Stift Mainz

Stift Mainz
Grundlæggende data
Land	Tyskland
Den kirkelige provins	Freiburg
Metropolitan biskopsråd	Ærkebispedømmet i Freiburg
Stiftsbiskop	Peter Kohlgraf
Hjælpebiskop	Udo Bentz
Hjælpebiskop Emeritus	Francis Eisenbach
Generalvikar	Udo Bentz
grundlæggelse	4. århundrede
areal	7692 km²
Dekanerier	20 (31.12.2012 / AP2014 )
Sogne	303 (31. december 2018)
beboer	2.966.772 (31. december 2017)
Katolikker	686.705 (31. december 2020)
andel af	23,1%
Stiftspræst	378 (31. december 2017)
Religiøs præst	54 (31. december 2017)
Katolikker pr. Præst	1590
Permanente diakoner	124 (31. december 2012 / AP2014 )
Friars	72 (31. december 2017)
Religiøse søstre	380 (31. december 2017)
rite	Romersk ritual
Liturgisk sprog	Latin , tysk
katedral	Mainz -katedralen
adresse	P.O. Box 1560 55005 Mainz Bischofsplatz 2 55116 Mainz
Internet side	www.bistummainz.de
Den kirkelige provins

Den Stift Mainz ( latin Dioecesis Moguntina ) er en stift den romersk-katolske kirke i Tyskland og hører under øvre Rhin Kirke-provinsen .

Beliggenhed og betydning

Dagens bispedømme Mainz ligger i dele af forbundsstaterne Hessen , Rheinland-Pfalz og Baden-Württemberg . Det er hovedsageligt opdelt i to områder, der er adskilt fra hinanden af områder i byen Frankfurt am Main, der tilhører bispedømmet Limburg ; Frankfurt-distrikterne Harheim , Nieder-Erlenbach og Nieder-Eschbach tilhører imidlertid ikke Limburg stift, men Mainz stift. Den sydlige del omkring Mainz ligger i Rheinhessen med det tidligere biskopsråd i Worms og den sydlige mainischen del af Hessen, som stort set er med den tidligere provins Starkenburg er identisk. Den nordlige del af stiftet Mainz omfatter hovedsageligt Wetterau og Vogelsberg med byen Gießen . Desuden tilhører Bad Wimpfen- eksklaven i Baden-Württemberg bispedømmet længere sydøst . Det omfatter således alle områder, der tilhørte Storhertugdømmet Hessen i 1800 -tallet .

Stiftet kan se tilbage på 1.600 års historie, heriblandt omkring tusind år som ærkebispestol. Ærkebiskopperne i Mainz var blandt de mest indflydelsesrige mænd i Det Hellige Romerske Rige som vælgere og kejserlige kansler .

Mainz bærer den gamle titel The Holy See of Mainz, særlig ægte datter af den romerske kirke (lat. Sancta sedes Moguntina ecclesiae Romanae specialis vera filia ).

historie

Stiftets begyndelse i romersk og frankisk tid

De første kristne i Mainz kan have eksisteret allerede i det 2. århundrede. Den Lyon biskop Irenäus nævner kristne, der bor i "to Germania". Mainz var på det tidspunkt hovedstaden i provinsen Germania superior , hvorfor det kan tænkes, at Irenäus refererer til et samfund der ligger. Der er imidlertid intet bevis på et bispedømme for denne gang.

Mainz biskopper er først tænkelige i det 4. århundrede. Navne er dog kun usikkert givet ned, de kommer fra en liste, der blev skrevet ned senere, og som derefter blev suppleret flere gange. Den første biskop, der blev identificeret ved navn uden for denne liste, var Aquitaine Sidonius , der døde efter 580 og kan henføres til stiftets frankiske tid. Sidonius var faktisk også byens herre i Mainz og førte metropolen, som var blevet rystet meget af migration, til en ny velstandsperiode. Den St. Martin protektion i domkirken kan spores tilbage til ham. Den dag i dag er Saint Martin of Tours bispedømmets skytshelgen .

