Franz Xaver

17. århundrede japansk portræt af Francisco de Xavier ( Kobe bymuseum )
Xaviers tur til Østasien

Francisco de Xavier (også Francisco de Gassu y Javier, Francisco de Jassu y Azpilcueta ; * 7. april 1506 i Castillo de Javier nær Sangüesa , Spanien ; † 3. december 1552 på øen Shangchuan Dao nær kantonen i Kina ), på tysk -talende lande kendt som St. Franz Xaver , på italiensk som Francesco Saverio , var en af ​​pionererne for kristne missioner i Østasien og medstifter af Jesu Selskab .

Kirkehistoriske omstændigheder

Franz Xaver levetid i Europa var domineret af den reformation , der begyndte med Martin Luther . Den katolske kirke måtte stille kritik for forsømmelse af det åndelige embede af sine paver , sekularisering, mangel på teologisk uddannelse af præster og uklar finanspolitik ( aflad ). Som følge heraf nød protestantiske strømme en enorm popularitet.

Kirken reagerede på udviklingen med Council of Trent (1545–1563), som udløste en indre fornyelse af kirken. Den nystiftede jesuitorden ( Societas Jesu , SJ ) støttede denne interne kirkereformbevægelse. Ordenens hovedformål var og er udvidelse, konsolidering og forsvar af den katolske tro, herunder gennem missionering.

Med Bull Romanus Pontifex fik portugiserne protektion for proselytisering af Asien. Til gengæld fik de handelsmonopol for dette område. Efter at Vasco da Gama opdagede søvejen til Indien i 1498 , opererede portugiserne oprindeligt kun kommercielle transaktioner.

I 1539 spurgte den portugisiske kong John III. Pave Paul III til missionærer for de portugisiske besiddelser i Østindien. Efter hans udnævnelse til apostolisk nuncio for hele Asien drog Francisco de Xavier y Jassu fra Lissabon til Indien i 1541 og landede i Goa den 6. maj 1542 . Da pavens ambassadører blev anholdt i Goa , blev den portugisiske kong John III truet . med at åbne øst for alle katolske europæere. Til sidst tvang kongen proselytiserende og sendte jesuitter til de nye kolonier. Dette begyndte også en mere intensiv kristen mission i Indien , som Luís Fróis også bidrog stærkt til.

Missionærer forsøgte at lukke disse tomme pletter på det katolske kort. Det var et spørgsmål om at formidle evangeliet til hedningerne og at redde deres sjæl fra fordømmelse. De blev støttet i dette af frynsegoder fra kolonialadministrationen for nydøbte kristne (maddonationer til de fattige, lukrative stillinger med portugiserne for middelklassen og militær støtte til herskere), hvilket igen med integrering af proselytiserende i deres område af ansvar, også en ikke-økonomisk legitimation for deres arbejde forsøgt at skabe.

Liv

Javier Slot
Monument til Francisco de Xavier i den japanske havneby Hirado
Hellegeme af Franz Xaver i Basílica do Bom Jesus i Goa

Franz Xavier blev født i Xavier Slot (i dag: Javier nær Pamplona ) i det tidligere kongerige Navarra , som blev erobret i 1512 af tropperne af Ferdinand af Aragon . Fra 1525 studerede han ved Sorbonne i Paris og boede i Collège Sainte-Barbe . Franz Xaver og Peter Faber var blandt de første, der sluttede sig til Ignatius af Loyola i 1533 og senere til at grundlægge jesuitternes orden sammen med ham og tre andre . Den ordination fik Francis Xavier i 1537 i Venedig. I 1539 arbejdede han sammen med Ignatius i Rom på det første udkast til jesuitterne.

Den portugisiske kong John III. spurgte pave Paul III samme år . til missionærer for de portugisiske besiddelser i Østindien. Efter hans udnævnelse til apostolisk nuncio for hele Asien drog Francis Xavier ud fra Lissabon med en kongelig indisk flåde til Indien i 1541 og landede i Goa den 6. maj 1542. I tre år arbejdede han med stor succes i Goa og med perlefiskerne og i det sydindiske område Travancore .

Da mange indianere blev døbt af opportunisme , opstod problemet, at de hurtigt vendte tilbage til deres gamle overbevisning eller holdt sig til deres gamle ritualer på siden. I 1545, for at bevare undervisningens renhed, bad Francis Xavier kongen af ​​Portugal om at sende inkvisitionen til Indien. Fra år 1545 missionerede Franz Xavier på den bageste indiske halvø Malacca og på flere øer på Molukkerne, opdaget af portugiserne i det, der nu er Indonesien .

I 1547 på Malacca mødte han en japaner, hvis rapporter også overbeviste ham om at forkynde den kristne tro i Japan (Nippon). Efter at have afgjort ordenen i Goa, som tjente som en slags grundlag for hans missionærarbejde, begyndte han rejsen til Nippon i 1549. Den 15. august 1549 var han den første kristne missionær, der nåede havnen i Kagoshima på øen Kyushu . Franz Xavier tilbragte omkring tre år med at missionere i Japan; i Yamaguchi grundlagde han det første kristne samfund. Da Franz Xavier gik derfra som en enkel pilgrim til fods til Kyoto i januar 1551 , blev han ikke indlagt af den japanske kejser Go-Nara . Det kristne ideal om et helligt liv i fattigdom var utænkeligt for japanerne. Efter at have installeret en gruppe jesuitter som hans efterfølgere, forsøgte han derefter at forkynde evangeliet i Ming Empire of China .

