Bidayuh

Den Bidayuh , også kendt som Land dayak , er en indfødt gruppe af folk fra øen Borneo og tæller blandt Dayak folk. I dag bosætter de sig i den sydvestlige del af den malaysiske stat Sarawak og den nærliggende indonesiske provins Kalimantan Barat . Det meste af Bidayuh i Sarawak bor i de administrative afdelinger i Kuching og Samarahan inden for en radius på ca. 40 km omkring regionen kendt som "Greater Kuching". I dag flyttede mange Bidayuh til Kuching, hovedstaden i Sarawak.

De fleste af Bidayuh-bosættelserne ligger i landdistrikterne Lundu, Bau, Penrissen, Padawan og Serian, hvor de normalt udgør den største befolkningsgruppe. Deres vigtigste bosættelsesområde er i den øvre del af floderne Lundu , Sarawak , Sadong og Samarahan . Traditionelt praktiserede de skiftende dyrkning og jagt. I dag er næsten alle traditionelle langhuse erstattet af enkelthuse med gader. Der er nogle plantager og lidt dyrkning af bjergris . Frugttræer, især durian-træet , bruges stadig til at markere ejendele. Et vigtigt kulturelt og arkitektonisk træk ved Bidayuh var chefens hus, som nu bruges som et symbol. "Baruk" er et rundt hus, der er rejst ca. 1,5 meter fra jorden.

Sprog

Generelt accepteres tre sproggrupper i dag i Sarawak: Biatah, Bau-Jagoi og Bukar-Sadong. Baseret på forskelle i ordforråd og intonation kan lokalbefolkningen dog ofte fortælle oprindelsen af ​​en højttaler fra en bestemt landsby. Dialekterne kan opsummeres i følgende grupper:

• Lundu taler Salako og Lara .
• Bratak, Singai, Krokong og Jagoi taler Singai-Jagoi .
• Penrissen og det omkringliggende område i Sibu taler Biatah .
• Bidayuh, der bor omkring Serian, ligesom Tebekang, Mongkos og fra Tebedu til Tanjung Amo nær grænsen til den indonesiske provins Kalimantan, taler Bukar-Sadong .
• Bidayuh i Padawan taler adskillige beslægtede dialekter som Pinyawa , Braang , Bia , Sepug og Emperoh .

Da ikke alle dialekter er lette at forstå hinanden, bruges malaysisk eller engelsk ofte som lingua franca.

religion

Den etniske religion i Bidayuh var oprindeligt animistisk , men den animistiske indflydelse faldt dramatisk efter Brooke Rajahs tid , da missionærer bragte skolegang og lægebehandling og efter kolonitiden, da malayserne fik mere politisk indflydelse. De fleste af landsbyerne har enten en romersk-katolsk eller anglikansk kirke. Moskeer er ret sjældne. Der er sjældent mere end en religiøs bygning i en landsby, da dette ellers kunne splitte landsbyens samfund. Biatah omkring Sarawak-floden har tendens til at være anglikanere, mens befolkningen i Bau-området har tendens til at være katolikker.

litteratur

• Geddes, William (1985): Nine Dayak Nights , Oxford: OUP Sydøstasien.
• Walker, JH (1998): James Brooke and the Bidayuh: Nogle rituelle dimensioner af afhængighed og modstand i det 19. århundrede Sarawak. I: Moderne asiatiske studier 32, 1 , s. 91–115.