Kirkelivet i Mainz og i imperiet begyndte snart at falde igen under frankisk styre. I det 7. og 8. århundrede tog munke fra Irland og Skotland derfor ud på missioner på fastlandet. En generation senere tog den vigtigste repræsentant for den angelsaksiske mission , Bonifatius, der kom fra Wessex , ud til det frankiske imperium. Han blev hurtigt en ledende skikkelse i den frankiske kirke. Omkring 745 blev han biskop i Mainz; selv om han selv var ærkebiskop (uden sæde, siden 732), forblev Mainz et bispedømme.

I 753 tog Boniface på missionærrejse og overlod bispedømmets ledelse til sin elev Lullus , som han havde gjort til korbiskop. Da Boniface blev dræbt under sin rejse i 754, efterfulgte Lullus ham som biskop af Mainz. I løbet af sin embedsperiode lykkedes det Lullus at hæve sit bispedømme til et ærkebispedømme (780/82). Som suffragan modtog han mindst stifterne Worms, Speyer , Würzburg og Eichstätt . Indtil 973 stifterne Constance , Strasbourg , Paderborn , Halberstadt , Verden , Hildesheim , Chur , Augsburg , Havelberg og Brandenburg (begge indtil 968), Prag og Olmütz blev tilføjet, hvilket gjorde Mainz til den største kirkeprovins nord for Alperne.

middelalder

Våpenskjold fra Mainz stift

Mainz -katedralen på Corpus Christi 2007

Efter at imperiet blev delt i Østfranken (senere Tyskland ) og Vestfranken (senere Frankrig ), spillede ærkebiskopperne i Mainz en vigtig rolle i imperiets struktur. Den østfrankiske konge Heinrich I udnævnte ærkebiskoppen af ​​Mainz Heriger i 922 som hofkapelets ærkebiskop . Ærkebiskoppen var således ansvarlig for hele præsten ved det kongelige hof. Otto I , der var blevet salvet og kronet af ærkebiskoppen af ​​Mainz Hildebert , baserede sin regering endnu mere på biskopperne i imperiet, som han betroede høje kejserlige embeder. Fra dette tidspunkt var ærkebiskoppen af ​​Mainz ikke kun hovedhyrde for sit bispedømme, men også den kejserlige prins.

I 955 kaldte ærkebiskoppen af ​​Mainz, Wilhelm, sig for første gang som tjener ved "Den Hellige Stol i Mainz", en titel som bispedømmet stadig har i dag. I 965 blev han ligesom nogle af hans forgængere udnævnt til ærkepræst. Kontoret, der senere blev kaldt Arch Chancellery for Germany , forblev forbundet med Mainz -bispestolen indtil imperiets afslutning.

I 975 blev Willigis , der tjente ved kejserens hof, ærkebiskop af Mainz. Hans pontifikat er af stor betydning for Mainz -kirken på flere måder. På den ene side lod Willigis, der så sig selv som en repræsentant for paven nord for Alperne, i sin bispestad bygge en katedral , som var meget stor efter datidens standarder, og som varslede størrelsen og betydningen af Mainz -kirken, og som stadig præger bybilledet i dag. På den anden side var Willigis også en dygtig politiker. I 983 fik han via Veronesisk donation på rigsdagen i Verona fra Otto II donation af større godser på Nahe og i Rheingau. Ærkebiskoppen var nu suveræn i disse områder, og den senere valgstat udviklede sig fra dem .

Rigspolitikerens rolle faldt på hver af ærkebiskopperne i Mainz, i hvert fald i middelalderen. Dette skyldtes allerede, at med hensyn til arvefølgen til tronen kunne der aldrig herske en blodret i imperiet, så den nye konge skulle altid vælges af fyrsterne. Ærkebiskoppen af ​​Mainz tilhørte kredsen af ​​syv vælgere, til hvem denne stemmeret i sidste ende udelukkende blev givet. Han blev formelt betragtet som den højest placerede kejserlige prins, der måtte indkalde og lede valget. Som sådan var han også en naturlig formidler mellem kejseren og paven under de mange konflikter mellem imperiet og Sacerdotium.