Det skulle det ikke komme til mere: På det tidspunkt måtte udlændinge ikke komme ind i Mellemriget. I en alder af 46 år døde han på øen Shangchuan Dao ud for det kinesiske fastland i Canton Bay (i dag: Guangzhou ). Francis Xavier fandt sit sidste hvilested i Velha Goa (nær Panjim , Goa , Indien ) i Basílica do Bom Jesus i 1554 . I 1615 blev hans højre underarm overført til Rom som et levn ; den ligger i moderkirken til jesuitternes orden Il Gesù .

Jesuiten blev reddet af pave Paul V den 25. oktober 1619 og af Gregor XV. kanoniseret den 12. marts 1622 .

Breve

Franz Xavers breve gjorde et stort indtryk i Europa . De blev først trykt i 1545 og udløste en ny entusiasme for missionen hos mange. Følgende korte uddrag fra et brev fra begyndelsen af ​​hans arbejde i Indien (15. januar 1544) giver et indblik i, hvad der drev Franz Xavier:

“Hvor mange omvendelser er der ikke på grund af manglen på hjælpere, der tager det hellige arbejde i brug i disse lande! Jeg bliver som ofte grebet af ønsket om at storme ind på Europas universiteter og skrige med høj stemme som en, der ikke længere er i tankerne; især i Paris ønskede jeg at gøre det kendt for alle, hvis viden er større end ønsket om at gøre god brug af det; Foran den samlede Sorbonne ville jeg råbe det til dem: hvor mange sjæle afviger fra frelsens vej gennem deres skyld, hvor mange sjæle går tabt gennem deres ligegyldighed! Hvis de med den samme iver, som de hengiver sig til deres studier, også ville genoverveje den beretning, som Gud, vor Herre, en dag vil kræve af dem [...] - hvor mange af dem ville skulle blive rystet! De ville bruge midlerne til deres helbredelse, de ville holde åndelige øvelser , disse øvelser, valgt for at lade dem genkende Guds hellige vilje i deres inderste del af deres sjæl og for at forstå ham i dens dybde. Og fra nu af ville de lettere overgive sig til denne guddommelige vilje end til deres egne tilbøjeligheder og sige: 'Herre! Se, her er jeg. Hvad vil du have mig til at gøre? Send mig, hvor du vil, og hvis det er godt, selv så langt som til Indien! '"

Franz Xaver ved dåben. Relief i kirken St. Vitus i Český Krumlov

betyder

Franz Xaver er ikke kun grundlæggeren af ​​jesuitmissionen, men også en pioner inden for nutidige katolske missioner: For ham begyndte enhver missionæraktivitet med inkulturering , det vil sige at lære det fremmede folk, deres sprog, religioner og ritualer at kende og forstå . For at vinde nye kristne var det derefter hensigtsmæssigt at tilpasse ydre former til folkets skikke og vaner. Omfattende missionærorganisation, regelmæssige rapporter, skolebygning og involvering af lokale frivillige burde være nøglerne til succesfuldt missionærarbejde. Senere generationer så tilpasningen til hedenske skikke som synkretisme, og denne vellykkede form for proselytisering blev forbudt.

Mindedag

Helgenes navnedag er 3. december. Denne mindedag gælder for den evangelisk -lutherske kirke i Amerika , den anglikanske kommunion og den romersk -katolske kirke .

Franz Xaver er Indiens skytshelgen i den romersk -katolske kirke, skytshelgen for alle missionærer og missioner samt sørejsende. Han kaldes for at beskytte mod storm og pest. Hans bistand bedes om en god times død.

I den romersk -katolske kirke kaldes hellige masser til ære for St. Francis Xavier i hans funktion som skytshelgen mod storme " Xaveriamt ".

ikonografi

Franz Xavier er afbildet i en præsts tøj med de ikonografiske attributter af et kors i hånden, med et flammende hjerte, mens han prædiker eller døber - nogle gange med en kammusling - eller med en indianer som attribut. Han er ofte klædt på samme måde som Johannes af Nepomuk , brohelgen, med en lang eller halvlang sort frakke og en hvid korskjorte med blonder og skal ikke forveksles med dette, selvom han er placeret på broer.

Navnebror

Franz Xaver er navnebror både som fornavn, på tysk Franz Xaver eller Xaver , samt i navngivningen af ​​talrige steder som San Javier eller São Francisco Xavier . Det canadiske Saint Francis Xavier University blev opkaldt efter ham, ligesom Franziskus Xaverius Association eller talrige kirkebygninger . Skoler bærer også hans navn.

Alle børn fra august III. (Polen) og hans kone Maria Josepha fra Østrig (1699–1757) får henholdsvis tilnavnet 'Franz Xaver' og 'Franziska Xaveria'.

Skytshelgen

Franz Xavier er Indiens skytshelgen, missionærerne, de søfarende, den katolske presse, mod stormen og pesten og for en god times død.

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Dorothea Lüddeckens: Religionsverdenen i 1893: Strukturer af interreligiøse møder i 1800 -tallet . Berlin [u. a.]: de Gruyter, 2002. ISBN 3-11-017256-9 . S. 83
  2. ^ Brevene fra Francisco de Xavier. Udvalgt, transmitteret og kommenteret af Elisabeth grevinde Vitzthum: München 1950, s. 49 f.