Bernard Lonergan

Bernard Lonergan

Bernard Joseph Francis Lonergan , SJ, CC ( 17. december 1904 , † 26. november 1984 ) var en canadisk jesuit , teolog og religiøs filosof .

Liv

Bernard Lonergans filosofiske og teologiske uddannelse er forankret i tomismen ; i Quebec studerede han også økonomi. Han kom ind i jesuitordenen i 1922, tog sin BA i filosofi fra Heythrop College i 1929 og blev ordineret til præst i 1933. I 1940 opnåede han en doktorgrad i teologi med en afhandling inspireret og vejledt af Charles Boyer , SJ, om emnet Grace and Freedom: Operative Grace in the Thought of St. Thomas Aquinas . Lonergan har undervist på Loyola College i Montreal (nu Concordia University ), University of Toronto (Regis College), Gregoriana , Rom og Boston College . Han er forfatter til flere teologisk meget diskuterede værker, herunder Insight: A Study of Human Understanding (1957; tysk: Die Einsicht , 1995) og Method in Theology (1972; tysk: Methode in der Theologie , 1991). I den udviklede han det, han kaldte den generaliserede empiriske metode (GEM) . I 1970 blev han kåret til Companion of the Order of Canada . Siden 1975 har han været et tilsvarende medlem af British Academy .

plante

Efter hjemkomsten fra Rom skrev Lonergan fire artikler i tidsskriftet Theological Studies om det "indre ord" i Thomas Aquinas , som blev vigtig for forskning i den thomanske teori om viden og viden og senere under titlen Verbum: Word and Idea in Aquinas var udgivet. Lonergan skrev sit Insight -studie som lektor ved Regis College (tilknyttet University of Toronto). Der udviklede han sin generaliserede empiriske metode (GEM). Han er en del af skolen for "transcendental tomisme" grundlagt af Joseph Maréchal . Udgangspunktet er en analyse af menneskelig viden, som er opdelt i forskellige niveauer: erfaring, forståelse, dømmekraft. I lighed med Kant understreges dommens (påståede) objektivitet. Lonergan beskriver også GEM som kritisk realisme . Det, der er realistisk om dette, er vores objektivitetskrav om vore domme om fakta og værdier, indlejring af viden og værdidomme i en kritik af menneskelig bevidsthed er kritisk. En analyse af årsagerne og konstitutionelle betingelser for betydninger, værdier og faktorerne for personlig, social og historisk udvikling er grundlæggende. Denne kritiske realisme etablerer også en Thomistisk uddybning af begrebet væren som målet for en dynamisk åbenhed for det menneskelige intellekt.

Lonergans undersøgelsesmetode i teologi, udgivet i 1973, opdeler denne videnskab i otte funktionelle fagområder. I princippet bør den samme metode gælde for alle discipliner og områder af det bevidste liv. Lonergan agter især at lægge grunden til korrespondance inden for discipliner som filosofi og teologi. Manglen på en metode, som forskere deler, blokerer her for videnskabelige fremskridt; Omvendt forklarer deres eksistens inden for naturvidenskab de hurtige fremskridt inden for viden der.

Da Lonergan senere underviste på Boston College, vendte han tilbage til sine første interesser i økonomi. Til dette formål præsenterede han to undersøgelser: For en ny politisk økonomi og makroøkonomisk dynamik: et essay i cirkulationsanalyse .

I den tysktalende verden var Lonergan bedst kendt gennem den italienske jesuit Giovanni B. Sala . I løbet af hans levetid blev der kun udgivet en bog på tysk ( teologi i pluralismen i nutidens kulturer ).

Skrifttyper

  • Arbejdsudgave: University of Toronto Press, oplagt i 20 bind

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ^ Lonergan, Bernard JF: Nåde og frihed: operativ nåde i tanken om St. Thomas Aquinas (Samlede værker af Bernard Lonergan bind 1) = . Univ. fra Toronto Press, 2000, ISBN 0-8020-4799-8 , s. xviii .
  2. ^ Afdøde stipendiater. British Academy, adgang til 2. juli 2020 .