Moderne tid og reformationen

Albrecht af Brandenburg

Reformationen repræsenterede et afgørende vendepunkt i bispedømmets historie . Selvom kirkens behov for reformer længe var blevet anerkendt, lykkedes det ikke konkret at gennemføre det. Martin Luthers protest mod handel med kirkeforkælelse i 1517 var tilstrækkelig til at sætte reformationen i gang, hvilket førte til splittelsen af ​​den vestlige kristendom. Den daværende ærkebiskop af Mainz, Albrecht von Brandenburg , var ikke uengageret i dette, da han var en af ​​de store pådrivere for afladshandelen, som han var økonomisk afhængig af på grund af Dominikaneren Johann Tetzels arbejde .

Reformationen og kontrareformationen førte til betydelige konflikter, som også resulterede i fejder og krige. Ærkebispedømmet Mainz mistede en stor del af sine klostre og den kirkelige jurisdiktion over det hessisk- thüringske område, der blev en protestantisk regionskirke i den hessiske landgrav. Også i syd, hvor Mainz -kirken strakte sig over det protestantiske valgpalzins område , kunne den kirkelige jurisdiktion ikke opretholdes. Ærkebispestolen selv forblev kun katolsk, fordi kapitlet i Mainz domkirke altid valgte en katolsk kandidat ved biskoppernes valg på det tidspunkt.

Den Trediveårskrigen bragt yderligere ødelæggelser til ærkebispedømmet. Imidlertid formåede Johann Philipp von Schönborn , der blev valgt til ærkebiskop i 1647 , at konsolidere ærkebispestolen igen. Ikke alene deltog han i fredsforhandlingerne i Münster og Osnabrück , han implementerede også resolutionerne fra Trento Reform Council i stiftet.

Barok og oplysning

Johann Philipp von Schönborn kan allerede tælles blandt de barokke prinser , under hvilke byen Mainz oplevede en ny storhedstid. I stiftet forsøgte ærkebiskopperne at styrke den katolske position, hvilket blev begunstiget af, at valgpalz igen fik en katolsk prins i 1685. Dette gik hånd i hånd med opførelsen af ​​mange nye kirker, især i tiden Lothar Franz von Schönborn .

Under oplysningstiden , der under pontifikatet Emmerich Joseph von Breidbach zu Bürresheim fik stærk indflydelse i ærkebispestolen og valgstaten, begyndte en vidtrækkende reformproces, som primært påvirkede skoler og religiøse ordener på bispedømme niveau. Oplysningstidens ideer førte, hvis ikke alene, til revolutionen i Frankrig, som også spredte sig til Det Hellige Romerske Rige . Denne udvikling førte til sidst til ærkebispedømmets undergang.

Slutningen på ærkebispestolen og valgstaten

Ærkebispedømmet i Mainz, det største imperium i det gamle imperium (sort grænse) og bispedømmet i Mainz siden 1821 (gule områder)

Imperiets gamle kræfter så revolutionen som en trussel og forenet mod Frankrig. Erkebiskoppen af ​​Mainz og kurfyrsten Friedrich Karl Joseph von Erthal deltog også i koalitionen. Den 20. april 1792 erklærede Frankrig Østrig, nærmere bestemt Louis XVI. som konge af Frankrig Franz II. som konge af Ungarn og Bøhmen (her: Franz I./Ferenc), krigen. Denne dag markerer begyndelsen på den første koalitionskrig . Franskmændene nåede hurtigt at rykke frem mod Mainz. De erobrede byen i oktober 1792, men tabte den igen til koalitionen i marts 1793. I 1797 kunne Frankrig imidlertid endelig gøre sig gældende. De områder på den venstre bred af Rhinen blev afstået til Frankrig. Efter at Napoleon kom til magten i 1799, blev den franske kirke reorganiseret. Af resterne af stifterne Worms, Speyer og Metz dannede Napoleon Bonaparte det nye bispedømme Mainz i 1802, som nu blev tildelt ærkebispedømmet i Mechelen . Joseph Ludwig Colmar blev biskop . Mainz -valgværdigheden og embederne for primatet for og ærke kansler i Det Hellige Romerske Rige for Tyskland blev ejer af bispedømmet i Regensburg for altid gennem kejserloven i 1803, som var baseret på den kejserlige deputations hovedkonklusion , og som dermed også medført afvikling af Mainz kirke provinsoverførsel .

