Egalitære samfund
Egalitære samfund ( fransk égalité , fra latin aequalitas : "lighed") beskriver en social gruppe , samfund eller samfund , hvor alle medlemmer har den samme adgang til de centrale ressourcer ( mad , varer , jord osv.) Og intet medlem permanent udøver magt over andre. Den sociale status den enkelte i egalitære grupper afhænger først og fremmest på deres evner og vilje, er der politisk og social lighed . Denne "mangel på magt" kaldes acephaly i den politiske sammenhæng ("uden hoved"). Individuelle ejendele og ejendom er kun underordnede værdier i sådanne grupper.
Udtrykket bruges hovedsageligt i etnologi (etnologi) og henviser primært til jægere og samlere ( horder af jægere ) eller andre små lokale samfund af traditionelt levende etniske grupper, der altid har opretholdt denne form for interaktion med hinanden.
Egalitarisme
Ideologiske bestræbelser i statssamfund for at skabe helt eller delvist egalitære betingelser kaldes egalitarisme . Sådanne etiske, politiske, økonomiske eller socio-politiske holdninger stræber efter at opnå lighed. En retning af egalitarisme ønsker ligestilling af personlig ejendom, en anden kræver lige muligheder for hver enkelt i samfundet.
Ifølge marxismen udleder kommunister (fra latinske communis "sammen") fra egalitarisme et klasseløst samfund med afskaffelsen af menneskets udnyttelse af mennesket . En af forudsætningerne for dette er delvis afskaffelse af privat ejerskab af produktionsmidlerne ( selskaber ) og distribution af varer efter princippet om at tage hensyn til folks kvalifikationer og behov.
Opfattelsen af en z. B. politisk, økonomisk, videnskabelig eller kulturel elite står i kontrast til egalitære sociale strukturer. Ikke desto mindre, egalitarisme (kun relateret til den ”tyske race”) var også en del af den politiske ideologi og propaganda af nationalsocialismen , som i virkeligheden var dog stærkt hierarkisk opbygget.
Vigtige repræsentanter for egalitarisme inkluderer: Jean-Jacques Rousseau , Friedrich Engels og Thomas Nagel . Vigtige repræsentanter for egalitær liberalisme inkluderer: John Rawls , Ronald Dworkin , Ernst Tugendhat , Bruce Ackerman eller Philippe van Parijs .
Udtrykket "egalitarisme" bruges også for eksempel i relation til kønsrelationer , menneskerettigheder og uddannelse. I den aktuelle feministiske diskussion henviser udtrykket egalitarisme til hierarkiske strukturer i kønsrelationer, der udvikler deres virkning på bekostning af sociale mindretal. Kønsforskeren Birgit Rommelspacher forstår egalitarisme som en politisk strategi, der legitimerer kulturel dominans og økonomisk underordning i lighedens navn.
Se også
- Saladoid kultur
- individualisme
- kollektivisme
- Elitisme
- Nationalsocialisme # Egalitære principper og forhold til socialisme
- Politiske rettigheder
- Kolde og varme kulturer eller muligheder
litteratur
- Manuel Knoll : Aristokratisk eller demokratisk retfærdighed? Den politiske filosofi Aristoteles og Martha Nussbaums egalitære modtagelse. Fink, München 2009, ISBN 978-3-7705-4858-3 .
- Angelika Krebs (red.): Retfærdighed eller ligestilling. Tekster om den nye kritik af egalitarisme. 2. udgave. Suhrkamp, Frankfurt 2002, ISBN 978-3-518-29095-8 .
- GA Cohen : Redning af retfærdighed og ligestilling. Harvard University Press, 2008, ISBN 978-0-674-03076-3 .
- Ronald Dworkin: Sovereign Virtue: Theory and Practice of Equality. Harvard University Press, 2000, ISBN 978-0-674-00810-6 .
- Thomas Nagel : Problemet med global retfærdighed. I: Broszies, Hahn (red.): Global Justice. 2010, s. 104-145.
- Philippe Van Parijs : International Distributive Justice. I: R. Goodin, P. Pettit, Th. Pogge (red.): Blackwells ledsager til politisk filosofi. Oxford 2008.
- Frank Deppe , Steven Lukes : Egalitarismus (pdf), i: Historical-Critical Dictionary of Marxism , bind 3, Argument-Verlag, Hamborg, 1997, Sp. 20–31.
Weblinks
- Ryan Long: Egalitarisme. I: James Fieser, Bradley Dowden (red.): Internet Encyclopedia of Philosophy .
- John-Stewart Gordon: Moral egalitarisme. I: James Fieser, Bradley Dowden (red.): Internet Encyclopedia of Philosophy .
- Richard Arneson: Egalitarisme. I: Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
- Angelika Krebs: lighed "eller" retfærdighed. Kritikken af egalitarisme. (PDF; 56 kB)
- Bernd Ladwig : Retfærdighed og ligestilling. I: Informationsfilosofi. (med referencer)
- Stefan Gosepath: Ligestilling. I: Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
Individuelle beviser
- ↑ Walter Hirschberg (red.): Ordbog for etnologi. Ny udgave, 2. udgave. Reimer, Berlin 2005, s. 88.
- ^ Dieter Haller: Dtv-Atlas Ethnologie. 2. udgave. dtv, München 2010., s. 179.
- ↑ Jens Jessen: In Hitlers Society (2012)
- ↑ Det nationalsocialistiske samfund (tysk historisk museum)