Ishellige

De isen helgener , også kaldet Gestrenge Herren , Ice Mænd eller maj Frost , omfatte flere navnedage af kristne helgener i maj, hvor de sidste frost nætter foråret er mulige ifølge forskellige regionale landmændenes regler.

Navnedagene henviser til den julianske kalender (jK). På grund af kalenderreformen fra 1582 er disse dage op til 10 dage efter navnedagene i den gregorianske kalender (gK).

Ishellige og deres mindedage

  1. Mamertus (5. århundrede), ærkebiskop af Vienne - 11th maj (jK)
  2. Pankratius (3. / 4. århundrede), martyr - 12. maj (jK)
  3. Servatius (4. århundrede), biskop af Tongeren - 13. maj (jK)
  4. Boniface (3. / 4. århundrede), martyr - 14. maj (jK)
  5. Sophia (3. / 4. århundrede), martyr - 15. maj (jK)

I den katolske kirke i Nordtyskland betragtes Mamertus som den første ishelgen, i den katolske kirke i Sydtyskland, tysktalende Schweiz og Østrigs Pankratius. "Ismænd" refererer normalt kun til Pankraz, Servaz og Bonifaz, den "kolde Sophie" blev tilføjet. Dette kan fortolkes som det faktum, at den kolde luft, der undertiden kommer fra nord, ankommer til det sydlige Tyskland omkring en dag senere, når den når det punkt.

Landmænd styrer landbrugsbaggrund

Bondens regler med ishelgenene afspejler middelalderens regionale særlige oplevelser. Der er modstridende regionale regler. Uden at vide, hvilken region varianten af ​​reglen med ishelgener kommer fra, er den værdiløs. Derudover blev det sandsynligvis rejst i en middelalderlig kold periode.

I den lille istid fra begyndelsen af ​​det 15. århundrede til det 19. århundrede opstod der ofte meget kolde, lange vintre og kølige somre med masser af nedbør. I midten af ​​det 17. århundrede og indtil midten af ​​det 19. århundrede trængte gletsjere to gange ind i Alperne og ødelagde gårde og landsbyer. Hungersnød var ikke ualmindelig i mange områder. Den gennemsnitlige vækstsæson var kortere, end den er i dag; dette gav landmændene (især i kølige dele af landet, for eksempel i det østlige Tyskland og i de lave bjergkæder) et dilemma hvert år : hvis de såede sent, var høsten lille; hvis de såede tidligt, blev de unge planter truet af forårsfrost. I henhold til middelalderens bondestyrke bliver det milde forårvejr først stabilt, når "Kalten Sophie" (15. maj (jK), 25. maj (gK)) er afsluttet. Landmandens regel blev videregivet, da frost på jorden kan ødelægge et frø. Såningen kunne kun finde sted efter "Cold Sophie".

Klimatologiske fund

I meteorologi repræsenterer ishelgen en såkaldt singularitet .

Fra begyndelsen af ​​maj er temperaturerne i Centraleuropa undertiden ret høje. Dog kan høje temperaturer afbrydes af vejrforhold, hvor kold polar luft strømmer ind i Centraleuropa. Hvis himlen er klar under påvirkning af højt tryk, kan den natlige stråling føre til jordfrost .

I historien om de klima- , varme og kolde perioder vekslede uregelmæssigt i løbet og igen. Så der var den middelalderlige varme periode fra 950/1000 til 1200/1300 ; det favoriserede koloniseringen af ​​koldere dele af Europa såvel som landbrug og kvægavl. Denne periode blev efterfulgt af den såkaldte Little Ice Age (begyndelsen af ​​det 15. til det 19. århundrede). Der var også betydelige klimatiske udsving i den lille istid; for eksempel var perioderne fra 1570 til 1630 og fra 1675 til 1715 særligt kolde perioder.