Stiftet Mainz fra 1814

Wilhelm Emmanuel von Ketteler

Efter Napoleons nederlag blev 1797 -opgaverne vendt. Den kirkelige omorganisering, som dette nødvendiggjorde, var genstand for hårde forhandlinger. Stiftet Mainz blev etableret på Storhertugdømmet Hesse-Darmstadts område og tildelt ærkebispedømmet Freiburg som et suffragansæde . Mainz kirkegrænser, tegnet i 1821 med omskriftstyren Provida solersque, falder stadig sammen med territoriet i det tidligere storhertugdømme Hessen. Derfor er byen Bad Wimpfen i Baden -Württemberg i dag - indtil 1945 eksklaven af ​​folkestaten Hessen , som fulgte Storhertugdømmet - en del af bispedømmet Mainz.

I hele 1800 -tallet blev bispedømmets historie primært bestemt af konflikter mellem kirke og stat, som i sidste ende kulminerede i Kulturkampf . I slutningen af ​​1800-tallet opnåede biskoppen af ​​Mainz, Wilhelm Emmanuel von Ketteler, super-bispedømmet betydning i den katolske kirkes samfundsdebat (social encyklika Leo XIII ).

tilstedeværelse

På bispedømme blev det 20. århundrede primært formet af tysk historie. Mainz -kirken, i form af generalvikar Philipp Jakob Mayer, tog tidligt afstand fra nationalsocialismen , men dette blev ikke en ensartet linje i det tyske bispedømme. Institutioner og personer i bispedømmet var gentagne gange mål for den nationalsocialistiske regerings anti-kirkelige politikker. Krigen forårsagede endelig stor skade i hele stiftet. Efter 1945 skulle et stort antal fordrevne integreres, hvilket førte til, at nye kirkebygninger og sogne blev grundlagt.

Ud fra et kirkeligt synspunkt var Det andet Vatikankoncil særlig vigtigt, og det har præget den kirkelige orden og lære den dag i dag.

I årevis førte faldende kirkeskatteindtægter og antallet af katolikker samt mangel på præster til en grundlæggende strukturel proces i stiftet. På baggrund af et pastoralt omsorgskoncept vil sogne fremover danne menighedsforeninger og sognegrupper som over-sogneforeninger. Sognenes uafhængighed bevares i begge tilfælde. Kirkelukninger er i øjeblikket ikke planlagt i Mainz bispedømme. Et første skridt i denne retning var salget af Heilig Geist-forsamlingshuset i selve bispebyen. Den 40-årige betonbygning havde problemer med bygningens struktur og skulle have været renoveret for omkring 600.000 euro. Efterfølgende blev Heilig Geist community center overdraget til et koptisk samfund i 2014.

Siden 2004 har bispedømmet været i en fornyelsesproces, "levende fællesskaber i fornyede pastorale enheder". Denne bispeproces foregår på bred basis med deltagelse af alle berørte. Sogne opfordres til at indgå et forpligtende samarbejde i menighedsforeninger og sognegrupper.

Problemet med seksuel vold i den katolske kirke påvirker også Mainz bispedømme. Fra 1976 til 1982 alene blev mindst ti drenge mellem elleve og 18 år seksuelt misbrugt af direktøren for Mainz Cathedral Choir og hans stedfortræder. Mens misbrugsundersøgelsen fra 2018 oprindeligt identificerede 53 gerningsmænd og 169 ofre, bliver det klart i oktober 2020, at omfanget af seksuel vold i Mainz bispedømme er betydeligt mere omfattende end tidligere kendt. Advokaten bestilte undersøgelsen, Ulrich Weber, opkaldt efter personlige kontakter og intensiv undersøgelse af dokumenter og arkivdata i oktober 2020, omfanget "i dag af 273 anklagede og 422 ofre".

organisationsstruktur

Biskop og domkirke kapitel

Ifølge artikel 14 i Reich Concordat fra 1933, som stadig er i kraft i dag, er besættelsen af ​​bispestolen og sammensætningen af Mainz domkirke kapitel baseret på reglerne i Baden Concordat fra 1932.

