Degenhart Pfäffinger

Degenhart Pfäffinger (anden stavning: Degenhard eller Tegenhart og Pfaffinger eller Pfeffinger ) zu Salmanskirchen og Zangberg (nær Ampfing i Mühldorf am Inn -distriktet ), (født 3. februar 1471 i Salmanskirchen; † 3. juli 1519 i Frankfurt am Main ) tilhørte den adelsslægt den Pfaffinger .

Liv

Gravsten for Degenhart Pfäffinger

Degenhart var søn af Gentiflor Pfäffinger og Magdalena Huberin von Wildenheim . Fra sin far, der fungerede som hofmarskal på Landshut Fürstenhof, arvede han varerne og den nedre bayerske arvelige marskalkontor og fra sin mor sædet for Wildenheim. I 1515 giftede han sig med den bayerske adelskvinde Erntraut von Seiboltstorff , men ægteskabet forblev barnløst.

Som en bayersk adelsmand i saksisk tjeneste døde han den 3. juli 1519 i Frankfurt am Main, hvor han var i anledning af kejser Karl Vs valgdag var stoppet. Ved Degenharts død nød han uforbeholden tillid fra kurfyrsten i Sachsen. Ifølge Luthers optegnelser udråbte kurfyrsten i anledning af hans død ”Sikke en loyal, nidkær, trofast tjener, jeg mister til Pfaffingern!”. Kurfyrsten i Sachsen lod bygge et marmorepitafium der til ære for ham .

Efterkommere af de kvindelige familiemedlemmer arvede hans varer. Salmanskirchen gik til Herzheimer, Zangberg til Dachsberger og Wildenheim til sin søster Maria Pfäffinger , der som abbedisse Ursula von Frauenchiemsee overførte godset til sit kloster.

Med Degenharts død sluttede mere end hundrede års embedsperiode inden for familien, og arvelig marskalkontor i Nedre Bayern (Landshut) gik til Closen zu Haidenburg . Ligesom sin far Gentiflor blev han begravet i filialkirken St. Johann Evangelist og Johann Baptist i Salmanskirchen. Gravstenen er lavet af rød marmor og viser sit reliefportræt i naturlig størrelse designet af en ukendt kunstner. Selvom Degenhart beordrede sin begravelse i Salmanskirchen i sit testamente, kom hans død ved kejservalget i Frankfurt i 1519 som en overraskelse. Det er ikke endegyldigt kommunikeret, om hans knogler faktisk blev overdraget til Salmannskirchen fra den hessiske metropol.

Arbejder

I fire år var Degenhart truchess af hertuginde Hedwig zu Burghausen , hustru til George den rige i Bayern , og flyttede derefter til Sachsen med Sigmund von Laiming , med hvem han var nære venner, til kurfyrsten Friedrich den vise . Begge ledsagede denne prins på sin pilgrimsrejse til den hellige grav , hvor de var til riddere besejret. Pfäffinger, der vendte tilbage i 1493, var i stor favør hos kurfyrsten Friedrich. Han blev dens sekretær , en slags statsadvokat, såkaldt rettighedsdoktor , Thumherr zu Wittenberg inderste kammerherre (kasserer) og hemmeligt råd (såkaldt hemmelig skribent), og blev som sådan ansat til vigtige udsendelser til paven , kejser og andre budbringertjenester. Kendte grundversioner af kurfyrsten blev tilskrevet Pfäffinger: "Tag med skæpper, brug med skeer". Ifølge hvilken du kan stole på den nye "drikkeafgift" (tiende af drikkevarer). Dette førte til en kritisk holdning til Pfäffinger i befolkningen, især fordi han som udlænding fra Bayern fik en usædvanlig høj løn (kilder taler om "hele 400 gylden"). Det siges, at Degenhart var meget from; hans testamente viser, at han tilhørte mindst 43 religiøse broderskaber.

