder.
• Francesco Petrarch. Det ensomme liv. Klett-Cotta, Stuttgart 2004.
• Den grænseoverskridende pendler. Kunst og videnskab, Heidelberg 2004.
• Lykke. Et udpluk. 2. udgave. Klett-Cotta, Stuttgart 2002.
• Smukke nye kropsverdener. Striden om udstillingen. 2. udgave. Klett-Cotta, Stuttgart 2001.
• Kunsten at overleve. Om Hans Blumenbergs filosofi. Suhrkamp, ​​Frankfurt 1999.
• Hermeneutik og naturalisme. Mohr-Siebeck, Tübingen 1998.

Individuelle beviser

1. ↑ Humanistisk Akademi i Bayern: Om os ( Memento fra 12. november 2013 i internetarkivet )
2. ^ Bestyrelse - Hans Albert Institute. Hentet 5. april 2020 . 
3. ^ Franz Josef Wetz: Kunsten at træde tilbage. Klett-Cotta, Stuttgart 2000 / dtv, München 2003, s.89.
4. ^ Franz Josef Wetz: Lifeworld and Universe. Hermeneutik af uundgåelige spørgsmål. Klett-Cotta, Stuttgart 1994.
5. ^ Franz Josef Wetz: Kunsten at træde tilbage. Klett-Cotta, Stuttgart 2000 / dtv, München 2003, s. 166, 171, 173ff.
6. ^ Franz Josef Wetz: Ros af utroskab. En voldshandling. Diederichs, München 2011.
7. ^ Franz Josef Wetz: Illusion af menneskelig værdighed. Stigningen og faldet af en kerneværdi. Klett-Cotta, Stuttgart 2005.
8. ↑ Rolf Löchel: Det vigtigste er lykkeligt. Franz Josef Wetz trak sig tilbage fra den manglende religion . I: Literaturkritik.de, november 2000. Hentet 14. oktober 2011.
9. ^ Franz Josef Wetz: Kunsten at træde tilbage. Klett-Cotta, Stuttgart 2000 / dtv, München 2003, s.150.
10. ↑ Se Ludger Lütkehaus: Intet, Zürich 1999, s. 59, 119, 138
11. ↑ Se Joachim Kahl: Weltlicher Humanismus, Berlin 2007, s. 37ff.
12. ^ Franz Josef Wetz: Kunsten at træde tilbage. Klett-Cotta, Stuttgart 2000 / dtv, München 2003, s. 149, 150.
13. ^ Franz Josef Wetz: Kunsten at træde tilbage. Klett-Cotta, Stuttgart 2000 / dtv, München 2003.
14. ^ Franz Josef Wetz: Lifeworld and Universe. Hermeneutik af uundgåelige spørgsmål. Klett-Cotta, Stuttgart 1994.
15. ^ Franz Josef Wetz: Musikens magi. Hvorfor toner trøster os. Klett-Cotta, Stuttgart 2004.
16. ^ Franz Josef Wetz: Illusion af menneskelig værdighed. Stigningen og faldet af en kerneværdi. Klett-Cotta, Stuttgart 2005.
17. ↑ Se også Franz Josef Wetz: Selvtillid. ”Jeg bestemmer, hvem der fornærmer mig” (Oscar Wilde) . I: Alexander Max Bauer og Nils Baratella (red.): Oldenburger Yearbook for Philosophy 2017/2018. Oldenburg: BIS-Verlag 2019.
18. ^ Franz Josef Wetz: Ros af utroskab. En voldshandling. Diederichs, München 2011.
19. ↑ Se Rüdiger Zill: Der absolute Leser, Berlin 2020, s. 13-16
20. ↑ Jf Frank Ragutt / Tim Zumhof: Hans Blumenberg: Pädagogische Lektüren, Wiesbaden 2016, s 12f..
21. ↑ Jf. Odo Marquard: Fremtiden har brug for en oprindelse, Stuttgart 2020, s. 307-S. 342

Weblinks

• Litteratur af og om Franz Josef Wetz i kataloget over det tyske nationalbibliotek