Territoriets struktur

Stiftet Mainz dækker i alt 7692 kvadratkilometer. Det er opdelt i 20 dekaner , som igen er opdelt i 136 pastorale enheder. Disse sogneforeninger eller sognegrupper omfatter alle 335 sogne og andre pastorale kontorer i stiftet (for denne og alle følgende oplysninger fra 2007). Pastorale enheder over sogniveauet er blevet indført i mange stifter i løbet af en dybtgående strukturændring i den katolske kirke i Tyskland, hvorved forfatningen af ​​disse enheder blev bestemt af særlig lov, dvs. den kan variere fra bispedømme til bispedømme. I Mainz bispedømme er en sognegruppe sammensat på en sådan måde, at flere sogne forenes under ledelse af en præst. Sognene bevarer deres kirkelige og statslige kirkeretlige personlighed. Et pastoralt team og et pastoralråd er knyttet til præsten. Sogneforeninger derimod er foreninger af flere sogne med hver sin præst. Flere sognegrupper kan gå sammen om at danne sogneforeninger. På sogneforeningens niveau vil der blive nedsat et pastorat og en konference med fuldtidsansatte, som skal tage stilling til samarbejdet mellem menighederne. Det er derfor også muligt for to sognegrupper at danne en sogneforening.

Sogne til katolikker på andre modersmål

Katolikkernes sogne på andre modersmål er personlige sogne . Der er følgende sogne i stiftet:

• Italienske kommuner : Bensheim (for dekanernes kontorer Bergstrasse, Erbach og Worms), Darmstadt (dekanens kontorer i Darmstadt, Dieburg og Erzhausen-filialen i dekanens kontor i Dreieich), Dreieich-Sprendlingen (for dekanens kontor i Dreieich og sogne af Ober-Roden og Urberach), Gießen (for dekanerne Alsfeld, Gießen, Wetterau-Ost, Wetterau-West), Groß-Gerau (for sognene Astheim, Biebesheim, Büttelborn, Geinsheim, Gernsheim, Goddelau, Groß-Gerau, Nauheim ), Mainz (for dekanierne Alzey- Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz-Süd), Offenbach (for dekanierne Offenbach, Rodgau, Seligenstadt), Rüsselsheim (for sognene Bischofsheim, Ginsheim-Gustavsburg, Mörfelden, Raunheim , Rüsselsheim, Haßloch, Königsstädten, Walldorf)
• Kroatiske kommuner : Darmstadt (for dekanierne Bergstrasse, Darmstadt, Dieburg, Erbach, Worms), Gießen (for dekanerne Alsfeld, Gießen, Wetterau-Ost og -West), Mainz (for dekanerne Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz -Stadt og Mainz-Süd), Offenbach (for Deanery Dreieich, Offenbach, Rodgau, Seligenstadt) og Rüsselsheim (for Deanery Rüsselsheim).
• Polske kommuner : Mainz (for dekaner Alzey-Gau-Bickelheim, Bergstrasse-Mitte, -Ost, -West, Bingen, Dieburg, Erbach, Mainz-Stadt, Mainz-Süd, Rüsselsheim, Worms), Offenbach (for dekaner Alsfeld, Darmstadt, Dreieich, Gießen, Offenbach, Rodgau, Seligenstadt, Wetterau øst og vest)
• Portugisiske kommuner : Darmstadt (for dekanierne Bergstrasse og Darmstadt), Groß-Umstadt (for dekanierne Dieburg og Erbach), Mainz (for dekanierne Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz-Süd, Worms), Offenbach (for dekanernes kontorer i Alsfeld, Dreieich, Gießen, Offenbach, Rodgau, Rüsselsheim, Seligenstadt, Wetterau-Ost, Wetterau-West)
• Spanske kommuner : Darmstadt (for dekanierne Bergstrasse, Darmstadt, Dieburg, Erbach), Gießen (for dekanerne Alsfeld, Gießen, Wetterau-Ost), Mainz (for dekanerne Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz- Süd, Worms), Offenbach (for Deanery Dreieich, Offenbach, Rodgau, Seligenstadt, Wetterau-West), Rüsselsheim (for Deanery Rüsselsheim)