Frederik den kloge støttede reformatorens grundlægger , Martin Luther, ud af sit suveræne, absolutistiske selvbillede som suveræn af Guds nåde og fordi "Doktor Martinus ikke er blevet overvundet i henhold til sit tilbud" , dvs. hvad han hævder har (indtil videre ) været ubestridelig. Vælgeren modtog aldrig Luther personligt, men ikke af frygt, men af ​​diplomatisk forsigtighed på grund af de ofte hurtigt skiftende forhold og meninger "i verden". Hvis Friedrich havde været ængstelig (som det ofte siges om ham) og havde frygtet et tab af magt, havde han ikke alene ikke modtaget Luther, han havde slet ikke støttet Luther og ville hurtigt have overgivet sig til paven, kejseren og Rigsdagen . Så Degenhart overtog rollen som mægler mellem vælgeren og reformatoren. Den vedholdende opfattelse, at Luther og Degenhart Pfäffinger var venner, kan ikke holdes. Tværtimod satte Luther slet ikke pris på Pfäffinger på grund af sin nøjsomme grænser til grådighed. Pfäffinger sluttede sig heller aldrig til reformationen. Andre kilder vidner imidlertid om, at Pfäffinger og Luther ikke altid var enige, men at dette ikke havde nogen relation til reformationerne, men kun vedrørte administrationen af ​​de finanser, som Pfaffinger stod for. Da Luther blev inviteret til Rom for et citat den 7. august 1519, bad han ikke kun kurfyrsten, men også Pfäffinger om, at han kunne afhøres i Tyskland. Pfäffinger rejste derefter på vegne af Friedrich III. til Innsbruck for at se kejser Maximilian I , og derved nåede han sit indgreb med pave Leo X. , hvilket førte til afhøring af Luther på rigsdagen i Augsburg i 1518 og dermed sparede ham for den formodentlig fatale rejse til Rom. Degenhard nød også tillid fra pave Leo X og det pavelige kansleri, så han modtog en pavelig brief den 24. oktober 1518 , hvor Degenhart (formodentlig) blev bedt om at tage affære mod "luthersk kætteri". Pfäffinger døde for tidligt for virkelig at kunne bedømme Luthers lære endegyldigt. Efter hans død gik Salmanskirchen Slot videre til Herzheimers. Det formidles, at Salmanskirchen var protestantisk i 70 år senere - midt i det katolske Bayern. Da den bayerske hertug endelig ville stoppe det evangeliske gejstlige i Salmanskirchen i 1500 -tallet, læste Kuno von Herzheim selv Luther -bibelen for sit folk selv.

Salmanskirchen Slot, gravering af Michael Wening fra 1723.

Gennem Degenharts indflydelse kom Pfäffinger -adelsfamilien til enorm rigdom og blev en af ​​tidens rigeste familier. Degenhart modtog talrige slotte og klostre fra kurfyrsten Friedrich i Nedre Bayern og i nærheden af Coburg . Sammen med sin far Gentiflor forstørrede Pfäffinger også det arvede slot ved Salmanskirchen i Ampfing , fik genopbygget Johanniskirche ved siden af ​​og prydet det med mange helligdomme, dyrebare relikvier, beklædningsgenstande og andre juveler, som han havde med hjem fra sine rejser. Han erhvervede også i 1514 ved mægling af sin fætter, saltbaronen Hans III. von Herzheim , og med denne halvdel, det nærliggende Zangberg Slot fra hertugerne Wilhelm og Ludwig af Bayern .

Degenhart Pfäffinger delte en stor passion for at indsamle helbredende genstande ( relikvier ) og aflad med kurfyrsten i Sachsen og har ansat adskillige kunstnere og malere gennem årene. Blandt andet rekrutterede Degenhart Wilhelm Pätzsold fra Heldburg i Thüringen, som menes at være " Mester i Mühldorf ". Efter hans ankomst til Mühldorf fik han lov til at tegne og katalogisere alle Pfäffingers levn i flere måneder omkring 1509. Gennem arbejdet i begge ved valgsaksiske domstol var Pfäffinger også en god ven og klient til den tyske maler Lucas Cranach og var bekendt med Albrecht Dürer .

våbenskjold

Våbenskjold træsnit af Lucas Cranach den Ældre
Våbenskjold fra Degenhart Pfaffinger.jpg

I 1511 opnåede Degenhart Pfäffinger en forbedring af kejser Maximilian I 's våbenskjold og havde fra da af et firestykke våbenskjold med hanvåbnet i 1. og 4. og den forgyldte løve i 2. og 3. felt , med de tilsvarende hjelme over 1. og 2. felt Field, undertiden omvendt.

brødre og søstre

Af Degenharts fire eller fem søskende Bernhard, Anna, Regina, Maria (Ursula) og (usikrede) Johannes V, har to sluttet sig til præsten. Regina var fra 1503 til 1514 abbedisse for det benediktinske kvindekloster Nonnberg i Salzburg († 1516), Maria som Ursula abbedisse for benediktinerklosteret Frauenchiemsee (1494-1529).