Siden slutningen af ​​den lille istid og især mod slutningen af ​​det 20. århundrede er vækstsæsonerne blevet stadig længere, og frostpauser om foråret er mindre hyppige og kortere og også mindre alvorlige end tidligere.

Den Klimaet i Tyskland er meget forskellig fra region til region; Store vejrfænomener overlejres (både svækket og intensiveret) af lokale vejrhændelser. I Trier blev der for eksempel mellem 1951 og 1961 målt et gennemsnit på 0,4  dage frost i maj (fire dage inden for ti år), men ingen mellem 1991 og 2006. Den begyndelsen af foråret er tilsyneladende et par dage tidligere end år siden.

Hvis du ser på de sidste 100 år i Tyskland og definerer den mulige periode for ishelgen (uden at tage højde for kalenderreformen) mellem 8. maj og 18. maj, er sandsynligheden for et temperaturinterval på +10 grader (+/- 2 grader ). I 61 procent af tilfældene anvendte ishelgenerne ikke i henhold til dagens kalender. På den anden side rapporteres det, at et faktisk kort fald i temperatur omkring 22. maj er blevet videnskabeligt bekræftet. Dette ville svare nøjagtigt til ishelgensperioden i det 15. århundrede.

Langsigtede målinger i Payerne (Schweiz) viser ingen ophobning af frost under ishelgenene (hverken i henhold til den julianske eller den gregorianske kalender). I langt de fleste år er der dog frost i jorden mindst en eller to gange i maj, i næsten halvdelen af ​​årene er der mere end to dage med frost i maj.

50-årige måleserier fra Centralinstituttet for meteorologi og geodynamik viser et markant temperaturfald for forskellige placeringer i Østrig på tidspunktet for ishelgenen udsat af den gregorianske kalenderreform , hvilket også kan føre til frost i høje højder på grund af den generelt lavere temperatur.

diverse

Et andet koldt snap i juni er kendt som fårekoldt .

Bonde regler og ordsprog

I løbet af tiden har der udviklet sig forskellige bondestyrker og ordsprog, der henviser til ishelgenerne:

  • Pankraz, Servaz, Bonifaz
    giver kun plads til sommeren.
  • Ingen sommer før Boniface,
    ingen frost efter Sophie.
  • Du er aldrig sikker fra natfrost,
    indtil Sophie er forbi.
  • Servaz skal være forbi, hvis du vil være sikker på natfrost
    .
  • Pankrazi, Servazi og Bonifazi er tre frostige Bazi.
    Og endelig mangler Cold Sophie aldrig.
  • Pankraz og Servaz er to dårlige brødre.
    Hvad foråret bragte, ødelægger de igen.
  • Plant aldrig før Cold Sophie.
  • Mamerz har et koldt hjerte.
  • Kolde Sophie gør alt her. ( Bayersk : her = der, brudt)
  • Mamertius, Pankratius, Servatius bringer ofte kulde og irritation.

Kirkens historie

Uden for de reformerede kirker er ishelgene blandt vejrhelgener ; de var biskopper og kristne martyrer i det 4. eller 5. århundrede.

Se også

Individuelle beviser

  1. ↑ Maj frost. I: Meyers Großes Konversations-Lexikon . 6. udgave. Bind 13, Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1908,  s.120 .
  2. ↑ a b Ice Saints. Meteo Schweiz , 10. oktober 2017, adgang den 18. maj 2019 .
  3. ↑ Konverter kalender. 10 dages forskel fra året 1582. Hentet den 11. maj 2020 .
  4. ↑ Trækfuglenes tilbagevenden på vogelwarte.ch
  5. ↑ Hvad er sandheden om ishelgens myte? I: wetterprognose-wetterrechner.de. Hentet 12. maj 2021 .
  6. ↑ Er det angreb fra de forhastede ishellige? , Die Welt af 2. maj 2014.
  7. ↑ Die Eisheiligen: pålidelig, men ikke punktlig . I: zamg.ac.at , 9. maj 2017.