Stiftslegemer

Domkirke og stiftsarkiv

Kapel i Rochus pen med katedralen og stiftsarkiver

Katedralen og bispedømmets arkiv er ansvarlig for arkivering af bispevæsenets og andre bispedømmes institutioner.

Martinus bibliotek

Den Martinus Bibliotek i Arnsburger Hof i den gamle bydel i Mainz er den videnskabelige stiftsrådet bibliotek på seminariet i bispedømmet Mainz.

uddannelse

Katolske privatskoler

Moderne skulptur i rustfrit stål af Saint Martin af Albert Sous foran Martinus -skolen Mainz i Weißliliengasse på Fürstenbergerhof -skolen

Den største uddannelsesinstitution i bispedømmet er det katolske universitet i Mainz . Foruden bispedømmet Mainz er (ærke) stifterne i Köln, Limburg, Speyer og Trier også aktionærer på dette universitet. Derudover er der andre skoler såsom Edith Stein School i Darmstadt, Marienschule Offenbach , Liebfrauenschule i Bensheim samt heldagsgymnasiet Theresianum Mainz, Episcopal Willigis High School , aftenhøjskolen Ketteler-Kolleg Mainz og Episcopal Willigis Realschule , alle i Mainz.

Institutioner ved statsuniversiteter

Stiftet opretholder tre institutioner på statsuniversiteter. Den vigtigste af disse er det katolske teologiske fakultet ved University of Mainz . Derudover er der Institut for Katolsk Teologi og dens didaktik ved universitetet i Giessen , som er en del af Institut for Historie og Kulturstudier. Der er et institut for teologi og social etik ved det tekniske universitet i Darmstadt.

Bildungswerk

Undervisningscenteret i Mainz Stift fremmer "... kirkelig voksenuddannelse i stiftet fra sogn til bispedømme ...". Det pædagogiske arbejde er bl.a. Medlem af den katolske voksenuddannelse Hessen - Statens arbejdsgruppe .

Andre uddannelsesinstitutioner

• Institute for Church Music Mainz : Træningscenter for katolske kirkemusikere

Kultur og seværdigheder

Vigtige kirker

St. Stephan i Mainz

Katedral og pavelige basilikaer

• Mainz -katedralen
• Worms Cathedral
• St. Martin i Bingen
• St. Marcellinus og Peter i Seligenstadt
• Basilikaen og den tidligere klosterkirke i Ilbenstadt

Andre kendte kirker

• St. Stephan zu Mainz med Chagall -vindue
• St. Ludwig zu Darmstadt , klassisk kuplet bygning
• Pfaffen-Schwabenheim klosterkirke
• Liebfrauenkirche zu Worms
• se også kirkebygning i Mainz stift

Episcopal Cathedral og Stiftsmuseet

Episcopal Cathedral og Stiftsmuseet Mainz ligger ved siden af ​​katedralen . Med over 2000 kvadratmeter udstillingsplads er Mainz Cathedral Museum et af de største museer af sin art i Tyskland. I det historiske domkirke -kloster peger de middelalderlige hvælvede haller i Nikolauskapelle og sakristiet et stort antal kirkelige kunstværker fra kristendommens tidlige historie til i dag tilbage til Mainz -katedralens begivenhedsrige historie og talrige kirker af stiftet.