litteratur

  • Familiekronik over Pfaffinger fra 1515. Bayerske hovedstatsarkiv: Fra 1200 år
  • Fritz Demmel: Degenhard Pfeffinger som kunde hos Lucas Cranach. I: Møllehjulet. Bidrag til Innau og Isengaus historie. Bind 38, 1996, s. 19-26.
  • Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger fra Salmanskirchen, en ven af ​​Martin Luther? I: Møllehjulet. Bidrag til Innau og Isengaus historie. Bind 43, 2001, s. 61-98.
  • Ingetraut Ludopldy: Frederick the Wise, kurfyrste i Sachsen 1463–1525. Götting 1984, s. 296.
  • Krønike om Hans Herzheimer. MAK bibliotek og arbejder med papirsamling
  • Dr. Martin Luthers breve, missioner og bekymringer. Breve til kurfyrsten Friedrich
  • Bog om helligdom og aflad. Byarkiv Mühldorf am Inn, B39
  • Alois J. Weichselgartner : Salmanskirchen. S. 15 Staehleder, Mühldorf s. 183.
  • Johann Siebmacher : Våbenbog . Bind 22: Den bayerske adels våbenskjolde. S. 116.
  • Ridder Jos. Ernst von Koch-Sternfeld: Historie om Fyrstedømmet Berchtesgaden og dets saltminer. Første bog, anden del, s. 18.
  • Øvre bayerske arkiv for patriotisk historie. Bind 10, s. 187 ff.
  • Johann Nepomuk Gottfried von Krenner : Instruktioner til et nærmere kendskab til middelalderens bayerske provinsdieter. München 1804, s. 73 f.
  • Wiguleus Hundt: bayersk slægtstræ. Ingolstadt 1585 og 1586 i tre dele med tillæg og et senere register.
  • Michael Wening: Beskrivelse af kurfyrsten og Hertzogthumbs Ober- og Nidern Bayrn. Landshut Huslejekontor, Neumarkt St. Veit Court. 1. udgave. München 1723.
  • Carl F. Pfaffinger: Pfa / effinger. Prøv om en familie. Wien 1996 (med løbende tilføjelser), manuskript og materialesamling.
  • Friedrich F. Pfaffinger: Pfaffinger 's våbenskjold. Grafisk samling (akvareller og blyantstegninger), Wien ca. 1965.
  • Albert Gümbel : Vælgerkammerherren Degenhart von Pfeffingen, Dürer's ledsager om "ti tusinde kristnes martyrer" (= Studier om tysk kunsthistorie, nummer 238). Heitz, Strasbourg 1926 ( digitaliseret version ).

Individuelle beviser

  1. Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For ældre litteratur og nyere læsning , kvart skrivning, Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
  2. Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For ældre litteratur og nyere læsning , kvart-skrivning. - Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
  3. Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For ældre litteratur og nyere læsning, 'Breve fra Luther', kvartalsvis skriftligt. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
  4. ^ Ingetraut Ludolphy: Frederick the Wise: Kurfyrste i Sachsen 1463-1525; 2006; S. 338.
  5. ^ A b Klaus Scholder: "Friedrich den kloge" i: Hans Jürgen Schultz (red.): "Luther-kontrovers", Kreuz Verlag, Stuttgart og Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-X , s. 242.
  6. a b Klaus Scholder: "Friedrich den kloge" i: Hans Jürgen Schultz (red.): "Luther-kontrovers", Kreuz Verlag, Stuttgart og Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-X , s. 240.
  7. Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger fra Salmanskirchen, en ven af Martin Luther? I: Møllehjulet. Bidrag til Innau og Isengaus historie. Bind 43, 2001, s. 61-98.
  8. Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For ældre litteratur og nyere læsning. Kvartal skrifttype. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
  9. Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For ældre litteratur og nyere læsning, 'Breve fra Luther', kvartalsvis skriftligt. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 49.
  10. ^ Fritz Demmel: Degenhart Pfeffinger som kunde hos Lucas Cranach. I: Møllehjulet. Bidrag til Innau og Isengaus historie. Bind 38, 1996, s. 19-26.
  11. ^ Albert Gümbel: Vælgerkammerherren Degenhart von Pfeffingen, Dürer's ledsager om "ti tusinde kristnes martyrium" (= Studier om tysk kunsthistorie, nummer 238). Heitz, Strasbourg 1926.