Pilgrimsrejsesteder

Mombacher Kreuzkapelle

En oversigt over alle pilgrimssteder findes på stiftets hjemmeside, se nedenfor under weblinks. Der er omkring 35 pilgrimssteder i bispedømmet, hvoraf de fleste er dedikeret til ærbødighed for helgener eller relikvier. De vigtigste er:

• Bad Wimpfen - på bjerget
• Bad Wimpfen - i dalen
• Rochus pilgrimsrejse til pesten helgen Rochus af Montpellier nær Bingen
• Maria Oberndorf i Bodenheim
• Kreuzkapelle i Mainz-Mombach ved højden af korset
• Fjorten hjælperkapel i Mainz-Gonsenheim
• Maria - trøster for de ramte i Mainz -Marienborn på højtiden for jomfru Marias besøg
• Pilgrimage Church Dieburg
• Gau-Algesheim
• Gau-Bickelheim
• Ilbenstadt
• Klein-Steinheim
• Liebfrauenheide nær Klein-Krotzenburg
• Jakobsberg Kloster i Ockenheim
• Collegiate Church i Pfaffen-Schwabenheim : Mary, Fredens Dronning på festen ved Mariaoptagelsen den 15. august
• Einhardsbasilika St. Marcellinus og Peter i Seligenstadt
• Maria Einsiedel Kirke i Gernsheim
• Pilgrimskirke Maria Sternbach (tidligere: St. Gangolf), Niddatal

Organer og klokker

Der er omkring 400 organer i Mainz bispedømme  , og omkring 1500 klokker ringer på tårnene i de 550 kirker og kapeller. Alle er af forskellig alder og oprindelse, hvoraf 320 betragtes som historiske. Historisk værdifulde eksemplarer, som den i tårnet på Mombacher Kreuzkapelle med påskriften "hans gensfleisch richter", blev indsamlet af stiftemuseet og om nødvendigt erstattet af et støbt.

Stiftkalender

Relikvie for Mainz -hellige i den østlige krypt i Mainz -katedralen; (1960).

I Mainz stift suppleres den regionale kalender for det tysktalende område med følgende egne festligheder .

• 05. januar: Johannes Nepomuk Neumann , missionær og biskop i Philadelphia
• 04. februar: Rabanus Maurus , abbed i Fulda -klosteret og ærkebiskop af Mainz.
• 14. februar: Valentin von Terni , helgen og martyr for den romersk -katolske kirke i det 3. århundrede
• 23. februar: Willigis, ærkebiskop af Mainz, nøgleperson i ærkebispedømmets historie.
• 27. april: Petrus Canisius , helgen og doktor i Kirken
• 15. maj: Rupert von Bingen , protektor for Bingen-Bingerbrück og pilgrims protektor
• 02. juni: Peter og Marcellinus
• 05. juni: Boniface
• 10. juni: Bardo fra Mainz
• 21. juni: Alban von Mainz
• 27. juni: Crescence , Aureus , Theonest
• 04. juli: Jubilæum for indvielsen af ​​Mainz -katedralen
• 01. august: Peter Faber
• 16. august: Rochus de Montpellier
• 06. september: Jubilæum for indvielsen af ​​kirker, der ikke kender deres indvielsesdag
• 17. september: Hildegard von Bingen
• 28. september: Lioba von Tauberbischofsheim
• 16. oktober: Lullus
• 26. oktober: Amandus af Strasbourg , bekendter, første biskop i Strasbourg, biskop af Maastricht og Worms
• 29. oktober: Ferrutius
• 11. november: Martin of Tours
• 27. november: Bilhildis von Altmünster

Se også

• Kurmainz
• Mainz domkirke kapitel
• Liste over biskopperne i Mainz
• Liste over hjælpebiskopper i Mainz
• Liste over katedralprædikanter i Mainz
• Mainz hjul
• Romersk -katolske kirke i Tyskland

litteratur

• Stefan Burkhardt: Med stav og sværd. Billeder, bærere og funktioner af ærkebispestyret på kejser Friedrich Barbarossas tid. Ærkebispestolen i Köln og Mainz i sammenligning. Thorbecke, Ostfildern 2008.
• Rolf Decot : Mainz og reformationen. I: Arkiv for Midt -Rhin Kirkehistorie . 70 (2018), s. 85-108.
• Odilo Engels : Bonifatius, Mainz og den tyske kirke . I: Før tider. History in Rheinland-Pfalz , bind IV, redigeret af Dieter Lau og Franz-Josef Heyen . Verlag Hermann Schmidt, Mainz 1988, s. 31-46, ISBN 3-87439-177-9 .
• Friedhelm Jürgensmeier : Mainz bispedømme. Fra romertiden til Det andet Vatikankoncil. Knecht Verlag, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-7820-0570-8 .
• Georg May : Organisering af jurisdiktion og administration i ærkebispedømmet Mainz fra højmiddelalderen til slutningen af ​​den kejserlige kirke. Society for Middle Rhine Church History, Mainz 2004, ISBN 3-929135-44-2 .
  • Bind 1: De centrale myndigheder
  • Bind 2: Kommissariaterne
• Hans Werner Nopper: De præ-bonifatiske biskopper i Mainz. Mülheim 2001.
• Franz Usinger: Stift Mainz under fransk styre (1798-1814). Falk, Mainz 1911 ( digitaliseret version på webstedet for University of Beograd ).
• Peter Kohlgraf: Lær at dele, lær at bede, blive ydmyg. Sankt Martin som ledsager for bispedømmet Mainz . Pastoralt ord fra biskoppen af ​​Mainz om påskens bod i 2018. Episcopal Chancellery / Publications Stift i Mainz, Mainz februar 2018. 

Weblinks

• Stiftens websted
• Regest af ærkebiskopperne i Mainz
• Indgang til bispedømmet Mainz på catholic-hierarchy.org
• Privat side om missionærer i Franken: Willibrord, Bonifatius, Burkard, Lullus, Megingaud, Willibald

Individuelle beviser

1. ^ Den katolske kirke i Tyskland. (PDF; 1,1 MB) Statistiske data 2018. Sekretariatet for den tyske biskoppekonference, 19. juli 2019, s. 3 , åbnet den 19. juli 2019 . 
2. ↑ AP2019 .
3. ↑ [1]
4. ↑ Kalenderium for den kollegiale gudstjeneste i Mainz Cathedral 2015/2016 ( Memento fra 18. oktober 2016 i internetarkivet ), redigeret af Domdean Prelate Heinz Heckwolf.
5. ^ Dassmann i: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Bind 1/1, s. 22.
6. ↑ Om hele problemet: Nopper: Die vorbonifatianischen Bischöfe, s. 26 ff.
7. ^ Dassmann i: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Bind 1/1, s.52.
8. ^ Georg Wilhelm Sante: Boniface og oprettelsen af ​​Mainz stift. I: Historisk årbog. 1937 (57), s. 157-197.
9. ^ Hehl i: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Bind 1/1, s. 198.
10. ↑ ^{a b} Sogneforeninger og sognegrupper. (PDF; 218 kB) I: bistummainz.de. 26. november 2005. Hentet 26. juli 2019 . 
11. ↑ Julebrev 2012 fra St. Nicholas sogn.
12. ^ Reinhard Breidenbach: 1984 - Schatten über Mainz - DOM -CHOR For 26 år siden blev to kirkemænd idømt fængselsstraffe for overgreb mod børn . I: Allgemeine Zeitung. Mainz, 9. marts 2010.
13. ↑ Dokumentarisk bevis for seksuelt misbrug fra oktober 2020
14. ↑ Skematik af bispedømmet Mainz 2007, s. 103.
15. ↑ Bevis for hver information: Schematismus der Diözese Mainz 2007, s. 73 ff.
16. ↑ Vores mission statement. I: bildungswerk.bistummainz.de. Hentet 26. juli 2019 . 
17. ^ Michael Matheus: Pilgrimme og pilgrimssteder i middelalderen og moderne tid. Franz Steiner Verlag, 1999, ISBN 3-515-07431-7 .
18. ↑ Maria Weißenberger: "Som et kunstværk til Guds ære". (PDF; 2,7 MB) Emne: Træning i kirkemusik i bispedømmet Mainz. 5. oktober 2008, adgang til 15. juli 2019 (scanning).